André Moreau (philosophe)

André Moreau est un philosophe et un éditeur québécois, né le 8 février 1941 à Montréal.

André Moreau

Biographie

Naissance	8 février 1941 Montréal
Nationalité	canadienne
Activité	Philosophe

Autres informations

Directeur de thèse	Paul Ricœur

Docteur en philosophie de la Sorbonne à 25 ans, il a écrit de nombreux ouvrages.

Biographie

Il a développé une philosophie classique possédant une épistémologie, une métaphysique et une éthique fondées sur une critique systématique de la matière^{[réf. nécessaire]}. La démarche d'André Moreau est multidirectionnelle : académique par ses traités, accessible aux intellectuels par ses essais et populaire par ses aphorismes et ses nombreuses apparitions à la télévision^{[réf. nécessaire]}.

André Moreau a édité lui-même un grand nombre de ses livres. Sa maison d’édition, André Moreau et Compagnie, a publié, entre autres, les 6 volumes du Journal d’un démiurge.

Personnage controversé, dont le sérieux a souvent été mis en doute à cause de son vocabulaire inhabituel, il a tenté de rendre la philosophie accessible aux profanes^{[réf. nécessaire]}. Ses ouvrages, souvent fort volumineux, ne sont pas destinés à tout le monde. Il a fondé le Mouvement jovialiste pour regrouper son public^{[réf. nécessaire]}, et poursuit la diffusion du «jovialisme» (éloge de la joie) au moyen de rencontres publiques au Québec et en Europe.

Il a tenu deux «Marathons Philosophiques» à Montréal : un premier de 20 heures sur l’immatérialisme en 1981, un second de 24 heures sur le «jovialisme» en 1983.

Chronologie

• Fils unique d’un père belge immigré en 1928 et d’une mère québécoise
• Éduqué au primaire par les sœurs de la Providence
• Études classiques au Collège Sainte-Croix
• Inscrit au baccalauréat en philosophie à l’Université de Montréal
• Doctorat de troisième cycle en philosophie à la Sorbonne sous la direction de Paul Ricœur
• Enseigne la philosophie au cégep Ahuntsic de Montréal (1966-1968)
• Parution d’un premier livre avec le D^r Manouvrier (1969)
• Dissolution de l’École de sexologie du D^r Manouvrier (1970)
• Créateur du Mouvement Jovialiste (1970)
• Travaille chez Québécor (vente, rédaction) (1972-1975)
• Participe à des émissions de télévision, notamment celles animées par Réal Giguère et Jean-Pierre Coallier
• Dissolution du « Mouvement jovialiste » (début des années 1980)
• Après avoir publié trois de ses livres en deux ans (1986-1987), Louise Courteau met fin à sa relation d’affaires avec André Moreau
• Huit entretiens avec Louis Gauthier (2000) ; parution du livre de Gauthier en 2001
• Renaissance du Mouvement jovialiste (2008)

Écrits sur la sexualité

C’est en 1969 qu’André Moreau publie son premier livre, Médiation sexuelle. Essai d'interprétation philosophique de la sexualité. La question de la sexualité imprègne l’ensemble de son œuvre. Les deux ouvrages suivants ont pour titres La Dialectique sexuelle, et Orgasme et être. À travers d’autres ouvrages dont les titres évoquent la philosophie, d’autres livres également centrés sur la sexualité paraîtront. C’est le cas de Riens sexologiques, Le Plaisir est sagesse, La Bible érotique, etc. Le Journal d'un démiurge, publié en 6 volumes entre 1985 et 1999.

Dans l’œuvre de Moreau, la sexualité n’est pas traitée de manière académique. Il s’agit plutôt de témoignages sur sa vision personnelle de la sexualité, voire sur son propre vécu sexuel. Dans Pour réveiller le Dieu endormi, il affirme que « la plus grande force sur terre est l’énergie sexuelle.». Selon Moreau, « l’érotisme est roi ».

Pensée philosophique

André Moreau a développé une philosophie qui s’intéresse à de nombreuses questions. Outre la dimension sexuelle, la métaphysique prend une place importante dans son œuvre. Dieu, l’univers, l’homme et surtout la matière, sont des sujets qu’il a longuement abordés, y revenant constamment d’un livre à l’autre et les reprenant dans ses conférences.

