Évêque errant
Le terme « évêque errant » (du latin : episcopus vagans, traduit du grec χωρεπισϰόπος - chorévêque) désigne un certain nombre de personnes ayant reçu la consécration épiscopale, mais qui ne sont pas en communion avec l'Église catholique, une Église orthodoxe canonique, ou une Église protestante établie (Église d'Angleterre, Église de Suède).
Cela concerne, par exemple, des évêques se réclamant de l'Église catholique, mais qui ne sont pas en communion avec le Saint-Siège, et s'affirmant « Vieux-Catholiques », voire « Vieux-Catholique romain » sans être en communion avec l’Église Vieille-Catholique de l'Union d'Utrecht. Beaucoup d'autres évêques vagabonds (Episcopi vagantes) ont, eux, préféré rejoindre (ou même fonder) des Églises éloignées de Rome, faisant valoir la validité de leur sacrement.
Le point de vue catholique modifier
L'Église catholique accorde la primauté du sacrement sur la communauté et considère qu'une consécration épiscopale suivant un rite canonique et par un évêque ordonné canoniquement est valide mais illicite. Pour elle, une personne canoniquement consacrée évêque le reste toute sa vie, même si elle n'est plus en communion avec le Pape[citation nécessaire].
Le point de vue orthodoxe modifier
Les Églises orthodoxes accordent la primauté à la communauté sur le sacrement, la consécration épiscopale ne peut avoir lieu qu'au sein d'une véritable communauté, une personne ne peut donc être évêque seule.
Aujourd'hui modifier
Il existe à l'heure actuelle un certain nombre de personnes ayant été consacrées à l'épiscopat et animant des groupes religieux dans la succession apostolique de telle ou telle Église. Beaucoup de ces évêques affirment descendre des sacres d'Arnold Harris Matthew de l'Église vieille-catholique romaine ou de ceux de Joseph-René Vilatte et de l'archevêque catholique vietnamien Pierre Martin Ngo Dinh Thuc.
Notes et références modifier
Voir aussi modifier
Articles connexes modifier
- Évêque
- Succession apostolique
- Sacrement de l'ordre
- Siège titulaire
- Églises catholiques indépendantes
- Dominique-Marie Varlet
- Pierre Martin Ngo Dinh Thuc
Bibliographie modifier
- Bernard Vignot, Les Églises parallèles, Paris, Éditions du Cerf, coll. « Bref », , 125 p. (ISBN 2-7621-1781-X)
- Bernard Vignot, Le Phénomène des Églises parallèles, Paris, Éditions du Cerf, coll. « L'Histoire à vif », , 127 p. (ISBN 978-2-204-08801-5)
- Frédéric Luz, Le Soufre et l'Encens : enquête sur les Églises parallèles et les évêques dissidents, Paris, Claire Vigne, coll. « La Place royale », 1995, 319 + XVI p. (ISBN 2-84193-021-1), (BNF 36687158).
- (en) John P. Plummer et John R. Mabry, Who Are the Independent Catholics ?, Berkeley, Apocryphile Press, , 100 p. (ISBN 978-1-933993-00-3)
- (en) John P. Plummer, The Many Paths of the Independent Sacramental Movement, Berkeley, Apocryphile Press, , 236 p. (ISBN 978-0-9771461-2-3)
- (en) Alistair Bate, A Strange Vocation : Independent Bishops Tell Their Stories, Berkeley, Apocryphile Press, , 214 p. (ISBN 978-1-933993-75-1)
- (en) Henry R.T. Brandreth, Episcopi Vagantes And the Anglican Church, Berkeley, Apocryphile Press, (1re éd. 1961), 108 p. (ISBN 0-9771461-7-0)
- (en) Peter F. Anson, Bishops at Large, Berkeley, Apocryphile Press, (1re éd. 1964), 628 p. (ISBN 978-0-9771461-9-2)
- (en) Gary L. Ward, Bertil Person et Alan Bain, Independent bishops : an international directory, Détroit, Apogee Books, , xix - 524 (ISBN 1-55888-307-X)
- (en) Karl Pruter, Bishops extraordinary, San Bernardino, Borgo Press, , 58 p. (ISBN 0-89370-544-6)
