Utilisateur:Leonard Fibonacci/Antidicomarianites

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Les Antidicomarianites (grec ἀντιδικοµαριανῖται, littéralement les «adversaires de Marie », de ἀντίδικ-ος "adversaire" + Μαρία "Marie") [1] était un terme appliqué aux chrétiens qui croyaient que les frères et sœurs de Jésus mentionnés dans le Nouveau Testament étaient les les jeunes enfants de Joseph et de Marie après la naissance de Jésus . [2] C'était un terme péjoratif utilisé du 3ème au 5ème siècle par ceux qui croyaient en la virginité perpétuelle de Marie et que les frères et sœurs de Jésus étaient des enfants de Joseph par un précédent. le mariage - une croyance née de l' Évangile apocryphe de Jacques au IIe siècle, devenu orthodoxe au IIIe siècle (bien que condamné par le pape Innocent Ier en 405 après JC). [3] Rien ne prouve que ces chrétiens se considéraient comme «contre Marie "dans tous les sens, sauf qu'elle est la " Reine du ciel ", que les catholiques romains et les chrétiens orthodoxes ont utilisé comme titre pour elle, un reflet de l'image biblique dans Apocalypse 12.

Les écrits contre ces chrétiens "Antidicomarianites" - bien que ce nom n'ait pas encore été inventé - ont commencé au 3ème siècle. La première référence à cette croyance apparaît dans Tertullien ( c. 160– c. 225), [4] et les doctrines enseignées par eux sont expressément mentionnées par Origène (185–254). [5] [6] Leurs vues étaient fondées sur les mentions des frères et sœurs de Jésus (les desposyni ) dans le Nouveau Testament. [7] Le nom "Antidicomarianites" a été spécifiquement appliqué aux défenseurs de la doctrine par Epiphane de Salamine ( ca. 315–403), qui a écrit contre eux dans une lettre donnant l'histoire de la doctrine et réclamant des preuves de sa fausseté. [8] [ clarification nécessaire ] Les écrits de l'Église contre les "Antidicomarianites" se sont poursuivis jusqu'au 5ème siècle.

Chez Épiphane

Chez Épiphane de Salamine, les antidicomarianites sont « des clercs ou moines de la province romaine d’Arabie qui soutiennent que Marie a eu d’autres enfants après Jésus. »