Bricta

Bricta ou Brixta ou Brixia était, dans la religion gallo-romaine, une déesse gauloise, épouse de Luxovius, dieu des eaux de Luxeuil-les-Bains (Luxovium dans l'antiquité).

Bricta
Déesse de la mythologie celtique
Caractéristiques
Période d'origine	Antiquité celte et gauloise
Culte
Lieu principal de célébration	Luxeuil-les-Bains
Famille
Conjoint	Luxovius

Attestations épigraphiques

Bricta et Brixta se retrouvent gravées dans deux des inscriptions retrouvées sur place et exposées dans les collections archéologiques du musée de la Tour des Échevins. Texte et transcription :

[Lus]soio / et Brictae / Divixti/us Cons/tans / v(otum) s(olvit) <l=T>(ibens) m(erito) (CIL 13, 05425)
Transcription : À Lussoios et Bricta, Divixtius Constans remplit librement et à juste titre son vœu.

Luxovio / et Brixtae / G(aius) Iul(ius) Fir/manus / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) (AE 1951, 00231; CIL 13, 05426)
Transcription : À Luxovios et Brixta, Gaius Julius Firmans remplit librement et à juste titre son vœu.

Étymologie

Ce théonyme gaulois est dérivé du mot brixtom ou brixta qui signifie, « charme magique ». Le mot apparaît aussi sur l'inscription de la tablette de Chamalières trouvée dans le sanctuaire de la source des Roches en 1971.

Panthéon des déesses gauloises des eaux

Puisque Luxovius était un dieu des eaux, son épouse possédait peut-être les mêmes attribus. Plusieurs déesses gauloises sont liées aux rivières comme Sequana aux sources de la Seine, Icaunis à la source de l’Yonne, Sirona à la source du Suran. Parfois leur culte est rendu tout au long de la rivière comme Sagona le long de la Saône, Segeta le long de la Loire, Vesunna le long de la Dordogne. Comme Damona à Bourbon-Lancy, chaque source thermale vénère sa déesse ainsi Belisama à Blesme ou Divona à Divonne-les-Bains. Acionna a son culte à Orléans.

Voir aussi

Articles connexes

• Religion celtique
• Luxovios

Bibliographie

• Année Épigraphique (AE), Revue de publications épigraphiques relatives à l'antiquité romaine, Presses universitaires de France, 1951 (une publication par an)
• Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL) : Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum Latinae (inscriptions latines des trois Gaules et de Germanie), vol. XIII, 1899
• Xavier Delamarre, Dictionnaire de la Langue Gauloise : une approche linguistique du vieux-celtique continental, Paris, Editions Errance, 2e édition, 2003, 440 p. (ISBN 2-87772-237-6)
• (en) Francine Nicholson, Brighid : What Do We Really Know?, 1999 (lire en ligne)
• (en) John Arnott MacCulloch, The Religion of the Ancient Celts, Edimbourg, T. & T. Clark, 1911, 399 p. (ISBN 0-486-42765-X, lire en ligne), p. 43 (réédition intégrale de la version originale publiée par Dover Publications, New-York en 2003 - édition épuisée).

Notes et références