Réfractaire à « une connaissance fondée sur la découverte » ainsi qu’à « la connaissance scientifique », Moreau rend compte dans son œuvre de son « expérience de vie » plutôt que de ce qu’il découvrirait d’après une méthode rigoureuse et transparente.

La sexualité chez André Moreau mène au sacré : « J’avais d’ailleurs une tendance à associer l’énergie divine aux pulsions de la libido lorsque j’étais adolescent. Un de mes professeurs me dit un jour que le plus grand scandale était d’associer les choses de la chair et celles de la religion. Il venait de décider de ma vocation. Le vocabulaire « jovialiste » est née de cette fusion entre l’érotique et le sacré ».

La création du mouvement jovialiste

Moreau explique dans Le Cosmos intérieur que le « jovialisme » a une origine mythologique au sens jungien (C.G. Jung) du terme. Il a créé ce néologisme à partir de « Jovis », mot latin qui désigne Jupiter dans les Centuries de Nostradamus. Ce mouvement a été fondé afin de « servir de plate-forme sociale pour répandre dans le peuple des idées radicalement nouvelles », idées que l’on retrouve dans six de ses livres.

Ce mouvement aurait bien fonctionné jusqu’au début des années 1980. Au début des années 1990, le mouvement jovialiste a été dissous, avant de revenir en 2008 sous l’appellation de « néo-jovialisme ».

Communicateur accessible

Multidirectionnelle, la démarche d'André Moreau vise un large public, tant les intellectuels par ses traités et un discours académique, que les couches populaires de la société par ses essais, ses aphorismes et de nombreuses apparitions à la radio et à la télévision. Ses ouvrages, souvent volumineux, sont destinés à des publics variés, l’instruit comme le profane. Libre-penseur sans aucune attache à une quelconque institution, il poursuit au Québec comme en Europe, le récit de ses expériences et la diffusion de ses pensées, au moyen de rencontres publiques fort animées, parfois conduisant à la rixe et au chahut.

Personnage controversé, voire provocateur, dont le sérieux a souvent été mis en doute à cause de son vocabulaire inhabituel, il a tenté de rendre la philosophie accessible aux profanes.

Commentaires sur son œuvre

• Louise Marcil-Lacoste : Bien que diplômé de la Sorbonne, André Moreau « se méprend sur la nature de la philosophie ». À cet égard, Marcil-Lacoste le compare à François Hertel, autre diplômé de cette discipline qui s’est fourvoyé.
• Stéphane Baillargeon : D’après ce journaliste, André Moreau s’inscrit dans le courant New Age apparu dans les années 1960 en Californie. Après la publication en 1980 des Enfants du Verseau par l'Américaine Marilyn Ferguson, commençait alors un « âge d'or de la fraternité universelle et de l'harmonie nature-culture, bref une version postmoderne du paradis sur terre ».
• Jean Christophe Laurence : Selon ce journaliste, la pensée d’André Moreau est « axée sur la fête, l'hédonisme, la confiance en soi et la recherche de l'harmonie intérieure par une sexualité épanouie [s'inscrivant] parfaitement bien dans une époque d'insouciance et de libération des mœurs ».
• Louis Cornellier : « Habile manieur de mots et de concepts, le prolifique auteur de traités qui se caractérisent par leur ampleur ne craint pas de s'adonner au syncrétisme intellectuel. Parmi ses références, on compte, bien sûr, Berkeley et d'autres grands auteurs de la tradition philosophique mais aussi, traités sur le même pied, Nostradamus et des éléments d'astrologie. Génial, le monsieur qui se dit "pénétré de [son] identité êtrique radicale"? Si c'est le cas, il faudrait alors parler d'un génie du n'importe quoi. »
• Louis Gauthier : Dans la présentation de André Moreau, un génie méconnu, ce romancier dit de lui qu’il est « un homme cultivé et même un érudit, un homme à l’esprit vaste, capable de nuances, désintéressé au sens pécuniaire mais passionné par les idées, la pensée, la philosophie et qui [considère] son métier comme un véritable sacerdoce ».
• Louis Gauthier : « Je comprends que le personnage d'André Moreau puisse choquer, et ses idées aussi. Moreau dérange, exagère et paraît parfois ridicule. C'est notre Dalí philosophique ».

