Utilisateur:ILJR/bac a sable/Yellow badge

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badge rendu obligatoire par le régime de Vichy en France

La 'badge jaune (ou 'jaune patch), aussi appeléeJuif ish badge, est une pièce de tissu que les juifs ont été forcés à coudre sur leurs vêtements afin de les identifier en tant que Juifs en public. Il est destiné à être un badge de la honte associé à l'antisémitisme. Dans les deux pays, chrétiens et islamiques, des personnes non pas de la religion dominante a été contraint par d'intermittentes lois somptuaires de porter des badges, des chapeaux, des cloches ou d'autres des vêtements qui les distinguent des membres du groupe religieux dominant.

Le badge jaune qui est obligatoire dans le Moyen-Age, a été relancé par le Allemand nazis.

Usage

Les pays musulmans

Bien que l'antisémitisme ait été moins prononcée dans les pays musulmans, les juifs ont été traités avec mépris. Cela a été exprimé par le biais de lois somptuaires qui a créé ce que les couleurs, des vêtements ou des chapeaux, ils ont été autorisés ou non autorisés à l'usure. L'utilisation de vêtements distinctifs pour les juifs ou les marques et les autres communautés religieuses a été attribuée par les historiens de l'Antiquité. Dans la période des débuts de l'Islam, les non-musulmans sont tenus de porter des signes distinctifs en public, tels que le métal scellés apposés autour de leur cou. Tatouage et marquage des esclaves et des prisonniers ont été répandues dans le monde antique. Cependant, l'islam, comme le judaïsme, interdit permanent peau marques.

De même, ils ne sont pas autorisés à porter les couleurs associées à l'islam, en particulier le vert. La pratique de l'image de marque physiquement les juifs et les chrétiens, semble avoir été entrepris au début de l'année médiévale de Bagdad et a été considérée comme hautement dégradant. According to [ [Bernard Lewis]], les chrétiens et les Juifs ont été forcés de porter des emblèmes spéciaux sur leurs vêtements. Le badge jaune a été introduite par un calife de Bagdad au IXe siècle, et la propagation vers l'ouest à l'époque médiévale. Même dans les bains publics, les non-musulmans portaient des médaillons suspendus de cordons autour du cou afin que nul ne serait d'erreur pour les musulmans. Ceintures, chapeaux, chaussures, des brassards et / ou de tissu correctifs ont également été utilisées. En vertu des règles chiites, ils n'étaient même pas autorisés à utiliser les mêmes bains En 1005 les Juifs d'Égypte ont reçu l'ordre de porter leurs vêtements sur les cloches.

Christian pays

Dans des pays chrétiens, les codes vestimentaires ont aussi été imposées aux Juifs et autres non-chrétiens résidents. En Europe, le Conseil de la quatrième de Latran de 1215 a statué que les Juifs et les musulmans doivent se distinguer par leur habillement (latin "habitus") ", et le badge jaune en Europe à partir de cette date, à la différence de la juif chapeau (ou "Judenhut»), un chapeau en forme de cône, qui est considéré dans de nombreuses illustrations de l'avant cette date, et reste la clé de la marque de robe juive au Moyen Age. Dans le seizième siècle, l'utilisation de la Judenhut diminué, mais le badge tendance à survivre à lui, survécu à la dix-huitième siècle dans les lieux.

La marque d'identification varie d'un pays à l'autre, et d'une période à l'. Mis à part le chapeau, il ya aussi des tentatives pour faire respecter le port de pleine longueur des robes, qui à la fin du 14ème siècle Rome étaient censés être de couleur rouge. La forme la plus commune de badge était la «rotation» ou «roue», qui ressemblait à un anneau, de couleur blanche ou jaune. La forme et la couleur de la patch aussi variées, même si la couleur est généralement blanche ou jaune. Les femmes mariées ont souvent été tenus de porter deux bandes de bleu sur leur voile ou un foulard de tête. Edward I d'Angleterre d 'Statut des Juifs prescrit "la forme de deux tableaux joints, de jaune estimé de la longueur de six pouces, et de la largeur de trois pouces ". Cette forme - deux bandes de joint ou deux rondes au sommet rectangles - a notamment été à l'Angleterre. In Portugal rouge étoile de David a été utilisé. Louis IX de France juifs français classés à l'usure ovale Rouelle , une version de la "rotation". Comme avec tous les sumptuary lois, l'exécution des règles est très variable; dans Marseille, les magistrats ignoré les accusations de violations, et dans certains endroits, des individus ou des communautés pourraient acheter exemption.

