Utilisateur:Gilles Mairet/É (temple)
É[1] est le mot ou symbole sumérien pour « maison » ou « demeure ». Par extension, le terme signifie aussi « temple » (demeure des dieux).
Le sumérien É.GAL (littéralement : grande maison : « palais ») désigne l'édifice principal d'une cité. É.LUGAL (« maison du roi ») est un synonyme. Dans les textes de Lagash, le É.GAL est le centre de l'administration du souverain (ou ensi) et de conservation des archives[2]. Le sumérien É.GAL est lié aux racines sémitiques des mots « palais, temple », tels que l'hébreu היכל heikhal[3] ou l'arabe هيكل haykal. On suppose donc que le pictogramme « É » devait se prononcer approximativement comme */hai/ ou */ˀai/, d'autant plus qu'il était utilisé en éblaïte pour transcrire le son /a/.
Le terme temen qui apparaît souvent après le « É » dans des noms de ziggurats est généralement traduit par « bornes » pour désigner les bornes de construction d'un nouveau temple. Par exemple, le récit de la construction du temple de É-ninnu :
« Il établit les limites de la manière la plus parfaite ; il établit un sanctuaire pour le saint uzga. Dans la maison, Enki posa les bornes de fondation, pendant que Nanshe, fille d'Eridu, prenait les oracles. La mère de Lagash, la sainte Gatumdu, accoucha de ses briques dans la douleur et Bau, la maîtresse, fille première née de An, les aspergea d'essence de cèdre. Les prêtres d'en et lagar furent nommés pour le desservir. Les dieux d'Anuna étaient pleins d'admiration. »
Temen a pu être comparé au grec τέμενος (temenos), « lieu saint ». Mais le grec est d'origine indo-européenne et non le sumérien et le rapprochement est fortuit ou le résultat d'une convergences linguistique.
Liste de temples sumériens
modifierNom sumérien | Traduction | Divinité | lieu | note | |
---|---|---|---|---|---|
É-ab-lua | « maison au bétail nombreux » | Sîn | Urum | ||
É-abzu | « maison de l'abzu » (ou « temple des eaux souterraines ») | Enki | Eridu | ||
É-am-kur-kurra | « maison du seigneur des terres » | Bēl | Assur | ||
É-anna | « maison du ciel » | Inanna | Uruk | ||
É-an-ki | « temple du ciel et de la terre » | Bēl[4] | Babylone | ||
É-babbar | « maison lumineuse » | Utu | Larsa | ||
E-bara-igi-e-di | « maison des merveilles » | Dumuzi le Pêcheur | Akkad | ziggurat à Akkad | |
É-dBau | « maison de Bau » | Bau | Lagash | ||
É-bur-sigsig | « maison des beaux plats » | Shara | Umma | ||
É-dbur-dsin | Amar-Sin, roi déifié | Ur | |||
É-dam-gàra | « maison des marchands » | Lagash | marché édifié par Ur-Nanshe | ||
É-dim-an-na | « maison des liens célestes » | Sîn | Babylone | édifié par Nabuchodonosor II | |
É-dim-gal-abzu | « grande maison des sources d'eau » | Abzu | Lagash | ||
É-dim-gal-kalam-ma | « grande maison du centre du pays » | Ishtaran | Der | ||
É-dub | Zababa | Kish | entrepôt | ||
É-dubba | école de scribes | ||||
É-dumi-zi-abzu | « maison du vrai fils des eaux »[5] | Dumuzi (Tammuz) | Lagash | détruit sous le règne de Urukagina par Lugal-zagesi d'Umma | |
É-ddun-gi | « maison de Dun-gi (lu aussi Shulgi) » | Shulgi, roi déifié | Ur | ||
É-engura | « maison eaux souterraines », aussi É-abzu | Enki | Eridu | ||
É-gud-du-shar | « maison aux nombreux beaux bœufs » | Nin-gublaga | Ki-abrig (bougade voisine d'Ur[6]) | ||