Publications

Frans Manouvrier et André Moreau, La Médiation sexuelle. Essai d'interprétation philosophique de la sexualité La Dialectique sexuelle Orgasme et être La Volonté du bonheur L'Énergie divine (2e édition Le Plaisir est sagesse (3e édition) La Violence créatrice (2e édition) La Seconde Naissance Pour réveiller le Dieu endormi (3e édition) Riens sexologiques (2e édition) La Mère érotique Le Mouvement jovialiste (3e édition) L'Enseignement jovialiste L'Art des systèmes Ma conception de l'optimisme Un univers jovial Pour une éthique de l'excès La Folie de Dieu Le génie est une fête Cent millions de Christ (2e édition) L'Aventure intégrale Pour le meilleur et sans le pire (2e édition) Le Journal d'un démiurge, 6 volumes : Ascension d'un penseur dans la société Le Bordel métaphysique La Somme théologique des amants Séparer le subtil de l'épais Le Réveil des morts Les Demeures du Verbe

Le Cosmos intérieur (2e édition) Alcool pour non-buveur Grand Traité sur l'immatérialisme, 4 volumes : La matière n'existe pas (2e édition) Le Clair-voir Schématisme et dématérialisation Conscience jaillissante et synthèse productive Traité sur l'être, 3 volumes : Pari sur l'être Le « Je suis » intussusceptif Dieu existe parce que je suis L'Absolu Clartés de la psyché-univers La Pratique de l'infini Limpides frontières L'Immortaliste L'Effort est le signe de l'erreur La Doctrine de l'absolu-(relatif) (thèse de 1963) La Bible érotique (Le Guide spirituel du plaisir) Pour réveiller le dieu endormi (2007) À la verticale du monde (2008) Mon enfance philosophique (2008) La bête est porteuse de la divinité (2010) Traité sur l'Eupraxia, Tome 1 et 2 (2010) Chroniques de l'Éternité (Printemps 2011)

Conférences audio

Liste des conférences-audio du philosophe André Moreau datant des années 1980 à 2000.