Période nazie

Après la invasion allemande de la Pologne en 1939, il y avait d'abord au niveau local des décrets forçant les Juifs à porter un signe distinctif, au cours de la Gouvernement général. Le signe était blanc avec un brassard bleu étoile de David à ce sujet, dans le Warthegau, un badge jaune, sous la forme d'une étoile de David sur le côté gauche de la poitrine et sur le dos. L'obligation de porter l'étoile de David avec le mot Jude ( allemand pour les Juifs) inscrit, puis a été étendu à tous les Juifs de l'âge de six ans dans le Reich et le Protectorat de Bohême et de Moravie (par un décret publié le Septembre 1, 1941 signé par Reinhard Heydrich ) et a été progressivement introduite dans les autres zones occupées par l'allemand, où les mots ont été utilisés (par exemple Juif en français, Jood en néerlandais).

Historique

juifs sont battus, à partir d'un manuscrit en anglais. Le badge jaune est dans la forme des Tables de la Loi.

• 717: date possible de la Pacte d'Umar, qui stipule que les chrétiens (et, par implication, également les Juifs) qui vivent en terres musulmanes sont tenus de porter des vêtements distinctifs. Bien qu'il existe des questions sur le statut de ce document comme une source historique, l'utilisation de signes distinctifs est compatible avec les documents et les preuves archéologiques du septième siècle et le VIIIe siècle Iraq et la Syrie.
• 850: Un décret de la abbasside calife Al-Mutawakkil, rapporté par le dixième siècle, l'historien Muhammad ibn Jarir al-Tabari, il faut Christian et juif sujets à l'usure des hottes couleur miel et des ceintures de type particulier. Distinguer les marques sont aussi prescrits pour leurs esclaves.
• 1005: Fatimides calife Al-Hakim, les ordres des résidents juifs et chrétiens de porter des clochettes sur leurs vêtements et un "veau d'or" (fait de bois ) autour du cou lors de la baignade avec les musulmans.
• 1058: Début de la politique à l'égard des moins tolérant les chrétiens et les juifs par les autorités de la Seljuk empire abbasside. Les lois en vigueur imposant distinctif robe sont appliquées. Les non-musulmans dans la Bagdad sont obligées de porter sur leur tenue vestimentaire.
• 1085: Les non-musulmans sont tenus de porter des signes distinctifs sur leurs turbans.
• 1091: calife abbasside Al-Muqtadi décrète que les "non-croyants" à porter des ceintures jaunes et les coiffures de différentes couleurs, et un signe de plomb autour de leur cou pour montrer qu'ils ont à payer le poll-tax. Les femmes devaient porter des chaussures de couleurs différentes, comme un rouge et l'autre noir.
• 1121: Une lettre de Bagdad décrit décrets réglementant juif vêtements: "deux badges jaunes, l'un sur le casque et un sur le cou. En outre, chaque Juif doit se bloquer autour de son cou un morceau de [[conduire] ] avec le mot dhimmi à ce sujet. Il a également à porter une ceinture autour de sa taille. Les femmes ont à porter une rouge et une chaussure noire et une petite cloche sur le cou ou les chaussures. "

Fichier:Manuscrit médiéval-Juifs identifiés par Rouelle sont brûlées à stake.jpg

Juifs (identifiables par Rouelle) en train d'être gravé en cause. Du manuscrit médiéval.

