Discussion:Edmond Rabbath/Admissibilité

L'admissibilité de la page « Edmond Rabbath » a été débattue.

Pour en connaître l'issue, voir la section « Conclusion » ci-dessous.

Ce débat n'accepte plus d'arguments, merci de ne pas modifier cette page.

Pour initier un nouveau débat, suivez le guide.

Qui peut participer ?

Voir la section « Avis » ci-dessous.

Qui peut clore le débat ?

Lorsque les délais prescrits sont arrivés à échéance, la clôture de la discussion peut être faite par un contributeur ayant le statut d'utilisateur autopatrolled qui n'aura pas pris part au débat. À partir du moment où la conclusion est publiée, il n'est plus possible de donner son avis quant à l'admissibilité de la page.

• Voir toutes les procédures en cours
• Voir méthode de travail complète

À faire après la création de cette page :

1. Copiez le lien *{{L|Edmond Rabbath}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
2. Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Edmond Rabbath}} sur leur page de discussion.
3. Masquez ces instructions en remplissant le paramètre cacheconsignes=oui.

Edmond Rabbath

Proposé par : Chris a liege (discuter) 14 octobre 2015 à 12:20 (CEST)

Cette demande est effectuée dans le cadre de la maintenance de la catégorie admissibilité à vérifier, en effet un bandeau d'admissibilité est posé sur cet article depuis novembre 2014 et il est dommage de garder : des articles admissibles surmontés d'un bandeau disgracieux ; des articles non admissibles, et notamment des articles pour lesquels des sources secondaires de qualité n'existent pas, ou promotionnels, non neutres, des travaux invérifiables ou encore des canulars. Dans tous les cas, les décisions de conservation ou de suppression sont prises suite à des discussions dans le cadre des pages à supprimer. Vous êtes donc invités à donner votre avis, dans le cadre des critères d’admissibilité des articles sur la question « cet article doit-il être conservé ou supprimé ? » Cette procédure ne met pas en cause son opportunité ; seul votre avis peut le faire. Les projets auxquels est rattaché l’article ainsi que ses principaux contributeurs (hors IP dynamiques) sont prévenus de cette démarche.

• Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité : absence de sources attestant la notoriété de cet historien

Conclusion

Le débat a abouti à la conservation de cette page.

Conservation traitée par Koui ^² 22 octobre 2015 à 22:58 (CEST)

Raison : Admissible

Discussions

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Trouver des sources sur « Edmond Rabbath » :

• Archive Wikiwix
• Bing
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• DuckDuckGo
• E. Universalis
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Conserver

1. Son travail et son parcours ont fait l'objet d'une étude universitaire : Edmond Rabbath, L'orient chrétien à la veille de l'Islam et il est cité dans une palanquée d'ouvrage de recherche sur la question libanaise donc auteur de référence. (:Julien:) ✒ 18 octobre 2015 à 18:40 (CEST)
2.  Conserver - En effet, les sources existent clairement, largement de quoi répondre à plusieurs critères : Edmond Rabbath est d'abord signalé par l'Encyclopaedia Universalis comme « un des premiers théoriciens » de l'arabisme (article Arabisme) ; dans Reviving Phoenicia: The Search for Identity in Lebanon, Asher Kaufman lui consacre un chapitre (pp. 205-209) ; dans Fouad Chéhab (1902-1973). Une figure oubliée de l'histoire libanaise, il est présenté par Stéphane Malsagne comme l'un des tenants de certaines théories ou positions encore aujourd'hui discutées (p. 458) ; il est l'un des quatre ... étudiés par Spencer Lavan dans « Four christian arab nationalists : A comparative study », The Muslim World, 1967, 57: 114–125. doi: 10.1111/j.1478-1913.1967.tb01249.x ; ses publications sont également l'objet de recensions et notes de lecture, comme ici (par Olivier Carré dans la Revue française de science politique en 1975) et là (par G. Troupeau dans la revue Arabica en 1984). Enfin, on le trouve signalé, repris, cité, convoqué dans de nombreux ouvrages, en français ou en anglais, de façon plus ou moins détaillée. Bref, admissible de mon point de vue ! T Daunois (discuter) 19 octobre 2015 à 15:14 (CEST)

Avis non décomptés

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :