Utilisateur:Bekhettou fatima/Château du Sel

Modèle:مقالة غير مراجعةModèle:إعادة كتابةLa ville du Sel

Géographie et Histoire de la ville de sel

La ville de Salt se située au nord-ouest de la capitale Amman , et c'est aujourd'hui le centre du gouvernorat d'al Balqa, l'un des gouvernorats jordaniens, qui sont tous deux un nom ancré dans l'histoire. Les deux Pays (Balqa) sont une sphère des oeuvres du Levant. Entre le Shalam et la vallée des villages . Oman a un palais avec de vastes fermes. Dans la même perspective , les gens ont dit:"Belqa est la ville du levant. Shurat al-Sham est une terre où la grotte et l'inscription sont connues. "Quant à son nom, Ablaq, qui est un mélange de couleur blanche et noire, et un groupe de narrateurs parmi eux est Hafs bin Omar bin Abi Al-Sayeb. C'était un juge. C'est le dernier dont le nom est connu dans l'histoire (sel) du mot saltus.

le sel est le nom prédominant, la ville s'appelait jusqu'à récemment Salt. Le nom dérivé du mot latin salta dans le sens d'une forêt,il a été dit: saltus, qui signifie "vallée fertile" ou de mot syriaque celta selta au sens de silex ou de Pierre brut et salat" sel"signifie en arabe l'autorité (pouvoir) signifier pouvoir et capacité. Al qalshendi qui y a vécu entre 1355,1418 après Jc, il a déclaré dans son livre subh al-acha,qu'un bel objet s'y trouve chez les soldats de la Jordanie dans la montagne orientale de ghor ,et il a un château construit par Al-muazzam Issa bin Al Adil bin abi Bakr bin Ayoub

Du sel à travers les âges islamiques

Le sel était connu chez les Arabes depuis l'époque pré-islamique, et Abu Sufyan a pris comme point de réconfort les convois qui se partaient à Jérusalem et il vivait dans un village nommé Jouret al-Kabsh.

7Le sel sous la grande civilisation islamique, les victoires remportées par les musulmans de la péninsule arabique et seul le successeur d'Allah et de son messager . Ensuite, les Arabes se sont familiarisés avec le Levant et la Jordanie a été la porte d'entrée de la grande conquête et les batailles et les invasions ont eu lieu qui sont les plus difficiles mais de Dieu les quelques croyants pour vaincre les armées romaines dans des affrontements féroces dans mouta du sud de la Jordanie (Karak) et à Yarmouk au nord de la Jordanie (Irbid) et une classe d'étalons à travers laquelle beaucoup des villes du levant ont été conquises , parmi lesquelles la Belqa.

Le sel à l'ère des Omeyyades

Les Omeyyades avaient une place spéciale pour leurs mystiques, et la majorité d'entre elles se trouvaient dans l'est de la Jordanie. Il y a un village sur la route entre Amman et Saltun village yézidi. Il est attribué au calife Bazid bin Abi Sufyan avec sa femme, Maysoon Bint Haddal al-Kalbi et son fils. La Jordanie était une station balnéaire agréable (Bani Umayyah). Ils ont établi les palais du Sahara dans l'est de la Jordanie et adoraient le pays des raisins, des grenades et des vergers, le pays de ceux qui ne le soutenaient des dirigeants de (Salt), et l'information que beaucoup de gens font face est que le peuple de Salt a aidé les Omeyyades dans la guerre de Marj Rahat, ce qui a mené à leur victoire. Le poète a dit :si il y'a pas le dieu et le peuple de Jordanie parce que Le feu de groupe a été divisé sur le feu des Prairies.