• 1215: IVe Concile du Latran dirigée par le pape Innocent III déclare: «les Juifs et lesSaracens des deux sexes dans la province et de chaque chrétien, à tout moment, doivent être marqués au large, aux yeux de le public des autres peuples à travers le personnage de leur robe. "
• 1219: le pape Honorius III publie une dispense pour les Juifs de la Castille. espagnol juifs portaient normalement turban s en tout cas, ce qui satisfait à l'obligation d'avoir un caractère distinctif.
• 1222: Archevêque de Cantorbéry Stephen Langton ordres anglais Juifs à porter bande blanche, large de deux doigts et quatre de long.
• 1227: Synode des règles de Narbonne: «C'estJuifs mai se distingue des autres, nous avons arrêté de commande et avec insistance que, dans le centre de la poitrine (de leurs vêtements), ils doivent porter un badge de forme ovale, la mesure d'un doigt de largeur et la moitié d'une paume de hauteur. "
• 1228: James I Juifs commandes de Aragon de porter le badge.
• 1265: La Siete Partidas, un code juridique adoptée dans Castille par Alfonso X, mais pas mis en oeuvre jusqu'à ce que bien des années plus tard, comporte une obligation pour les juifs de porter des marques distinctives.
• 1267: Lors d'une session extraordinaire, le Vienne le conseil de ville les forces de Juifs à porter Pileum cornutum(une tête en forme de cône-robe, des illustrations médiévales des juifs), le badge ne semble pas avoir été porté, en Autriche.

juifsà partir d'un anneau de Pâque manuscrit hébreu, allemand du 15ème siècle

Un commerçant juif de Allemagne, dans le 16e siècle avec la tour de rôle oujuifsanneau sur le manteau, la commune sous forme de badge pour les Juifs dans certains pays d'Europe du 11ème au 17ème siècle.

• 1269 Juin 19: France. (Saint) Louis IX de France les ordres tous les Juifs en public sans un badge (lang-fr | Rouelle roueou lang-la | tour de rôle) pour être mis à l'amende dix livres d'argent. L'application du port du badge est reprise par les conseils locaux, à des degrés divers, des amendes, à Arles 1234 et 1260, Béziers 1246, [ [Albi]] 1254, Nîmes 1284 et 1365, Avignon 1326 et 1337, Rodez 1336, et Vanves 1368.
• 1274: La Statut des Juifs en Angleterre, adopté par le King Edward I, veille à l'application des règlements. "Chaque Juif, après il est de sept ans, doivent porter un signe distinctif sur son vêtement extérieur, c'est-à-dire sous la forme de deux tableaux joints, de jaune estimé de la longueur de six pouces et de la largeur de trois pouces. "
• 1294 Octobre 16: Erfurt. La plus ancienne mention de l'insigne en Allemagne.
• 1315-1326: Emir Ismael Abu-I-Walid forces les Juifs de Grenade de porter le badge jaune.
• 1321: Henry II de Castille forces les Juifs de porter le badge jaune.
• 1415 Mai 11: Bull de le pape d'Avignon Benoît XIII ordonne aux Juifs de porter un badge jaune et rouge, les hommes en leur sein, les femmes sur leur front .
• 1434: l'empereur Sigismond réintroduit le badge à Augsbourg.
• 1528: Le Conseil des Dix de Venise permet à l'nouvellement arrivés, célèbre médecin et professeur de Jacob Mantino ben Samuel à l'usure régulière noir médecins cap au lieu de juifs chapeau jaune pendant plusieurs mois (par la suite rendue permanente), sur la recommandation de la ambassadeurs français et en anglais, le légat pontifical, et d'autres dignitaires compté parmi ses patients.
• 1555: le Pape Paul IV décrets, dans sonCum Nimis absurdum , que les Juifs doivent porter des chapeaux jaunes.
• 1566: le roi Sigismond II adopte une loi qui exige Lituanie n Juifs à porter des chapeaux jaunes et couvre-chefs. La loi a été abolie, vingt ans plus tard.
• 1710: Frederick William I de Prusse aboli le patch jaune obligatoire juif en échange d'un paiement de 8000 thaler (environ 75.000 $ la valeur de l'argent au prix de 2007) chacun. </ blockquote>
• 1939-1945: Le nazi des régimes dans les pays occupés de l'Europe, force les juifs à porter une marque d'identification sous la menace de la mort. Il n'ya pas de prescriptions quant à sa couleur et de forme: elle varie d'un brassard blanc au jaune étoile de David badge.

