Utilisateur:Hibrideacus/BrouillonSusan Stebbing

Lizzie Susan Stebbing, née le 2 décembre 1885 et décédée le 11 septembre 1943, est une philosophe britannique. Elle appartient à la génération des années 1930 de la philosophie analytique et est l'une des fondatrices, en 1933, de la revue Analysis. Stebbing est la première femme à occuper une chaire de philosophie au Royaume-Uni, ainsi que la première femme présidente de Humanists UK.

Biographie

Lizzie Susan Stebbing naît le 2 décembre 1885 à Haslemere, Woodside Park, North Finchley, Middlesex. Elle est la plus jeune des six enfants d'Alfred Charles Stebbing, marchand de poisson, et d'Elizabeth (née Elstob). Son père meurt lorsqu'elle a seulement 5 ans et sa mère, lorsqu'elle a 16 ans.

Enfant, elle est instruite chez elle de façon privée, notamment en raison de problèmes de santé. Elle souffre de la maladie de Ménière, une affection de l'oreille interne qui entraîne des épisodes récurrents de vertige et de malaise, de même qu'une diminution progressive de l'ouïe.

Etudes

En 1904, Lizzie Susan Stebbing, après ses études à Dulwich, rejoint Girton College, Cambridge, pour étudier l'histoire, bien que préférant les sciences, sur conseil familial en raison de sa santé fragile.

En 1907, à la veille de l'examen de la première partie du tripos d'histoire, elle découvre par hasard un ouvrage du métaphysicien F. H. Bradley. Cet événement éveille en elle une passion immédiate pour la philosophie, une passion qui l'accompagne désormais.

En 1908, elle choisit de rester à Girton pour aborder la première partie de la trilogie sur les sciences morales.

Lizzie Susan Stebbing choisit de ne pas continuer le Tripos en Sciences Morales à Cambridge car, bien qu'elle puisse étudier et passer les examens, les femmes ne reçoivent pas de diplômes de Cambridge à cette époque. Ce n'est qu'en 1948 que les femmes peuvent être diplômées. Ainsi, celles visant une carrière académique doivent chercher leurs qualifications ailleurs.

En 1912, elle poursuit une maîtrise de philosophie au King's College à Londres, où elle se distingue en obtenant une première classe. Sa thèse, intitulée Pragmatisme et volontarisme français avance que le pragmatisme américain et le volontarisme français, particulièrement celui promu par Bergson, ne sont pas aussi similaires que communément perçu à cette époque. Elle fait face à des critiques pour ne pas adopter une approche suffisamment réaliste. Ces critiques marquent le début de son parcours en tant que philosophe analytique; un critique notable, à la publication de sa thèse en livre en 1914, lui reproche d'être « ultra-analytique » en mettant l'accent sur les divergences et incohérences sans comprendre pleinement l'essence et les intentions des théories qu'elle examine.

Carrière

Professeure de philosophie

De 1911 à 1914, elle est professeure invitée au Girton College et au Homerton Training College à Cambridge.

De 1913 à 1915, elle occupe le poste de chargée de cours en philosophie au King's College de Londres. Ensuite, elle devient chargée de cours à temps partiel au Bedford College de Londres, un rôle qui se transforme en poste à temps plein en 1920.

De 1912 à 1920, elle occupe également un poste de professeure invitée au Westfield College de Londres.

En 1927, elle reçoit le titre de lecteur en philosophie de l'Université de Londres, en parallèle avec son poste au Bedford College.

En 1931, elle décroche le DLitt de Londres et est promue professeure en 1933, devenant la première femme à tenir une chaire de philosophie au Royaume-Uni. Ce collège devient coéducatif dans les années 1960 et fusionne avec le Royal Holloway College en 1985, mais la chaire de philosophie à son nom est transférée au King's College de Londres.

Pendant les années 1930 et 1940, elle interagit avec de nombreuses figures éminentes de la philosophie du XXe siècle.

En parallèle, elle s'engage activement pour soutenir les réfugiés fuyant l'Allemagne nazie et les territoires occupés.

Vie privée

Le 11 septembre 1943, elle décède d'un cancer à l'hôpital Mount Vernon, Northwood, Middlesex.

Publications

• (en) Pragmatism and French Voluntarism, Cambridge University Press, 1914 (réimpr. 2015, 2016, 2018), 180 p.
• (en) Logical Positivism and Analysis, H. Milford, 1933, 37 p.
• (en) Logic in Practice, Taylor & Francis, 1934 (réimpr. 2019, 2021), 104 p.
• (en) Philosophy and the Physicist, Methuen, 1937 (réimpr. 1944, 1958), 295 p.
• (en) Thinking to Some Purpose, Penguin Books limited, 1939 (réimpr. 1951, 1959, 2022), 248 p.
• (en) Revival: A Modern Introduction to Logic, Taylor & Francis, 1950 (réimpr. 2018, 2019), 548 p.
• (en) A Modern Elementary Logic, Methuen, 1952 (réimpr. 1943,1960,1961,1965), 214 p. (ISBN 9780416676600)
• (en) Pragmatism and French Voluntarism, Cambridge University Press, 2013, 180 p. (ISBN 9781107626638)

Liens externes

Bibliographie

• (en) Frederique Janssen-Lauret, Susan Stebbing, incomplete symbols, and foundherentist meta-ontology, Journal History of analytical philosophy, 2017, 12 p. (ISBN 9781137313102, lire en ligne)
• (en) Susan Stebbing and the Language of Common Sense, Palgrave Macmillan, 2013, 221 p. (ISBN 9781137313102)
• (en) A History of Women Philosophers : Contemporary Women Philosophers, 1900-Today, Springer Netherlands, 1995 (réimpr. 2013), 471 p. (ISBN 9780792328087)
• (en) Cathy Hartley, A Historical Dictionary of British Women, Taylor & Francis, 2013, 512 p. (ISBN 9781135355333), p. 410
• (en) Barry Lee, Philosophy of Language: The Key Thinkers, Bloomsbury Publishing, 2019, 400 p. (ISBN 9781350084070), p. 140
• (en) Dictionary of Twentieth-Century British Philosophers, Hugh Terence Bredin, Stuart Brown, 2005, 1211 p. (ISBN 9781350084070), p. 1002
• (en) Mark J. Porrovecchio, F.C.S. Schiller and the Dawn of Pragmatism : The Rhetoric of a Philosophical Rebel, Lexington Books, 2011, 402 p. (ISBN 9780739165904), p. 181
• (en) Biographical Dictionary of Twentieth-Century Philosophers, Taylor & Francis, 2012, 968 p. (ISBN 9781134927968), p. 747