Wikipédia

Église chrétienne des Disciples du Christ

Dénomination protestante principale aux États-Unis et au Canada

L'Église Chrétienne (Disciples du Christ) est une association chrétienne évangélique d'églises aux États-Unis et au Canada. Elle est affiliée au Conseil consultatif œcuménique des disciples, au Conseil œcuménique des Églises et au Conseil national des Églises. Son siège est situé à Indianapolis, en Indiana.

Église chrétienne des Disciples du Christ
Logo de l'Église conçu en 1971, représentant le saint calice avec une Croix de saint André pour symboliser la communion dans la vie de l'Église et l'importance de l'évangélisation
Logo de l'Église conçu en 1971, représentant le saint calice avec une Croix de saint André pour symboliser la communion dans la vie de l'Église et l'importance de l'évangélisation[2]
Mouvement Mouvement restaurationniste
Théologie Théologie évangélique
Siège Indianapolis, en Indiana, États-Unis
Affiliation Conseil consultatif œcuménique des disciples
Fondation 1804
Membres 277 864
Églises membres 3 624
Universités 15
Instituts de théologie 7
Site web disciples.org
modifier 

En 2022, elle aurait 277 864 membres répartis en 3 624 églises en Amérique du Nord.

Historique

modifier
Lindenwood Christian Church à Memphis (Tennessee).

L'Église est née avec le mouvement de restauration pendant le Second grand réveil, au XIXe siècle. Elle a d'abord existé sous la forme d'une association informelle d'églises locales œuvrant pour l'unité chrétienne et le retour aux sources du christianisme primitif sur la base d'une analyse des pratiques et des formes d'organisation décrites dans le Nouveau Testament. Après la séparation des Églises du Christ en 1906, une controverse subsistait au sein du mouvement sur la question de savoir si les efforts missionnaires devaient être coopératifs ou financés de manière indépendante par les congrégations. Les questions sur le rôle des méthodes de critique biblique dans l’étude et l’interprétation de la Bible figuraient également parmi les sujets de conflit[3]. Une prise de conscience de l’Exégèse historico-critique de la Bible a commencé à se développer dans les années 1880 et, dans les années 1920, de nombreux disciples ont accepté le principe des analyses critiques de la Bible[4]. À cette époque, la question de « l'adhésion ouverte » ou de « l'admission des croyants non baptisés par immersion lors de leur adhésion » était apparue comme une source supplémentaire de tension[5], [6]. Durant la première moitié du XXe siècle, les factions opposées au sein des Églises chrétiennes ont coexisté tant bien que mal. Les trois sociétés missionnaires ont fusionné pour former la United Christian Missionary Society en 1920[7]. Les ministères de services sociaux se sont développés grâce à l'Association nationale de bienfaisance qui fournit une assistance aux orphelins, aux personnes âgées et handicapées.

Mais au cours du siècle, les trajectoires des Églises chrétiennes coopératives et des Églises chrétiennes indépendantes ont nettement divergé.

En 1926, une scission commença à se former au sein des Disciples sur l’orientation future de l’Église. Les conservateurs au sein du groupe ont commencé à avoir des problèmes avec le libéralisme perçu des dirigeants, pour les mêmes raisons décrites plus haut à propos de l'acceptation de la musique instrumentale dans le culte. En 1927, ils organisèrent la première Convention chrétienne nord-américaine, et les congrégations non affiliées à l'Église chrétienne/Église du Christ commencèrent à émerger comme un groupe distinct des Disciples, bien que la rupture n'ait été officialisée qu'à la fin des années 1960. À cette époque, le recensement religieux décennal ne se faisait plus et ne pouvait donc pas servir de base à une délimitation comme cela avait été le cas en 1906.

Après la Seconde Guerre mondiale, les organisations qui avaient été développées au cours des décennies précédentes ont semblé ne plus répondre efficacement aux besoins de l’époque :419. Après de nombreux débats tout au long des années 1950, la Convention internationale des Églises chrétiennes de 1960 a adopté un processus de « restructuration » de l’ensemble de l’organisation[8]. La Commission de restructuration, présidée par Granville T. Walker, a tenu sa première réunion les et [9]. En 1968, lors de la Convention internationale des Églises chrétiennes (Disciples du Christ), les Églises chrétiennes qui favorisaient le travail missionnaire coopératif ont adopté un nouveau « projet provisoire » pour leur travail commun, devenant l'Église chrétienne (Disciples du Christ)[10]. Les congrégations qui ont choisi de ne pas s'associer à la nouvelle organisation confessionnelle ont poursuivi leur propre chemin en tant que congrégations non affiliées à l'Église chrétienne/Église du Christ, parachévant ainsi une séparation qui avait commencé des décennies auparavant[11].