Fichier:Juif - vers - 16 century.jpg

16ème siècle watercolour d'un Juif de Worms, Allemagne. Le badge de forme ovale, un moneybag et d'un bulbe d'ail sont antisémites stéréotype ethnique s.

• 1940: Une légende populaire dépeint le roi Christian X du Danemark portant le badge jaune sur son cheval tous les jours le matin dans les rues de Copenhague, suivi par des non-Juifs Danois de répondre à l'exemple de leur roi, ce qui empêche les Allemands de l'identification des citoyens juifs. Queen Margrethe II de Danemark a expliqué que l'histoire n'est pas vrai. Aucune ordonnance obligeant les Juifs à porter des marques d'identification n'a jamais été mis en place au Danemark.

2001: Pendant le règne de la islamiste Taliban régime Afghanistan, la hindou minorité dans le pays ont été forcés de porter des badges jaunes en public à s'identifier comme tels. Cela faisait partie des Taliban au plan de séparation "non islamique" et "idolâtre" communautés islamiques . Le décret a été condamné par les gouvernements de la États-Unis et Inde comme une violation flagrante de la liberté religieuse. Aux États-Unis, le président de la Anti-Defamation League Abraham Foxman par rapport au décret de pratiques antérieures de la nazi . Nombreuses protestations contre le régime des talibans a éclaté en Bhopal, Inde. Le Gouvernement de l'Inde a condamné ce décret comme une violation de la liberté religieuse . Dans les États-Unis, les législateurs du Congrès et de plusieurs portaient des badges jaunes sur le sol du Sénat au cours du débat comme une démonstration de leur solidarité avec la minorité hindoue en Afghanistan .

Voir aussi

• L'antisémitisme
• Insigne de la honte
• Cathare croix jaune
• Dhimmi lois
• Histoire de l'antisémitisme
• Le christianisme et l'antisémitisme
• L'islam et l'antisémitisme
• Jizyah fiscale
• Judenhut
• système ottoman Millet
• Camp de concentration nazi badges
• Nouvelle antisémitisme
• Lois de Nuremberg
• Ségrégation ethnique

Liens externes

'Yellow badges au Moyen Age'

• Le badge juif à About.com
• juif médiéval vêtements - l'article de Norman Roth
• Le badge, un chapeau et des vêtements des lois pour les Juifs dans le Moyen-Age (Encyclopaedia Judaica de 1971, avec de nombreuses photos)
• origines de l'étoile jaune Ancient origine islamique de l'étoile jaune
• 20Badge badge jaune à l'article

'Badges jaunes dans la période nazie 1939-1945'

• "Wear It With Pride, The Badge jaune" de Robert Weltsch Juedische Rundschau, n ° 27, 4 avril 1933
• badge juif et brassards 1939-1945. Combien de Juifs ont été marqués par des étoiles et des brassards juive par le régime NS dans des ghettos et des camps de concentration (Encyclopaedia Judaica de 1971, avec de nombreuses photos)

'Danemark: Le roi contre le badge jaune'

• [Un exemplaire http://www.aish.com/holocaust/overview/An_Exemplary_Response_-_Denmark.asp Response - Danemark]
• de sauvetage des juifs danois au auschwitz.dk
• roi du Danemark et des étoiles jaunes à Snopes.com 's Urban Legend site

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Texte original en anglais

Le badge jaune, également appelé badge juif, est un élément vestimentaire, visible que les juifs se voyaient ordonner d'arborer en public pour marquer leur appartenance à la communauté juive.

