Discussion:Document sacerdotal
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| Ébauche | Moyenne | .svg){kind=small} | Judaïsme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
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Supprimer cet article
modifierIl convient de supprimer cet article, car il semble de faible qualité et la pertinence. De même, des voix critiques n'ont pas été inclus, comme par exemple Samuel R. Külling.[1]--84.141.196.180 (d) 1 août 2008 à 17:22 (CEST)
Cadre de l'article
modifierCet article doit-il être consacré à la présentation du document sacerdotal dans le cadre stricte de l'hypothèse documentaire, ou doit-il aussi traiter plus généralement des textes présentés comme sacerdotaux et des hypothèses sur leurs origines, qu'ils soient le produit d'un hypothétique document unique, d'écoles scribales ou de couches rédactionnelles ? Faut-il créer un nouvel article pour les textes P ou est-il possible de les traiter ici ? --Chamberí (discuter) 29 janvier 2017 à 12:26 (CET)
- Bonjour Chamberí, je découvre cet article en tant que curieux, et il me semble à la fois qu'il serait intéressant et qu'il y a largement la place ici pour ne pas se limiter à l'hypothèse documentaire. Au plaisir de lire vos futures contributions. Thigre (discuter) 23 mars 2017 à 11:50 (CET)
- Ce que l'exégèse appelle le "document sacerdotal" ne concerne que l'une des 4 sources envisagées par l'hypothèse documentaire concernant l'AT, ce qui est restreint. Cdt, Manacore (discuter) 23 mars 2017 à 12:36 (CET)
- Tout à fait, mais il me semble que la question de Chamberi portait plutôt sur les discussions "récentes" (dernier quart du XXème siècle) de l'unicité de la source P. La version anglaise de l'article, très nuancée, et sa version allemande, récompensée, parlent par exemple de 2 périodes de rédaction distinctes (et source bien cette affirmation) pour ce qu'on appelle "le" document sacerdotal. Si c'est bien ce dont parlait Chamberi, ça a sa place ici. Thigre (discuter) 23 mars 2017 à 13:13 (CET)
- Comme je ne lis pas l'allemand, il m'est difficile de répondre
. L'article :en semble intéressant, et l'article général de :fr sur l'HD aussi dans la mesure où il indique que l'HD dans sa version originelle est aujourd'hui abandonnée. Un peu bizarrement, il donne André Paul dans sa biblio, ce qui laisse songeur quand on connaît un peu les théories (marginales, pour ne pas dire plus) de cet auteur. Cdt, Manacore (discuter) 23 mars 2017 à 13:23 (CET)
- Comme je ne lis pas l'allemand, il m'est difficile de répondre
- Tout à fait, mais il me semble que la question de Chamberi portait plutôt sur les discussions "récentes" (dernier quart du XXème siècle) de l'unicité de la source P. La version anglaise de l'article, très nuancée, et sa version allemande, récompensée, parlent par exemple de 2 périodes de rédaction distinctes (et source bien cette affirmation) pour ce qu'on appelle "le" document sacerdotal. Si c'est bien ce dont parlait Chamberi, ça a sa place ici. Thigre (discuter) 23 mars 2017 à 13:13 (CET)
- Ce que l'exégèse appelle le "document sacerdotal" ne concerne que l'une des 4 sources envisagées par l'hypothèse documentaire concernant l'AT, ce qui est restreint. Cdt, Manacore (discuter) 23 mars 2017 à 12:36 (CET)