Temps salé des Abbassides et construction du château

L'un des fils du calife abbasside al-Mahdi y vivait et le reste du nom de l'État abbasside à Bagdad, mais en effet l'État Nuri et Abbawi ont joué un rôle dans la libération de Jérusalem, donc Imad al-Din et la fille de Nur al-Din Zangi ont uni la nation, puis Nasser Salahuddin al-Ayyubi Salt Castle a libéré Jérusalem et La plupart, Isa, le frère d'Al-Nasser Salah Al-Din, est dans une situation privilégiée. Ici se trouvent les esprits des chefs de la milice musulmane. J'ai construit le château d'Ajloun et je l'ai construit par Izz al-Din Osama pour empêcher et confiner les deux croix dans la région de Jérusalem. La région saline et la construction d'un château islamique ont été premordailes pour préserver les convois de pèlerins. La Jordanie orientale, étant le point de connexion entre les Shami et le camp égyptien, et le plan Salah al-Din bloque le contrôle d'Al-Shweik et de karak dans chacun d'eux une forteresse fortifiée et la construction de châteaux dans le nord de la région de la Jordanie.

château de Selt

Château de sel est situé sur le montagne (montagne de château ) ou le montagne de prince est le plus haut dans la région et se trouve au milieu de la ville de selt et surplombe la route menant au levant , En Égypte ,à Hijaz et à Jérusalem. La ville de salt était l'un des centres créés pour protéger les convois de pèlerins et les quartiers de Salt portant le nom des pèlerins du pays par exemple , les pèlerins d'alep résidaient dans le quartier de wadi Al-Halabi et les pèlerins des Kurdes résidaient dans le quartier de wadi kurd.Quant à la construction d'un modèle Islamique en forme de château d'ajloun une large tranchée (20 ,40) mètres dans le château était entourée par certaines parties de celui-ci de 15 mètre et au-dessus de la tranchée un pont à l'intérieur pour sortir. Quartier khandeq , à côté des proportions de la Citadelle Ditch boulettes encore l'image du château d'Ajloun dans l'imaginaire!!! Parce que je n'ai pas vu Salt castle!! Où personne ne pouvait le regarder chères frères, nous continuions à parler du château,des parties et des bâtiments du château (le passage secret) le château a un passage souterrain secret qui atteint le centre -ville est utilisé pour la sortie et l'entrée des soldats au momentdu siège et il y avait une source d'eau qui passe sous la grande Mosquée,Alors comment l'autorité et la ville des sources et des yeux de l'eau et du château ont quatre tours à surveiller qui sont de forme carrée et entourés d'une vaste clôture ,Ils constituent un support mutuel de contrôle. Quant aux noms des constellations,il y a des noms pour les cheikhs tribaux résidant dans le château .

1-La tour Abu Hamoun,par rapport au clan Hamamra (qu'est considéré comme le plus ancien clan qui a habité la ville de salt.

2-Tour Al Hajj, relative à la tribu qutaish.

3- Hussein sobh attribué au clan Fawair(qui sont les enfants d'un cousin (2)et ses successeurs résident dans le village d'ain Al-yacha).

4- Khiar tower ,qui est le grand-père du clan awamleh compagnes contre lesquelles le château a été exposé.

Les campagnes contre Salt Castle

La campagne de Sami Pacha

Le pacha habitait dans les environs de Salt (Rawabi al-Balqa), et il a dit qu'il vivait dans la région d'Ain al-Pacha et portait son nom, il a donc envoyé un message à l'autorité leur demandant de se rendre. L'autre pour être un leader sur eux) et ils lui ont dit de rencontrer une chaise et la préside Salt

Oh Sami Pacha, nous n'obéissons pas et nous ne comptons pas nos pieds et notre pouvoir, c'est notre autorité sur l'ère de notre père.

Parmi les vers de poésie, la personne sait que le pacha a demandé au cheikh Hussein Abu Hammour de préparer ses hommes pour lui, mais Sheikh Abu Hammour a refusé cela, car le nombre d'hommes est un secret militaire et ces versets sont maintenant une plaisanterie pour les mariages, en particulier pour les mariages de sel (chansons du patrimoine).

