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Abbad III ou Abû al-Qâsim Muhammad “Al-Mu‘tamid” ben ‘Abbâd (arabe: محمد المعتمد بن عباد , Muḥammad al-Muʿtamid bin ʿAbbād) (431 AH - 488 AH / 1040 - 1095)[1], né à Beja et mort à Aghmat au Maroc[2], fut le troisième et dernier émir abbadide à régner sur la taïfa de Séville.
Il succéda à son père Al-Mu'tadid à la tête de Séville à l'âge de trente ans. Il agrandit ensuite son royaume en s'emparant de Valence, de Murcie et de Cordoue, devenant l'un des plus puissants rois des taïfas. Les autres princes lui envoyaient alors des présents et lui versaient un tribut. Son poète Abu Bakr ibn al-Labbana affirma qu'il possédait 200 villes et forteresses en al-Andalus et qu'il eut 173 fils[3].
Al-Mu'tamid ibn Abbad accordait une grande importance à la poésie et passait une grande partie de son temps en compagnie des poètes. Sous son règne brillèrent des auteurs célèbres tels que Abu Bakr ibn Ammar, Ibn Zaydun, Ibn al-Labbana et bien d'autres[4]. Séville connut sous son règne un important essor urbain et architectural. Durant cette période, Alphonse VI de Castille tenta d'envahir son royaume. Al-Mu'tamid fit alors appel au souverain almoravide Youssef Ibn Tachfin, avec lequel il participa à la bataille de Sagrajas, qui se solda par la défaite des armées castillanes. Cependant, en 484 AH (1091), Youssef Ibn Tachfin lança une campagne contre al-Mu'tamid, assiégea Séville, s'en empara et le fit prisonnier[5]. Il fut exilé à Aghmat, au Maroc, où il mourut en captivité quatre ans plus tard[5]. Malgré cela, la chute de l'émirat des Banu Abbad provoquée par Youssef Ibn Tachfin suscita de nombreuses controverses parmi les historiens anciens et modernes, qui lui adressèrent de vives critiques pour le sort réservé à al-Mu'tamid[6].
Son nom complet est Muhammad ibn Abbad ibn Muhammad ibn Isma'il ibn Quraysh ibn Abbad ibn Umar ibn Aslam ibn Amr ibn 'Attaf ibn Nu'aym al-Lakhmi, surnommé al-Mu'tamid 'ala Allah[1]. Al-Mu'tamid ibn Abbad appartenait à la famille des Abbadides, une dynastie arabe originaire de Al-Arich dans la péninsule du Sinaï, en Levant. Ils faisaient remonter leur ascendance à Al-Nu'man ibn al-Mundhir, souverain de Al-Hira avant la mission prophétique de Mahomet. L'ancêtre des Banu Abbad arriva en al-Andalus avec l'expédition de Balj ibn Bishr al-Qushayri au début du IIe siècle de l'Hégire. Au début du Ve siècle de l'Hégire (XIe siècle), Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad al-Lakhmi établit son indépendance à Séville. Il se distingua comme juriste et juge, gouverna la ville pendant un certain temps, puis fut remplacé par son fils Abu 'Amr al-Mu'tadid Abbad, avant que son petit-fils al-Mu'tamid ne lui succède[5].
Né à Beja, dans l'ouest d'al-Andalus (actuel Portugal), en 1040 ou 1041, Abū al-Qāsim Muḥammad, connu sous son laqab d’al-Muʿtamid ʿalā Allāh, était le fils de al-Muʿtaḍid, souverain de la taïfa de Séville. Son père chercha très tôt à le préparer au gouvernement en le nommant, alors qu'il n'avait qu'une douzaine d'années, gouverneur d'Onuba.
En 1066, al-Muʿtaḍid envoya ses fils al-Muʿtamid et Jābir à la tête d'une armée afin de s'emparer de Málaga aux dépens des Zirides. Malgré un siège prolongé, la ville opposa une vive résistance. Selon certains récits, les deux frères occupèrent brièvement la cité avant d'être repoussés par Bādīs ibn Ḥabbūs, venu à la tête d'une armée de secours. Les troupes abbadides furent défaites et les deux princes durent se replier sur Ronda. Furieux de cette défaite, al-Muʿtaḍid reçut de son fils une longue qasida composée à Ronda afin d'obtenir son pardon.
Il lui confia ensuite le commandement d'une expédition chargée de conquérir Silves, au cours de laquelle il fit la connaissance du poète Ibn Ammār, qui devint son proche conseiller et joua par la suite un rôle majeur dans l'administration de son État.
Une profonde amitié se développa entre les deux hommes, nourrie par leur passion commune pour la poésie. Selon ʿAbd al-Wāḥid al-Marrākushī, al-Muʿtamid était si attaché à Ibn ʿAmmār qu'il le traitait comme son propre frère, voire comme lui-même. Après la prise de Silves, il le nomma vizir et l'emmena régulièrement avec lui lors de ses déplacements à travers al-Andalus.
