Utilisateur:Leonard Fibonacci/Mattathias ben Theophilus I
Matityahu, fils de Théophile (le premier [1] ), était le cinquième grand prêtre sous le règne d'Hérode.
En 5 AEC [2] , après avoir découvert une tentative d'empoisonnement contre lui, Hérode estima que son épouse, Miriam était impliquée dans la complot. Celle-ci était la fille du souverain sacrificateur Shimon ben Bethus, un membre d'une famille de Jérusalem. [3]
Selon Daniel Schwartz , Matityahu serait apparemment marié à la soeur du grand prêtre Yoezer ben Bethus et serait le fondateur de la famille du grand prêtre , la Maison Katros. Cette famille comprenait également Shimon Kanthers et Elihuaini Ben Kanthers, également descendants de Beit Bethus . [4]
Pendant son mandat, à Yom Kippour , Mattityahu s'empêcha de servir en tant que prêtre, étant impur en tant que mari de Kerry , et pour cette raison, il assigna un autre prêtre pour un jour pour occuper sa place dans la haute prêtrise [5] :
" Le prêtre Matityahu a été vu dans le rêve la nuit précédant le jeûne auquel il s'était accouplé (pour une femme), et par conséquent, il ne pouvait pas servir en tant que prêtre, et Joseph a servi avec lui comme un parent." [6] Cette interdiction de servir dans la prêtrise de Matityahu est apparemment la raison de la loi selon laquelle sept jours avant le Jour des Expiations, "un prêtre (Kohen Gadol) est nommé pour lui, afin qu'il puisse être sculpté" (7) . [2]
Après le cas de démolition Golden Eagle, le don du Saint - suspendu au- dessus du grand Hérode décoration temple , détrôné Hérode en 4 av [8] Matisyahu sacerdoce comme partiellement responsable de l'incident et nommé à sa maidenhair de place, ma femme, Miriam, fille du grand prêtre . [9]
La faute de Matityahu lors de l'événement incombait à sa responsabilité en tant que grand prêtre des policiers du temple, qui n'avait pas réussi à le protéger
Notes et références
modifier- ^ Contrairement à Matityahu, fils de Théophile (deuxième) , le Grand Prêtre au moment du déclenchement de la Grande Révolte .
- ^ Jump up to: 2.0 2.1 Prof. Joseph Klausner , Histoire du deuxième temple , volume IV, leçon 8, chapitre 2, page 163.
- ^ Josephus , Antiquités des Juifs , Livre 17, Chapitre IV, paragraphe B, Article 78.
- ^ Eyal Regev , Les Sadducéens et leur loi: Sur la religion et la société à la période du Second Temple , Yad Ben-Zvi , 2005, p.
- ^ Talmud Yerushalmi , Seder Mo'ed , Traité Yoma , page 5, page 1 ; Chapitre 1, Halacha 1 ; Talmud Yerushalmi, Seder Mo'ed, Tractate Megillah , page 14, page 1; Chapitre un, Halacha 10.
- ^ Josephus, Antiquités des Juifs , Livre 17, Chapitre 6, paragraphe 4, sections 166-165.
- ^ Michna , Seder Mo'ed , Tractate Yoma 1 .
- ^ Sauter à: 8.0 8.1 Prof. Joseph Klausner, Histoire du deuxième temple , volume IV, leçon 8, chapitre 2, p.
- ^ Josephus, Antiquités des Juifs , Livre 17, Chapitre 6, paragraphe 4, articles 164, 167.