É-hursang | « maison de la colline » | Shulgi | Ur | ||
É-ibe-Anu | Urash | Dilbat | |||
É-igi-kalam-ma | « maison œil du monde » | Ninurta | Marad | édifié par Lugal-Marada, roi mythique et patron de Marad[7] | |
É-kish-nu-ngal | « maison rayonnant sa lumière sur la terre » | Sîn | Ur | ||
É-kur | « maison de la montagne » | Enlil | Nippur | ||
É-ngeshtug-Nisaba | « maison de la sagesse de Nisaba » | Nisaba | Ur | ||
É-mah | « grande maison » | Shara | Umma | ||
É-mah | « grande maison » | Ninhursag | Adab | ||
É-me-ur-ana | « maison des pouvoirs divins » | Ninurta | Nippur | ||
É-melem-hush | « maison d'un éclat terrifiant » | Nuska | Nippur | ||
É-meshlam | « maison guerrier des Enfers » | Nergal | Kutha | Principal entrepôt de Babylone, à une trentaine de kilomètres au nord-est de celle-ci | |
É-mud-kura | ou É-mush-kalam-ma « maison qui est l'enceinte » | Lulal | Bad-Tibira | ||
É-ninnu | « maison des cinquante » | Ningirsu | Lagash | sa ziggurat est É-a-mer | |
É-nun | Eridu | temple de l'abzu | |||
É-nun-ana | « maison du prince des cieux » | Utu | Sippar | ||
É-sag-il | « maison au pinacle élevé » | Marduk | Babylone | grande ziggurat de Babylone ; selon l'Enuma Elish, siège de tous les dieux sous la férule de Bēl-Marduk[8] | |
É-sara | « maison de l'univers » | Inanna | Uruk | édifié par Ur-Nammu | |
É-shara | Adab | ||||
É-sherzid-guru | « maison de splendeur » | Zabalam | |||
É-temen-anki | « fondation du ciel et de la terre » | Marduk | Babylone | ziggurat de Marduk à Babylone | |
É-temen-ni-guru | Ur | principale ziggurat de Ur | |||
É-tummal | Ninlil | Nippur | |||
É-unir | « maison qui voit tout » | Enki | Eridu | ||
É-zagin | « maison de lapis-lazuli » | Nisaba | Uruk | ||
É-zi-kalam-ma | Inanna | Zabalam | édifié par Hammurabi |
See also
modifierNotes
modifier- Prononcé /e/ : l'accent aigu est une convention des assyriologues dans la spécification du pictogramme cunéïforme.
- (en) Aage Westenholz, « Old Sumerian and old Akkadian texts in Philadelphia », dans Bibliotheca Mesopotamica, Philadelphie, Museum Tusculanum Press, (ISBN 978-87-7289-008-1, lire en ligne), p. 96
- (en) Francis Brown et al., The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew-English Lexicon (ISBN 0-913573-20-5), p. 228
- (en) Orientalia, vol. 64, Gregorian Biblical BookShop, (lire en ligne), pp. 188 ssq..
- Mary Williams, « 212. », Revue celtique, vol. XLVI, (lire en ligne).
- Encyclopedia Btitannica, Ninhar, Lire en ligne
- Les dieux sumériens
- Julien Monerie, « Babylone, la légende fabuleuse », Pour La Science Hors Série, no 96, , pp. 54-59.
Références
modifier- « The building of Ningirsu's temple: composite text »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?) (consulté le ) (« translation »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?) (consulté le )), The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature
- Abraham and the City of Ur, The Book of the Cave of Treasures (1927)
- (en) D. D. Luckenbill, « The Temples of Babylonia and Assyria », The American Journal of Semitic Languages and Literatures, vol. 24, no 4, , p. 291–322 (ISSN 1062-0516, DOI 10.2307/527646, JSTOR 527646)
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