Utilisatrice:Mirteis/kotzabachi

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https://en.wikipedia.org/wiki/Kodjabashis

Les proesti/proestotes, ou prokritoi, ou kotzabachis (du turc kocabaṣı, koca = grand, important, et baṣ = tête, premier), ou protogéroi, étaient les dirigeants de la communauté, à la tête d'une éparchie (province) - le deuxième échelon de l'autoadministration des communautés de chrétiens grecs, sous la turcocratie. Les kotzabachis représentaient les communautés chrétiennes devant toutes les administrations ottomanes, qu'elles traitent du judiciaire, des impôts, ou du maintien de l'ordre et de la sécurité. Ces représentants étaient soit choisis par l'administration ottomane, soit élus par les conseils des anciens de chaque village. L'institution a été supprimée sous la régence d'Othon en 1833 par l'adoption de la loi « sur les municipalités » de l'État, qui a établi comme dirigeants locaux les maires.

La population chrétienne dans l'Empire ottoman maintenait une forme d'administration et d'organisation communale. Les sultans, tenant compte de la diversité des peuples de l'empire, comme les différentes religions, ont mis en œuvre diverses institutions pour leur gestion. Ils ont développé les conseils élus d'anciens dans les villages, qui élisaient à leur tour des notables au niveau de la province ou du district pour les représenter devant les autorités ottomanes.

En supposant que le paiement des impôts et le respect de la légalité étaient assurés, ce qui était les principaux objectifs de la domination ottomane, les communautés ont été laissées libres d'organiser leurs affaires financières et domestiques. [6] De nombreuses communautés de la Grèce ont échoué pour diverses raisons à obtenir un privilège individuel du sultan, appelé « privilège communautaire ».

Choisis ou élus ?

Η δε εκλογή τους επικυρωνόταν στη συνέχεια από τον Οθωμανό διοικητή της περιοχής Πασά, ή Βαλή, αναγνωρίζοντας το αξίωμά τους έχοντας προηγουμένως προκαταβάλει όλο τον ετήσιο αναλογούντα φόρο των κοινοτήτων τους, τον οποίο στη συνέχεια εισέπρατταν από τους κατοίκους. Ενδεικτικά στο δε Πασαλίκι των Ιωαννίνων σε πολλές των περιπτώσεων οι πρόκριτοι ή προεστοί ορίζονταν απ΄ ευθείας από τον Αλή Πασά. Στο μπεηλίκι της Μάνης και στην Κρήτη οι προεστοί αποκαλούνταν συνηθέστερα καπετάνιοι, ή καπεταναίοι, εκλέγονταν συνηθέστερα με κριτήριο την αντρειοσύνη και το μέγεθος της φαμίλιας, ειδικά σε αρρενογονία, που έχαιραν της εμπιστοσύνης του εκάστοτε Μπέη, πλην όμως η καταβολή φόρων ήταν σχεδόν ανύπαρκτη. Στα νησιά του Αιγαίου πρόκριτοι ήταν συνηθέστερα καραβοκύρηδες, ή έμποροι. Στην Κύπρο, από το 1754 ο τίτλος του κοτσάμπαση δινόταν στους αρχιερείς. Σ'αυτό ίσως συνέβαλε το ότι στην Κύπρο οι αρχιερείς εκλέγονταν από το λαό. Έτσι, εκεί οι αρχιερείς εκτός από τα ιερατικά είχαν και πολιτικά καθήκοντα.

Avant 1765, les communautés grecques fonctionnaient de manière informelle, sans texte juridique, selon les habitudes locales et avec l'approbation des autorités ottomanes locales. Les kotzabachis habituellement âgés venaient de familles de propriétaires ou de commerçants, et combinaient des capacités à agir avec l'honnêteté et la maturité, ils faisaient l'interface avec les autorités. Il n'y avait pas de loi ni de pratique uniforme. On rapporte qu'ils pouvaient aussi être directement élus par la communauté locale, non par une vote mais par acclamation en plein air entre le 1er Mars et le 23 Avril (Saint-Georges), à l'invitation des anciens prenant leur retraite. Leur mandat était d'un an ou plus s'ils jouissaient de la confiance commune et ne rencontraient aucune opposition. Ailleurs encore il est fait référence à une élection par les anciens du village ou de la région, pour représenter un deuxième niveau de gouvernement.

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• 4 Οι πρόκριτοι μετά την επανάσταση του 1821
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