• Acquisition de la supraconscience
• Congrès des psychologues (septembre 1981)
• La Nolonté
• La Santé par la pensée
• Le Néant existe-t-il ?
• Les Ténèbres — l’ignorance
• Il n’y a pas de causes
• Cent millions de Christ
• Castaneda
• Comment devenir un être conscient ?
• La Vie après la mort
• Le Maître rêveur
• Le vol de l’aigle ou le bâillement du chat ?
• Les mondes parallèles
• L’humain n’est pas un pécheur, ni…, mais le créateur
• La Réalisation
• La Chair du monde
• Les croyances et leurs effets
• Oser, au nom de l’être profond
• Personnalité no 1 et 2
• C’est le sérieux qui tue l’amour
• Comment créer sexuellement, amoureusement, affectivement ?
• L’art de maintenir l’excitation du début
• L’aventure, ou les aventures
• Vaincre la solitude en pensant à soi
• Aimer, pour voir le monde autrement
• Mettre la nouveauté au service du couple
• Anatomie du coup de foudre
• La mort résurrectionnelle
• Seul le fantastique est vrai
• Je suis, et parce que Je suis, tout est
• Le rappel de soi aide à se centrer
• Passage à l’infini
• La cause suprême de sa vie
• Points d’énergie dans la construction de la réalité
• L’union des contraires
• Formation du corps subtil
• La réalité de l’avenir
• Fragments épars d’un enseignement inconnu — Ouspenski
• La voie de l’homme rusé — Gurdjieff
• L’aventure de la conscience — Aurobindo
• L’enseignement de Seth
• Puissance occulte du Mana
• Le Divin Marquis
• Identité
• Autrui
• L’Évangile de Thomas Didyme
• Taoïsme
• Ose au nom de l’être
• La matière n’existe pas
• Le Mythe
• Assumer sa propre folie
• Globalindividuation
• L’espoir, ce faux sentiment de l’amour
• Le savoir absolu
• Ne résistez pas au mal, approuvez-le !
• S’éveiller pour se rendormir ou s’éveiller pour de bon
• Le choc de la seconde naissance
• Se maintenir tout en évitant les hauts et les bas
• Un homme heureux cherche-t-il le bonheur ?
• Intussusception et auto-constitution
• Vivre sans mode d’emploi, en utilisant son imagination
• Aux étudiants du Cégep Maisonneuve
• Votre Soi profond est votre meilleur ami
• Comment parvient-on à exprimer son être, i.e. Dieu « Je suis » ?
• Vous êtes Dieu. Seule votre volonté est faite !
• L’abondance dans la transparence
• Ma conception de l’Astral, du Dévachan et des Éternels
• Acquérir un centre de gravité permanent
• Le Songe de Scipion
• La mort de l’autre suit l’effondrement de la séparation ontologique
• L’Eupraxia
• Vivre l’absolu dans le relatif
• La création du Soi déjà là
• Le pouvoir mystérieux de l’énergie
• Comment la transcendance bascule dans l’immanence ?
• La conscience de l’absolu et l’absolu de la conscience
• Sans désirs, vous êtes mort
• Comment être plus vaste que ses émotions ?
• Le schématisme
• La pratique de la pensée
• Ramakrishna
• Que restera-t-il de vous après la mort ?
• Êtes-vous un tigre féroce ou un chaton inoffensif ?
• Naître à soi-même à l’infini
• L’improvisation supérieure de l’esprit créateur
• L’hindouisme
• La vie divine est possible sur terre
• Kierkegaard : sa vie, son œuvre
• Quelle que soit la tâche que vous avez entreprise, achevez-la !
• Cherchez à exprimer en actes ce que vous êtes
• Comment découvrir la grande Idée de sa vie ?
• Structure comparative du monde ontique et du monde ontologique dans leur interpénétration métaphysique
• Considérer l’inutilité de notre vie est lié à la réalisation de notre être
• L’intégrité vous mènera à la réalisation
• La liberté comme « laisser-être »
• Le tournant
• Vous êtes l’infini concentré de votre corps
• Vous possédez déjà toute l’autoréalisation nécessaire
• Comment être au-delà de soi-même sans cesser d’être soi-même ?
• Les choses vous arrivent ; elles ne sont pas faites par vous
• Tout individu volontairement conscient peut s’apercevoir qu’il est Dieu
• Un a priori élargi jusqu’à l’a priori concret de la nature intuitive
• Le remède à la désillusion
• Comment s’immerger dans la sensation « Je suis » ?
• Vous êtes Dieu : conduisez-vous en conséquence !
• L’être comme identité superjective et comme horizon transcendantal
• Exercices occultes
• Le but que nous poursuivons est d’être
• Grande soirée sur le Golem
• Votre corps résulte d’une hypnose
• Voltaire
• Ce qui bloque le sentiment amoureux
• Allez en vous jusqu’à ce que l’intérieur et l’extérieur fusionnent
• Comment se laisser être sans se faire avoir — Lectures de visages
• Dans l’être, il n’y a pas d’évolution
• En cessant de vous sentir séparé d’autrui, les conflits tombent d’eux-mêmes
• La formation d’un véhicule d’expression plus subtil par la conscience en voie de développement
• La liberté
