Utilisateur:Leonard Fibonacci/Document pétrinien
- Le christianisme des origines à Constantin, Simon Claude Mimouni, Pierre Maraval, Presses universitaires de France, 2006 - 528 pages
- Bible et sciences des religions: Judaïsme, chrisianisme, islam, publié par Françoise Mies
- Les métamorphoses de l'Esprit: une exégèse du logion des deux baptêmes, Mt 3 : 10-12 et parallèles, Paul Tavardon, J. Gabalda, 2002 - 545 pages
- De Jérusalem à Rome: Pierre et l'unité de l'Église Apostolique, par Roland Minnerath
- Les actes des deux apôtres, Volume 4, M. E. Boismard, Justin Taylor, Arnaud Lamouille, Librairie Lecoffre, 25 nov. 2000 - 245 pages
- Revue biblique, Volume 103, Librairie V. Lecoffre, 1996
- Acts of the Apostles: A Shorter Commentary, par C. K. Barrett
- Le Nouveau Testament: cent ans d'exégèse à l'Ecole biblique, Jerome Murphy-O'Connor, Justin Taylor, Gabalda, 1990 - 217 pages
- Le texte alexandrin et le texte occidental des Actes des apôtres: Doublets et variantes de structure, Paul Tavardon, Librairie Gabalda, 1997 - 201 pages
- Apostolica romana quaedam: études philologiques sur le Nouveau Testament dans le monde gréco-romain, Paolo Garuti, J. Gabalda, 2004 - 276 pages
- Pentecôte et parousie, Ac 1,6-3,26: l'église et le mystère d'Israël entre les textes Alexandrin et Occidental des Actes des Apôtres, Patrick Faure, J. Gabalda, 2003 - 591 pages
- Revue théologique de Louvain, Volume 29, Faculté de théologie, Université catholique de Louvain., 1998
- Liber annuus, Volume 39, Franciscan Printing Press, 1989
- Les Actes des Apôtres: l'Eglise entre le martyre d'Etienne et la mission de Paul : essai, Jacques Cazeaux, Cerf, 2008 - 356 pages
- Acts: Volume 2: 15-28, par C. K. Barrett
- Acts of the Apostles: A Shorter Commentary, par C. K. Barrett
- A Critical and Exegetical Commentary on the Acts of the Apostles: Introduction and Commentary on Acts XV-XXVII Charles Kingsley Barrett, T&T Clark, 1 janv. 1998 - 720 pages
- The International Critical Commentary on the Holy Scriptures of the Old and New Testaments: pt. 1-2. The Acts of the Apostles], T. & T. Clark, 1998
- Nouvelle revue théologique, Volume 113, Casterman, 1991
- Revue théologique de Louvain, Volume 23, Faculté de théologie, Université catholique de Louvain., 1992
- Sens et enjeux d'un conflit textuel: le texte occidental et le texte alexandrin des Actes des Apôtres, Paul Tavardon, J. Gabalda, 1999
- etc...
- Ceci n'est qu'un aperçu. Il faut y ajouter les livres qui servaient à sourcer l'article : Blanchetière, Enquête sur les racines juives du mouvement chrétien', les 3 tomes de Boismart et Lamouille, les 3 tomes de Justin Taylor, etc
- Surtout, il faut y ajouter une floppée de livres en anglais et en d'autres langues !!
- Pour savoir si les travaux de Boismard et Lamouille sont référents => plus de 10 000 livres les citent sur google-livre en 46 secondes
Livres en anglais
modifier- Revue biblique, Volume 105, 1998
- The Limits of Ancient Biography, publié par Brian McGing,Judith Mossman
- The Remembered Peter: In Ancient Reception and Modern Debate, par Markus N. A. Bockmuehl
- Simon Peter in Scripture and Memory: The New Testament Apostle in the Early ..., par Markus Bockmuehl
- The origins of Christianity: an exploration, Étienne Nodet, Justin Taylor
- New Testament Textual Research Update, Volumes 1 à 4, Textual Research Publications, 1993
- Fides Et Historia, Volumes 32 à 33, 2000
- The Jesus Party, Hugh Joseph Schonfield, Macmillan, 1974 - 320 pages
- etc...
Simon Légasse
modifierPuisque Manacore a écrit l'article sur Simon Légasse signalons-lui qu'il estimait que le fait que les Actes des Apôtres aient été composés à l'aide de plusieurs sources n'était plus contesté.
Les Pastorales évoquent-elles des faits après sa libération : départ vers l'Orient, voyages et fondation, puis retour à Rome, captivité dure dans la perspective d'une exécution[1] ?
« en truquant le nombre de ses visites à Jérusalem, les intervalles qui les séparent et les rencontres qu'elles impliquèrent, Paul, dans l'Épître aux Galates (1:18 - 2:10) aurait offert à ceux qui lui reprochait d'avoir trahi un « évangile » puisé aux sources de la communauté mère, l'occasion de lui répondre en restituant la vérité historique[2]. »
Le titre d'Évangile selon Luc ne peut être daté d'avant la fin du IIe siècle[3].
Après sa révélation sur le chemin de Damas, dans les Actes, Paul effectue 5 visites à Jérusalem (Ac 9,26 ; 11,30 ; 15,2 ; 18,22 ; 21,15), alors que de ses lettres on ne peut déduire que 3 visites[4].
Nul ne conteste qu'il s'est servi d'une documentation pour composer les Actes, comme il l'a fait dans la rédaction de son évangile[5]. Malheureusement selon lui aucune thèse n'emporte la décision (toutefois il occulte le fit qu'il existe deux versions différentes des Actes et il n'expose aucune des thèses existantes pour les critiquer, ce qui est étrange si on entend faire une biographie critique)
Il prétend qu'il n'y a rien de nouveau depuis le livre de 1960 de Jacques Dupont alors que le même auteur a sorti un livre sur le même sujet en 1984 "Nouvelles études sur les Actes des Apôtres".
Notes et références
modifier- Légasse 1991, p. 12.
- Légasse 1991, p. 14.
- Légasse 1991, p. 16.
- Légasse 1991, p. 16-17.
- Légasse 1991, p. 18.
- Simon Légasse, Paul apôtre : essai de biographie critique, Québec, Les Editions Fides, , 268 p. (ISBN 2-7621-1512-4, présentation en ligne).