La tradition rapporte qu'au cours d'une promenade avec Ibn ʿAmmār dans les jardins de Séville, al-Muʿtamid improvisa un hémistiche poétique que son compagnon ne parvint pas à compléter. Une jeune esclave qui lavait du linge près du Guadalquivir termina spontanément le vers, impressionnant le prince par son talent et sa beauté. Cette jeune femme, nommée Iʿtimād al-Rumaykiyya, fut achetée à son maître puis épousée par al-Muʿtamid, devenant son épouse favorite. Toutefois, plusieurs chercheurs contemporains soulignent que cet épisode n'apparaît pas dans les sources les plus proches de l'époque d'al-Muʿtamid, telles qu'Ibn Bassām, al-Marrākushī, Ibn al-Abbār ou al-Fatḥ ibn Khāqān. Il n'est rapporté avec détails que par al-Maqqarī dans Nafḥ al-ṭīb. De plus, le lieu exact de la rencontre (Séville ou Silves) demeure incertain.
De nombreuses anecdotes rapportées par les chroniqueurs illustrent l'affection d'al-Muʿtamid pour al-Rumaykiyya. L'une des plus célèbres raconte qu'à sa demande de marcher dans la boue, il fit répandre dans la cour du palais un mélange de musc, d'ambre, de camphre, d'eau de rose et d'autres parfums afin d'imiter la boue. Selon la tradition, il abandonna également son ancien laqab, «al-Muʾayyad bi-Llāh», pour adopter celui d'«al-Muʿtamid ʿalā Allāh», en référence au prénom de son épouse, Iʿtimād.
L'influence d'Ibn ʿAmmār et d'al-Rumaykiyya, ainsi que le goût du prince pour les plaisirs de la cour, suscitèrent le mécontentement d'al-Muʿtaḍid, qui finit par exiler Ibn ʿAmmār dans le nord d'al-Andalus, où il demeura jusqu'à la mort du souverain[5].
Abu 'Amr al-Mu'tadid mourut le 2 Joumada al-Thani 461 AH (1069), laissant à son fils al-Mu'tamid ibn Abbad un émirat puissant. Al-Mu'tamid monta sur le trône à l'âge de trente ans[5]. Dès son accession au pouvoir, il rappela Ibn Ammar de son exil et lui demanda de choisir la fonction qu'il désirait exercer dans l'État. Ibn Ammar choisit d'être gouverneur de sa ville natale de Silves (Shilb), dans l'ouest d'al-Andalus[5]. Al-Mu'tamid fut attristé de devoir se séparer de lui, mais il accepta sa décision par égard pour son souhait[5]. Avec le temps, al-Mu'tamid supporta difficilement son éloignement. Il le rappela donc à Séville, le nomma grand vizir et continua à s'appuyer sur ses conseils et son expérience dans les affaires du gouvernement[5].
La mosquée Bab al-Mardum, l'un des plus anciens monuments de Tolède, ville contre laquelle al-Mu'tamid et son père menèrent une longue guerre.
En 1043, (sous le règne du père d'al-Mu'tamid, al-Mu'tadid Abbad), al-Ma'mun ibn Dhi al-Nun devint émir de la taïfa de Tolède. Il conclut alors une alliance avec le Royaume de Castille afin de renverser Muhammad ibn Jahwar, émir de la taïfa de Cordoue, et de s'emparer de sa ville. Lorsque al-Mu'tadid, souverain de Séville, et les Aftasides, maîtres de la taïfa de Badajoz, en furent informés, ils se rendirent rapidement à Cordoue pour l'en empêcher. Les autres rois des taïfas les rejoignirent bientôt, formant une vaste coalition[5].
Toutefois, alors que les autres souverains étaient mobilisés par cette alliance, al-Mu'tadid n'envoya à Cordoue qu'un faible contingent. Profitant de la situation, il marcha avec son armée et s'empara de la taïfa de Niebla, puis de la taïfa de Huelva et de l'île de Saltés, avant de conquérir, quelques années plus tard, la taïfa de Carmona. La guerre entre Cordoue et Tolède se prolongea jusqu'à ce que Cordoue, assiégée et en difficulté, demande l'aide d'al-Mu'tadid. Celui-ci envoya immédiatement une armée qui leva le siège, puis s'empara de la ville, mettant fin à l'émirat des Banu Jahwar. Il devint dès lors le plus puissant des rois des taïfas d'al-Andalus[5].
Le souverain de Tolède, inquiet de cette montée en puissance, chercha à conclure une alliance avec son gendre Abd al-Malik ibn Abd al-Aziz al-Muzaffar, émir de la taïfa de Valence, mais celui-ci refusa. Il s'allia alors avec le roi de Castille Ferdinand Ier de León et de Castille, et tous deux s'emparèrent de Valence en 457 AH (1065)[5].