• Laisser aller ce qui va et laisser venir ce qui vient
• L’architectonique
• L’érotisme, source de vitalité
• L’univers objectif est structuré ; l’être ne l’est pas
• Nos pensées codent nos cellules
• On ne peut se donner l’être que par la dévotion absolue
• Pour vivre une décompression d’être
• La création passe-t-elle par la capitulation ?
• Foncez et laissez votre être s’occuper des moyens
• La jouissance consciente et la connaissance de soi
• L’amour, le magnétisme et la fusion érotique
• L’aventure intégrale et l’insécurité joyeuse
• Pour une vision libérée des obligations
• La puissance du couple harmonieux
• L’ami de notre essence
• Introduction à l’omniscience
• Le mot « chien » n’a jamais mordu personne
• Avez-vous un point d’absorption ?
• Comment se servir du changement ?
• Faire de chaque instant une occasion de sagesse
• L’énergie et les émotions
• Conscience : l’usage des chocs
• Conscience : la dynamique des rêves
• Conscience : comment me servir de ce qui me profite ?
• Conscience : changer
• Conscience : le contact direct
• Conscience : les émotions, du combustible ?
• Opérer son être
• Une joyeuse colère accompagne toujours la créativité
• Conquérir sa propre liberté
• Comment reconnaître l’ami(e) de notre essence
• Le sexe est intimement lié à l’argent
• Qu’y a-t-il de pervers dans le contrôle ?
• La confrontation avec la divinité de votre être va vous changer
• Quand vous êtes éveillé
• Prenez soin du présent
• L’homosexualité initiatique comme moyen pédagogique dans la Grèce
• L’après-vie (les écoles de recyclage de l’Au-delà…)
• Le « Je suis » n’est pas une direction
• Assumez vos émotions et abandonnez tout contrôle
• Comment se nourrir de ses émotions
• L’absolu en amour
• L’audace face à l’autre sexe
• Votre être est au-delà de toutes les distinctions
• Le désir n’est pas mauvais, seulement son étroitesse
• Quand on n’écoute pas son propre Soi, celui-ci passe de la persuasion à la contrainte
• Bénédictions et formules de pouvoir
• Je n’ai même pas besoin de moi, car je ne peux pas me perdre
• Dans votre esprit, ça parle tout le temps
• L’énergie et le physique
• L’énergie et le mental
• Un système de force pour favoriser l’abondance
• La créativité, l’invention et l’expérience médiumnique
• L’énergie comme allégresse
• Comment devenir la cause suprême de sa vie
• Comment réveiller votre entendement gigantesque
• L’énergie et le sexe
• Cessez de vous sacrifier : le bonheur est gratuit
• Activation de l’énergie
• Devenir un centre d’intérêt pour soi-même
• Les grands initiés
• Vivre consciemment de l’abondance de l’infini
• La magie de voir et l’éveil des facultés
• La passion de l’absolu comme principe de vie
• Comment rentabiliser vos complexes en les inscrivant dans la poussée êtrique
• Nostradamus et les prophéties de la fin du monde
• Les choses vous arrivent. Elles ne sont pas faites par vous
• Ne pas choisir ; laisser être
• Mettre l’énergie du sexe au service de votre être
• Exposé philosophique et critique sur l’immatérialisme no 13A
• Exposé 4A — Mon épistémologie immatérialiste
• En faire moins pour produire plus
• La conscience universelle est présente en vous
• Êtes-vous un animal raisonnable ou un Dieu en puissance ?
• Comment vivre sans inconscient ?
• Rêvez et élaborez votre mythologie
• L’aigle ne prend pas conseil du corbeau
• L’aspect positif des perversions
• Pourquoi notre centre émotionnel est-il dans une situation désavantageuse ?
• Il n’arrive à un homme que ce qui lui ressemble
• Communiquer, c’est bien ; communier, c’est mieux
• L’avènement de l’homme total
• Comment faire grandir votre mythe
• Le point d’absorption
• Cessez de chercher des remèdes à vos maux
• Refusez votre attention à tout ce qui vous cause du souci
• L’art de la rencontre sur le plan humain et amoureux
• L’érotisme, clé de la spiritualité
• Kafka, sa vie, son œuvre
• Érasme de Rotterdam
• Héraclite
• Confier au sommeil ses ambitions les plus hautes (méditation égyptienne)
• Bertrand Russell
• Pic de la Mirandole
• Timothy Leary
• Les ténèbres, l’ignorance et l’oubli de soi
• Analyse de la structure opérationnelle des actes de la pensée
• Comment se lient les faisceaux d’intention dans la conscience ?
• Cécité au sein même du Voir
• L’intropathie et la découverte de l’invariant eidétique
• Comment fonctionnent les schèmes de la pensée qui servent de base à la constitution intersubjective ?
• La dématérialisation attaque d’abord le schème matérialiste
• Max Stirner et l’individualisme anarchique
• Machiavel
• John Locke
• Karl Jaspers et l’Englobant
• Mahomet