Le badge jaune qui est obligatoire dans le Moyen-Age, a été utilisé par l'Allemagne nazie.

Histoire

Que ce soit dans les pays chrétiens ou musulmans on retrouve, , des lois ordonnant le port de badges, clochettes, chapeaux ou d'autres éléments indiquant l'appartenance à l'encontre des religions minoritaires.

Muslim countries

While antisemitism was less pronounced in Muslim countries, Jews were treated with contempt. This was expressed through sumptuary laws that established what colors, clothing or hats they were permitted or not permitted to wear. The use of distinctive clothing or marks for Jewish and other religious communities has been traced by historians to ancient times.[2] In the early Islamic period, non-Muslims were required to wear distinctive marks in public, such as metal seals fixed around their necks. Tattooing and branding of slaves and captives were widespread in the ancient world. However, Islam, like Judaism, forbids permanent skin markings. [3] Likewise, they were not allowed to wear colors associated with Islam, particularly green. [4] The practice of physically branding Jews and Christians appears to have been begun in early medieval Baghdad and was considered highly degrading. [5] According to Bernard Lewis, Christians and Jews were forced to wear special emblems on their clothes. The yellow badge was first introduced by a caliph in Baghdad in the ninth century, and spread to the West in medieval times. Even in public baths, non-Muslims wore medallions suspended from cords around their necks so no one would mistake them for Muslims. Belts, headgear, shoes, armbands and/or cloth patches were also used. Under Shi'a rules, they were not even allowed to use the same baths [6] In 1005 the Jews of Egypt were ordered to wear bells on their garments.[7]

Christian countries

In Christian countries, dress codes were also imposed on Jewish and other non-Christian residents. In Europe, the Fourth Council of the Lateran of 1215 ruled that Jews and Muslims must be distinguishable by their dress (Latin "habitus")", and the yellow badge in Europe dates from this, unlike the Jewish hat (or "Judenhut"), a cone-shaped hat, which is seen in many illustrations from before this date, and remained the key distinguishing mark of Jewish dress in the Middle Ages.[8] From the sixteenth century, the use of the Judenhut declined, but the badge tended to outlast it, surviving into the eighteenth century in places.[9]

The identifying mark varied from one country to another, and from period to period. Apart from the hat, there were also attempts to enforce the wearing of full-length robes, which in late 14th century Rome were supposed to be red. The most common form of badge was the "rota" or "wheel", which looked like a ring, of white or yellow.[10] The shape and color of the patch also varied, although the color was usually white or yellow. Married women were often required to wear two bands of blue on their veil or head-scarf.[11] Edward I of England's Statute of Jewry prescribed "the form of two Tables joined, of yellow felt of the length of six inches and of the breadth of three inches".[7] This shape — two separate strips or two joined round-topped rectangles — was particular to England.[12] In Portugal a red star of David was used. [13] Louis IX of France ordered French Jews to wear oval rouelle[7], a version of the "rota". As with all sumptuary laws, enforcement of the rules was very variable; in Marseilles the magistrates ignored accusations of breaches, and in some places individuals or communities could buy exemption.

Nazi period

After the German invasion of Poland in 1939 there were initially different local decrees forcing Jews to wear a distinctive sign, during the General Government. The sign was a white armband with a blue Star of David on it, in the Warthegau a yellow badge in the form of a Star of David on the left side of the breast and on the back.[14] The requirement to wear the Star of David with the word Jude (German for Jew) inscribed was then extended to all Jews over the age of six in the Reich and the Protectorate of Bohemia and Moravia (by a decree issued on September 1, 1941 signed by Reinhard Heydrich[15][16]) and was gradually introduced in other German-occupied areas, where local words were used (e.g. Juif in French, Jood in Dutch).

Implications

Outil d'identification associé à l'antisémitisme : humiliation.