En 1979, l’Église participe à la fondation du Conseil consultatif œcuménique des disciples à Kingston (Jamaïque) [12].

En 2022, elle aurait 277 864 membres répartis en 3 624 églises en Amérique du Nord[13],[14].

Croyances

modifier

Ordonnances

modifier

Elle pratique deux ordonnances, soit le baptême du croyant (par immersion dans l'eau) et la Sainte-Cène [15].

Mariage

modifier

En 1977, l'Assemblée générale a débattu pour la première fois de résolutions sur l'homosexualité ; une résolution condamnant le « mode de vie homosexuel » a été rejetée par l'Assemblée et une résolution visant à interdire aux homosexuels le ministère ordonné a été renvoyée au ministre général et au président pour une étude plus approfondie[16]. Lors de l’Assemblée générale suivante, deux ans plus tard, l’Assemblée a approuvé une résolution qui déclarait que « l’ordination des personnes qui se livrent à des pratiques homosexuelles n’est pas en accord avec la volonté de Dieu », mais laisse les responsabilités aux régions en ce qui concerne l’éducation, l’éducation, la traduction et l’éducation de la femme et l’ordination des ministres. Depuis, certaines régions ont ordonné des ministres LGBTQ.

Des membres fondent le réseau d’églises inclusives GLAD: the Gay, Lesbian, and Affirming Disciples en 1979 (renommée Alliance Q en 2017) [17],[18].

En 2013, l’Église a voté en faveur d’une résolution affirmant tous les membres, quelle que soit leur orientation sexuelle [19].

Après la légalisation du mariage entre personnes de même sexe aux États-Unis en 2015, l’Église a réitéré qu’elle laissait les décisions sur le bénédictions de mariage entre personnes de même sexe aux congrégations locales [20].

Écoles

modifier
Campus de l’Université chrétienne du Texas à Fort Worth, au Texas.

Higher Education & Leadership Ministries compte 15 universités et 7 séminaires [21].

Bibliographie

modifier
  • (en) Leroy Garrett, The Stone-Campbell Movement: The Story of the American Restoration Movement, College Press, , 573 p. (ISBN 9780899009094)
  • (en) Winfred Earnest Garrison et Alfred T DeGroot, The Disciples of Christ, A History, St Louis, Missouri, The Bethany Press, (ISBN 9781019753484)
  • (en) Winfred Earnest Garrison et Alfred T DeGroot, The Disciples of Christ, A History, St Louis, Missouri, The Bethany Press, (ISBN 9781019753484).
  • (en) Glenn Zuber (dir.), The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ, Grand Rapids, Michigan, William B Eerdmans, , 854 p. (ISBN 9780802838988)
  • (en) Lester G McAlister et William E Tucker, Journey in Faith: A History of the Christian Church (Disciples of Christ), St Louis, Chalice Press, (ISBN 9780827217034)

Références

modifier
  1. The Story of the Chalice Logo
  2. ↑ The Story of the Chalice Logo
  3. ↑ Garrison et DeGroot 1948, p. 418–420.
  4. ↑ Foster et Dunnavant 2004, p. 178.
  5. ↑ Foster et Dunnavant 2004, p. 182.
  6. ↑ Foster et Dunnavant 2004, p. 63.
  7. ↑ Garrison et DeGroot 1948, p. 428,429.
  8. ↑ McAlister et Tucker 1975, p. 421.
  9. ↑ McAlister et Tucker 1975, p. 436–437.
  10. ↑ Garrett 2002, p. 495.
  11. ↑ Garrett 2002, p. 407–409.
  12. ↑ J. Gordon Melton, Martin Baumann, Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices, ABC-CLIO, Santa Barbara, 2010, p. 891
  13. ↑ Disciples Suffer Massive Membership Drop Post-2019 14.9.2023 Juicy Ecumenism
  14. ↑ (en) « Les Disciples aujourd'hui »
  15. ↑ E. A. Livingstone, M. W. D. Sparks, R. W. Peacocke, The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church, OUP Oxford, UK, 2013, p. 165
  16. ↑ D. Duane Cummins, The Disciples: A Struggle for Reformation, St. Louis, Chalice Press, (ISBN 9780827206373), p. 239
  17. ↑ « History », sur disciplesallianceq.org (consulté le )
  18. ↑ « Find an Open + Affirming Ministry », sur disciplesallianceq.org (consulté le )
  19. ↑ (en-US) « Welcoming Disciples », sur The Christian Century, (consulté le )
  20. ↑ (en-US) David Roach, « Gay marriage: mainline denominations affirm SCOTUS », Baptist Press,
  21. ↑ Higher Education & Leadership Ministries, About, helmdisciples.org, consulté le 16 août 2025

Liens externes

modifier
Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Église_chrétienne_des_Disciples_du_Christ&oldid=237479287 ».