La confrontation a eu lieu, mais après trois mois, le pacha a été obligé de se retirer et a mentionné les voyageurs étrangers, y compris Godrich Frier, qui a visité Salt en l'an 1321 /1903 et le voyageur 2. Berckhart, une fois au pouvoir au début des années 90, a déclaré que les autorités avaient résisté au siège imposé par le pacha de Damas pour une période de trois mois. Il est connu que le voyageur suisse, Johann Berckhart, a visité Salt en l'an 1228 / 1812 (sous le règne de Sheikh Hussein Al-Ali Abu Hammour) et Sheikh Hussein Al-Ali Abu Hammour était au courant du Salt à cette période.

Campagne Ibrahim Pacha Albani

Ibrahim Ibn Muhammad Ali Al-Albani a attaqué Salt après vingt ans de la première campagne de Pacha (Sami Pacha). Un message a été envoyé et contesté par les anciens du Salt, en particulier Sheikh Hussein Abu Hamour, et l'autorité a de nouveau refusé de se rendre. Le camp Ibrahim Pasha dans la zone qui s'étend de la vallée des Kurdes à Al-Eizariya et où se trouvait l'actuelle mosquée Al-Eizariya est la forteresse d'al-Qala et du cheikhdom du sel et ses dignitaires à cette époque était 1. Hussein Al-Ali Abu Hammour, le grand-père du clan Hamamra à Al-Hamad Al-Ham-Akl-Ham Les femmes arabes 4. Muhammad Salama Al-Hajj, le grand-père d'Al-Quteishat, 5. Qasim Al-Amairi, le voyageur, 6. Youssef Al-Ahmad, le grand-père de Dhuqan Al-Hussein, Al-Awamleh 7. Croisé, le grand-père de Saïd Pacha le Croisé.

Lorsque les patrons du sel ont refusé la capitulation et que les échanges de tirs ont eu lieu et que les deux côtés étaient inégaux, le voyageur suisse (Johann Berckhart) a dit que le château est bien construit et contient des canons et qu'il est entouré d'une large tranchée, mais cela ne suffit pas devant l'armée moderne du Pacha, qui est un grand équipements et il a préféré la mort de la soumission . Un jour, l'armée du pacha à al ayzariya tprès du château a entendu les coups de Sheikh Mahbash dans le château, mais un jour il ne l'a pas entendu et il s'est rendu compte qu'il était martyrisé. Oui, le chef du château a été martyrisé pendant qu'il était debout, et il ne s'est pas rendu. Al-Masry Al-Qalaa, malgré la résistance, mais l'a prise d'assaut et tué ses occupants. Un jeune homme appelé Osman al-Nafil (un jeune homme de Hamamra) avec un groupe de ses camarades a pris d'assaut le château depuis le passage secret. Il connaissait bien Osman et a pris le contrôle du château et tué les soldats pacha. Quand Ibrahim Pasha a appris la colère et ordonné la destruction du château, il était parmi les soldats du pacha égyptien un soldat de la main palestinienne, il a réalisé le danger et a dit :

O semeur, figues, son goût (son goût)De ses veines

Le château a donc explosé et a renversé ce qu'il contenait. Les collines et les vallées entourant le château étaient pleines, et à ce jour il n'en reste que quelques parties, et Ibrahim Pacha a envoyé un vieil des anciens bédouins pour gouverner le sel. A Salt, ils ont rejoint leurs clans, le grand-père de (Jacob Awamleh) originaire de Tanta en Egypte, la famille Al-Masry (les Awamleh, les Ramamana) et la famille Abu Ragheb et son origine de Hama.

Le château et ce qui lui est arrivé après la campagne d'Ibrahim Pacha

Après la campagne d'Ibrahim Pacha contre le sel et la démolition de son château, le terrain sur lequel le château a été construit est resté la propriété du clan Qutaish (Abbas Ibn Muhammad Salama al-Hajj, le grand-père du Qutaishat), puis il a vendu à ses enfants le terrain du château et ses environs lorsque le ministère du Tourisme et des Antiquités a demandé que ce dernier soit construit pour les Turks. Abu Ragheb possède ce qui reste des ruines de la citadelle. La mosquée du château, en raison de ses propres frais, et après cela, le sel est devenu de plus en plus peuplé dans sa construction, et les juges de Salt faisaient à cette époque partie du district de Balqawi sur la base des tribus et des clans et de leurs cheikhs (l'héritage bédouin).

