Discussion:Khyang/LSV 16871

Archivage de la discussion

Cette page contient l'archivage de la discussion d'une proposition d'anecdote.

tatouées afin de se protéger

Proposition validée. L’anecdote qui suit, proposée par Couiros22, a été validée par Fanfwah et va être déplacée sur la page de préparation des publications, pour être ensuite insérée automatiquement sur la page d’accueil :

Femme khyang de Birmanie.

• Chez les Khyang, les dernières femmes au visage tatoué (photo) — pratique interdite par le socialisme birman des années 1960 — sont devenues une source de revenus touristiques.

Proposant : Couiros22 (discuter) 28 mars 2019 à 10:20 (CET)

Formulation initiale : Jusqu'en 1960, les femmes Khyang devaient s'enlaidir par un visage tatoué, selon la légende afin d'empêcher leur enlèvement par des tribus royales.

Discussion : C'est le cas de bien d'autres tribus... peut-être serrait-il bon de généraliser l'anecdote à travers l'article tatouage (et de souligner que c'est une théorie ostensible (bien que malheureusement en l'absence de preuves écrites) concernant le tatouage du visage féminin à travers le monde) ? --Couiros22 (discuter) 28 mars 2019 à 10:20 (CET)

Le pb. c'est que l'article ne dit strictement rien de plus, malgré toute une ribambelle de références : il faudrait donner un peu de corps à la section, sinon c'est la frustration du lecteur ! --Fanfwah (discuter) 1 avril 2019 à 15:22 (CEST)

Comme écrit plus haut : anecdote bien trouvée, mais sans développement, je trouve qu'elle ne mérite guère une LSV. Borvan53 (discuter) 2 avril 2019 à 20:33 (CEST)

 Jusqu'en 1960, à cause d'une légende les menaçant d'un enlèvement par des tribus royales, les femmes Khyang se faisaient tatouer le visage pour s'enlaidir. Gráinne Ni Mháille (discuter) 5 avril 2019 à 19:30 (CEST)

 OK --Couiros22 (discuter) 7 avril 2019 à 13:38 (CEST)

L'article est toujours aussi peu développé. En plus, ce que disent les sources contredit en partie le LSV : le phénomène ne concerne pas toutes les tribus khyang, la crainte du rapt royal n'est qu'une des légendes qui ont cours et selon un photographe allemand que cite le Myanmar Times : « “It is likely that the story was fabricated in more recent times by those representing a ‘civilised world’ view, which perceives a facial tattoo as defacing and ugly,” he said. The women themselves say the marks were a stamp of womanhood and attractiveness ». Bref, sans enrichissement de l'article + refonte de l'anecdote, pour moi c'est non. --Fanfwah (discuter) 10 avril 2019 à 17:34 (CEST)

Ave ce qu'il y a dans les sources, on pourrait tenter qqc. comme :  Chez les Khyang de Birmanie, les dernières femmes au visage tatoué — pratique interdite par le régime socialiste birman des années 1960 — sont devenues une source de revenus touristiques. Mais il faudrait d'abord compléter l'article. --Fanfwah (discuter) 12 avril 2019 à 11:50 (CEST)

Article complété. Du coup, anecdote à revoir ? --Fanfwah (discuter) 15 avril 2019 à 17:36 (CEST)

good job  OK --Courios22 (discuter) 16 avril 2019 à 09:01 (CEST)

J'ai mis en place la reformulation. Pour la valider ce serait bien d'avoir un avis tiers. --Fanfwah (discuter) 16 avril 2019 à 11:12 (CEST)

 OK J'étais déjà plutôt pour, avec l'article revu et la nouvelle formulation, je suis encore plus favorable. Gráinne Ni Mháille (discuter) 16 avril 2019 à 11:31 (CEST)

Discussion de l'anecdote archivée. --GhosterBot ^{(10100111001)} 17 avril 2019 à 13:05 (CEST)

 Couiros22 : ton anecdote proposée le 2019-03-28 10:20:00 a été acceptée. GhosterBot ^{(10100111001)} 17 avril 2019 à 13:05 (CEST)