Conférences vidéo

Liste des conférences vidéos de 2020 à 2022

• Caresser avec ses mains éthériques
• C’est maintenant que je pense la Préhistoire
• Étincelles d’éternité
• La densité ontologique
• La façon dont se lève un initié
• La grande clarté
• La Grande Logique
• La loi d’exception
• La philosophie représente une puissance
• La présence de l’absolu
• Le bonheur dans un monde en folie
• Le coefficient d’éternité
• Le jovialisme et Nietzsche
• Le sacrifice ne mène à rien
• Les agents de la loi générale
• Liberté individuelle
• L’idée prime la réalité
• L’œil de l’ouragan
• Moment historique
• Mon point de vue n’est pas social
• Pour une éthique de l’excès
• Réussite de sa vie ou échec
• Vivre de l’immensité de son être
• Vous n’avez pas besoin de réhabilitation
• L’audace
• Les origines lointaines de mes idées
• L’immatérialité vécue
• Ne vous rangez pas !
• Changer sa réalité
• La liberté, comme acte de se laisser être
• Vous êtes le souverain maître de votre vie
• Le judo intellectuel
• Je me donne le monde à connaître
• Se préparer pour la vie éternelle
• Un changement radical
• À l’être, via l’absolu, par la dématérialisation
• Exprimer l’harmonie. Réaliser l’abondance
• Histoire et vérité
• Immatérialisme, intemporalisme, immortalisme
• La non-linéarité, un nouveau mode de connaissance
• La temporalité immanente
• La violence créatrice
• Le passage à l’infini… sans mourir
• Le petit et le Grand destin
• Les intuitions majeures qui ont inspiré la formation de mes principes fondamentaux
• Les probabilités, la fête et l’imaginaire
• Les régions de la conscience
• L’improvisation supérieure transcendantale
• Non au contrôle des émotions ; oui à leur intégration
• On ne m’imposera rien !
• Plusieurs perspectives s’offrent à vous
• Pourquoi apprendre ?
• Se familiariser avec sa forêt vierge intérieure
• Se ressourcer dans la sphéricité
• Comment le temps s’articule dans l’éternité
• Les merveilles du monde psychique
• Les modalités de l’être
• Devenez vos propres dirigeants
• La liberté fait son chemin parmi nos représentations
• Les rapports entre la vie et l’être
• Répertorier les bienfaits de l’existence
• Diverses modalités du génie
• Le parlêtre
• Le sol archétypal énergétique
• Le caractère inopiné de l’existence
• Eudémonologie et mégalanthropogénésie
• Une coalition des énergies individuelles pour faire régner l’harmonie
• La paresse parasitaire versus l’oisiveté créatrice
• Construire la joie
• L’irrégularité de la fête
• Réciprocité du sens intelligible de la sensibilité
• L’énergie maîtresse de l’univers
• Le jovialisme et les courants ésotériques
• S’élever à la verticale du monde
• La construction du corps
• Le ballet des intentions
• Tout est reçu selon la forme du récipient
• Se compromettre pour s’éveiller
• Couches de sens, couches de mondes, couches d’ailleurs
• Les personnes alternatives ou fragments
• La force des symboles
• Un nouvel art de vivre
• Structure et dynamisme de la pensée
• L’homme devient ce qu’il pense
• Lebenswelt, le monde de la vie
• Le Grand silence
• Les 4 formes d’actualisation
• Les sauts dialectiques
• Joyce et Berkeley, deux penseurs de la transparence
• L’idée d’un Cogito éternitaire
• La compréhension fondamentale et les divers systèmes de réalité
• Opérer la position infinie de soi-même
• L’immatérialisme et la désintégration des modèles
• De l’En-soi de Sartre au Je suis jovialiste
• Abstractions hypostasiées et abstractions choséifiées
• Les circuits convoyeurs d’énergie d’être en opposition avec les moteurs de la société
• Structure, dialectique et différence spécifique
• L’auto-invention de soi exclut l’Histoire
• L’invention de soi par soi

Bibliographie

• Jean-Christophe Laurence, « Le retour des jovialistes », La Presse, 16 décembre 2008.
• Louis Cornellier, « Essais québécois. De l'illusionnisme philosophique », Le Devoir, samedi 16 juin 2001, p. D4.
• Louis Gauthier, André Moreau, un génie méconnu. Entretiens, Montréal, Les Intouchables, 2001, 165 p.
• Louis Gauthier, « Fumiste, André Moreau ? », Le Devoir, 4 juillet 2001.
• Stéphane Baillargeon, « Nouvel Âge, vieille rengaine », Le Devoir, jeudi 20 octobre 1994, p. A1.
• Louise Marcil-Lacoste, « L'essai en philosophie : problématique pour l'établissement d'un corpus », Philosophiques, XIII-1 (Printemps 1986), p. 82.

Annexes

Article connexe

• Jovialisme

Liens externes

• Notices d'autorité :

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• Site d'information sur André Moreau
• Site d'André Moreau
• Mouvement Jovaliste
• Entrevue sur Youtube.