Cependant, la mort soudaine de Ferdinand Ier et la guerre de succession entre ses fils interrompirent leur projet d'offensive contre les Banu Abbad. La situation demeura inchangée jusqu'à la mort d'al-Mu'tadid et l'avènement de son fils al-Mu'tamid, en 461 AH (1069)[5].
En 1073, al-Ma'mun de Tolède poursuivit son expansion en annexant la taïfa de Murcie et Orihuela. Il conclut également une solide alliance avec Alphonse VI de Castille, devenu le nouveau souverain castillan après avoir remporté la guerre de succession, ainsi qu'avec les Aftasides de Badajoz et les Banu Hud de la taïfa de Saragosse. Les Banu Abbad demeuraient alors les seuls rivaux de cette coalition en al-Andalus. Les alliés lancèrent donc une guerre contre al-Mu'tamid[5].
Cordoue tomba rapidement, après une faible résistance, en 468 AH, lorsqu'un commandant d'al-Ma'mun nommé Ibn Ukasha s'infiltra de nuit dans la ville avec ses hommes. Au cours des combats, le fils d'al-Mu'tamid, Abbad Siraj al-Dawla, fut tué, et les habitants de Cordoue prêtèrent allégeance à al-Ma'mun[5].
Cependant, al-Ma'mun ibn Dhi al-Nun mourut la même année (468 AH / 1074), ce qui mit un terme aux hostilités[5]. Trois ans plus tard, en 471 AH, al-Mu'tamid reprit Cordoue[5], et fit exécuter Ibn Ukasha, le commandant de l'armée des Banu Dhi al-Nun, pour venger la mort de son fils.
Le successeur d'al-Ma'mun à Tolède, al-Qadir, était un souverain faible. Al-Mu'tamid profita de cette situation pour attaquer la taïfa de Tolède et s'empara de plusieurs de ses villes, notamment Valence[5].
De grandes parties de l'al-Andalus tombèrent sous sa domination: à l’ouest, il engloba le pays compris entre le bas Guadalquivir et le bas Guadiana, les régions autour de Niebla, Huelva et Saltes(ca) en 1052, Mertola et Silves (dans le sud du Portugal actuel); vers le sud-est et le sud dans les zones de Morón, Arcos, Ronda, Algésiras en 1058, et Tarifa; vers le nord et le nord-est, sur le pays cordouan et sa capitale Cordoue (prise en 1070, perdue en 1075, reprise en 1078) puis sur la partie de l’émirat de Tolède située au sud du Guadiana; enfin même, vers l’est, jusqu’à Murcie et toutes ses dépendances en 1079.
Il dut payer tribut à Alphonse VI de Castille. Celui-ci devint menaçant après la reconquête chrétienne de Tolède en 1085. al-Mu'tamid fit appel au sultan almoravideYoussef Ibn Tachfin, qui vainquit Alphonse VI, le à Sagrajas (az-Zallàqa) puis se retourna contre son protégé en s'emparant, entre autres, du royaume de Séville. Son attitude irrésolue entre 1089 et 1090, entraîna la conquête de son royaume par les Almoravides, qui le destituèrent en 1091 puis l'exilèrent au Maroc, où il mourut en 1095 à Aghmat.
Muhammad Ibn Abbad Al Mutamid est surtout connu comme poète. Dans ses poésies écrites en exil, il rappelle sa grandeur passée, et se donne comme exemple de l'instabilité de la fortune.
Mausolée Mutamid Ibn Abbad
Le festival culturel d'Assilah, au Maroc, a été nommé, d'après lui, Université Al Mouatamid Ibn Abbad.
Le royaume de Séville sous le règne d'Al Mutamid.
Dirhams sévillans de l'époque du roi-poète.
Mausolée Mutamid Ibn Abbad Tombes d'al-Mutamid, sa femme I'timad et leur fille à Aghmat.
Ridha Souissi, Al Mutamid Ibn Abbad et son œuvre poétique: étude des thèmes, édition Université de Tunis, 1977.
(en) Raymond P. Scheindlin, Form and structure in the poetry of Al-Mutamid Ibn Abbad, Leyde: Brill, 1974.
(es) Miguel José Hagerty, Poesía / Al-Mutamid; traducción y comentario, Barcelone: Antoni Bosch, 1979.
(es) María Jesús Rubiera Mata, Poesías / Al Mutamid Ibn Abbad; antología bilingüe, Madrid: Instituto Hispano-Árabe de Cultura, Universidad de Sevilla, 1982.
«Al Mutamid ibn Abbad», Charles Weiss, Biographie universelle, ou Dictionnaire historique contenant la nécrologie des hommes célèbres de tous les pays, [détail des éditions].
(es + ar) Modest Solans, El Zoco sin compradores. Poesía de al Andalus S.XI-XIII, éd. bilingue espagnol-arabe, Guadix: Muret, 2018 (ISBN978-84-09-00204-7).
Le royaume de Séville sous le règne d'Al Mutamid.
Dirhams sévillans de l'époque du roi-poète.