1. Ibn Hamdan du clan Awamleh

2. Abu Hamour du clan Hamamara

3. Ibn Hammoud du clan Arabiyat

4. Ibn Nasrallah du clan Fawair

5. Ibn al-Hajj du clan Qtishat

Feu Sheikh Hussein Abu Hamour, le juge Qulta de Salt et le juge de Balqa, était Ibn Qallab de Bani Hassan

Le sel est devenu la ville la plus redoutée de l'est de la Jordanie. Cela a conduit à l'extension de la domination du gouvernement turc sur elle en 1285 , 1868. Les documents ottomans émis en 1299 AH 1881AD confirment que le district du sel appartient à la brigade Al-Balqa, qui s'étend sur de longues distances sur le territoire jordanien et comprend à la fois le district de Karak, le district de Jenin, le district de Ma'an et Gizeh Dans la ville de Naplouse, la dernière destruction a été effectuée par les Britanniques, car les Turcs l'ont pris pour refuge et de violentes batailles ont eu lieu entre les deux armées, provoquant la mort de nombreux Ottomans, et ils ont un cimetière près du château .

Le sel est le temps des Hachémites jusqu'à nos jours

Le sel était et rester jusqu'à présent la cité de prestige, d'histoire et la civilisation. Le sel est porté un manteau du gloire avec l'arrivée du Prince Hachémite , n'oublions pas que

• Les libéraux de sel ont été les premiers à faire allégeance à l'agression, car les fils des tribus et des clans jordaniens ont promis au chef arabe qui avait tout le mérite d'avoir libéré le pays des mains des Turcs qui, à la fin de leur règne, ont infligé tous les griefs aux fils de la nation arabe et aux Hachémites étaient la solution, donc la balle que le Sharif a tirée à la Mecque était la solution, donc la balle que le Sharif a tirée à la Mecque La nation et envoyé Sharif Hussein bin Ali, chef de la Grande Révolution. Ses enfants se trouvent en Syrie (Prince Faisal) et Prince Abdullah en Jordanie. Lorsqu'il est arrivé à Ma'an en 1920 et que le pays a assisté à un mariage national et que le prince a dû arriver à Amman en 1921, il y a eu la création de la première entité arabe (dans l'État hachémite ou l'État de Transjordanie) et la ville de Balqa a été la première capitale de la Jordanie Le sel alors commencé (la ville du début) et il a prospéré jusqu'à devenir la plus belle ville et l'autorité de la connaissance et de la connaissance de sa chère école. Prince Abdullah I L'établissement d'un pays arabe libre qui croit en son peuple la nécessité de travailler dur pour sa nation arabe et islamique, et à partir de ce moment-là, le prince Hachemi a appelé le pays des pachas (l'autorité des pachas) et l'a appelé les hommes du Sel et ses aînés (la première génération). D'où la croyance de l'autorité en leur direction hachémite et parmi eux étaient des hommes de guerre et de politique. Ils ont servi leur terre bénie et le sang de la libre autorité comme le sang des fils de Jordanie, les enfants de la vaillante armée arabe qui, malgré qu'ils sont peu, mais striés de leur sang pur, des lignes de gloire, et n'ont pas laissé leurs terres avec la sanctification du alqods des Saints parce qu'ils sont les héritiers de la révolution arabe. Martyrs de sel Le sel était la ville de la culture jordanienne en 2008, et il contient des reliques qui doivent être protégées.

Les références

1. Le livre du clan Hamamra. Écrit par Yassin Saleh Abu Hammour

2. Patrimoine bédouin. Dr. Muhammad Abu Hassan.

3. Diverses études dans l'histoire du sel.

4. Le livre du sel.

5. Le livre des voyageurs de Birckhart. {{Portail|الأردن}} Catégorie:Château en Jordanie Catégorie:Pages avec des traductions non relues