Utilisateur:Polysyndète/Atropos
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Atropos ( /æ t r ə p ɒ s , - p ə s / ; grec ancien : Ἄτροπος "sans tour") ou Aisa, dans la mythologie grecque, était l'une des trois Moires, divinités du destin. Son homologues romaine, chez les Parques, était Morta .
Atropos, l'aînée des Trois Moires était connue comme l'Inflexible[1]. C'est Atropos qui choisit la forme de la mort et a fini la vie des mortels en leur coupant le fil de la vie[2]. Elle travaille avec ses deux sœurs, Clotho, qui tisse le fil, et Lachesis, qui en mesure la longueur. Atropos apparaît dans plusieurs histoires comme celles d'Atalante[3] et d'Achille.
Son origine, ainsi que celle de ses deux sœurs est mal connue, même si certaines sources les définissent comme étant les filles de la nuit. Il semble évident, cependant, qu'au cours d'une certaine période, les Moires ont cessé d'être associées uniquement à la mort pour devenir des puissances qui préside au devenir des individus. Bien que principal dieu grec et leur père, Zeus lui-même demeure soumis aux décisions des Moires, devenant l'instrument du destin, plutôt que sa source. Selon Hésiode et sa Théogonie, Atropos et ses sœurs (Clotho et Lachesis) sont les filles d'Érèbe (les Ténèbres) et de Nyx ( la Nuit) et les sœurs de Tanatos et de Hypnos, même si plus loin dans le même ouvrage (ll. 901-906), elles sont présentées comme le fruit des amours de Zeus et de Thémis.
Des origines controversées
modifierDans le poème grec, le Bouclier d'Héraclès, Atropos est décrite comme la plus ancienne et la plus petite des trois sœurs. Cette description est rare parmi les références à Atropos. Il n'est pas courant de rencontrer cette déité sous de multiples références, Il est possible que Platon soit derrière la création d'Atropos étant donné le fait que nombre des premières descriptions la mentionnent sous le nom d'Aisa, outre un manque de consensus chez les mythologues. Les incohérences des mentions historiques rendent difficile un choix définitif entre Aisa et Atropos, même si des références tendent à démontrer qu'Aisa était le premier nom d'usage le plus fréquent, alors que celui d'Atropos gagnerait en popularité dans une période ultérieure[4].
Le nom scientifique d'un serpent venimeux, Bitis atropos, se réfère à Atropos[5].
Parmi les insectes, le sphinx africain à tête de mort, Acherontia atropos, est nommé en référence à Atropos.
Notes et références
modifier- Clement of Alexandria. The Exhortation to the Greeks. The Rich Man's Salvation. To the Newly Baptized. Translated by G. W. Butterworth. Loeb Classical Library 92. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1919, pg 52-53.
- Columbia Electronic Encyclopedia, 6th Edition, Columbia University Press, (ISBN 9780787650155)
- James Baldwin, Old Greek Stories, (ISBN 978-1421932125, lire en ligne), « The Story of Atalanta »
- Carpenter, « The Fates of the Madrid Puteal », American Journal of Archaeology, vol. 29, no 2, , p. 117–134 (ISSN 0002-9114, DOI 10.2307/497894, JSTOR 497894, lire en ligne)
- Beolens, Bo; Watkins, Michael; Grayson, Michael (2011). The Eponym Dictionary of Reptiles. Baltimore: Johns Hopkins University Press. xiii + 296 pp. (ISBN 978-1-4214-0135-5). ("Atropos", p. 12).
Liens externes
modifier- The dictionary definition of Atropos at Wiktionary
- Works related to Theogony at Wikisource
- The dictionary definition of Atropos at Wiktionary
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