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Famille Xiphilin

famille byzantine

La famille Xiphilin est une famille byzantine de province installée à Constantinople, apparaissant dans les sources du XIe siècle au XIIIe siècle. Elle a fourni plus d'une vingtaine de membres entre le XIe siècle et 1204.

Histoire de la famille

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Etymologie

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L’étymologie du nom Xiphilin est l’objet de plusieurs hypothèses. Selon Christos Tzitzilis, spécialiste de la langue grecque, le nom est sûrement lié à l’adjectif grec ὀξύφυλλος (« à feuilles pointues »). Selon Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt, spécialiste en sigillographie byzantine, l’adjectif se serait transformé en ξυφύλλ (« pousse du chêne à feuilles pointues »). Le chêne est une espèce retrouvée à Trébizonde, ce qui pourrait justifier l’hypothèse des linguistes quant à l’étymologie du nom Xiphilin.

Origine de la famille

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La famille Xiphilin est originaire de Trébizonde et apparaît dans les sources littéraires dès 1047 avec le futur patriarche Jean VIII Xiphilin (1064-1075). Elle prospère aux XIe et XIIe siècles en fournissant de nombreux fonctionnaires civils et ecclésiastiques. Appartenant à la petite aristocratie, la famille fournit, entre autres, plusieurs juges qui reçoivent une bonne éducation.

Fonctions au sein de la famille

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Revers du sceau en plomb du patriarche Jean VIII Xiphilin.
Revers du sceau en plomb du patriarche Jean VIII Xiphilin, musée numismatique d'Athènes.

Les membres connus sont essentiellement des hommes, identifiés grâce à leur fonction, car peu de liens de parenté directs transparaissent dans les sources. Les membres de la famille sont surtout identifiés par la sigillographie. Des chroniqueurs byzantins comme Michel Psellos ou Jean Skylitzès en ont aussi mentionnés. Selon Marion Kruse, chercheuse en histoire byzantine, la plupart est attestée grâce à leur proximité avec Michel Psellos[1]. Les plus connus sont l'historien Jean Xiphilin et son oncle du même nom, le patriarche Jean VIII Xiphilin. Pourt le XIe et le XIIe siècles, la famille compte au moins deux patriarches, Jean VIII Xiphilin (I) et Georges II Xiphilin (XIX).

Elle fournit également au moins trois juges et deux membres du Sénat. La famille est alors composée de nombreux lettrés et clercs (patriarches et moines). De nombreux membres reçoivent au moins une dignité, comme les dignités de patrice, vestarque, protovestès ou illustrious. Elle compte deux militaires, un stratège (II) et un drongaire de la garde (XI).

Membres connus

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Nom Période Carrière
1 Jean Xiphilin vers 1010-1075 Illustrious et juge de l'hippodrome, devenu patriarche de Constantinople sous le nom de Jean VIII Xiphilin.Avant d'entrer en fonction, il est nomophylax (chef de la faculté de droit de Constantinople qui fournit des magistrats dans l'empire), une nouvelle fonction au XIe siècle. Jean est aussi magistros vers 1054[2]. Il s'exile la même année dans un monastère en Bithynie avant de devenir patriarche en 1063. Il succède à Constantin III Lichoudès. Il écrit un décret synodal sur l'élection et l'ordination des évêques[3] et les Miracles de saint Eugène de Trébizonde.

Il est connu par le biais de Michel Psellos, un ami proche du patriarche et l'un des plus importants intellectuels byzantins du XIe siècle. Dans son éloge funèbre sur Jean VIII Xiphilin (I), Psellos le décrit comme le premier membre de sa famille ayant un rang social élevé.

2 Bardas Xiphilin XIe siècle Patrice et stratège de Thessalonique. Selon Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt[4], il serait le frère de Jean Xiphilin (I). D'après son sceau, il est l'un des prétendants à la main de l'impératrice Eudocie après la mort de Constantin X Doukas en 1067. Mais il est évincé par son concurrent Romain Diogène. Le sceau indique, d'après Gustave Schlumberger[5], que dans la deuxième moitié du XIe siècle, la Thessalie avait un gouvernement particulier et était sous l'administration d'un stratigetès, qui a un rôle similaire au stratège.
3 Léon Xiphilin 1050-1100 Selon A.-K. Wassiliou-Seibt[6], le portrait de Saint Jean Prodrome sur le sceau[7] suggère un lien entre Léon et Jean (I).
4 Jean Xiphilin[8] vers 1050, mort après 1084 Moine et chroniqueur, il est le neveu de Jean VIII Xiphilin (I)[9]. Jean est le membre le plus connu de la famille pour avoir été l'abréviateur de Dion Cassius. Il est l'auteur de trois œuvres, l'épitomè de Dion Cassius produit vers 1071-1078, une collection de 53 homélies et un ménologe[10]. Il est également proche de Michel Psellos. Selon A.-K. Wassiliou-Seibt[11], un sceau non édité le mentionne en tant que magistros, anagrapheus et juge de Thrace et de Macédoine.
5 Michel Xiphilin Vers 1030-avant 1075 Frère de Jean (I) et bénéficiaire de deux miracles d'Eugène de Trébizonde[12].
6 Anonyme Au plus tôt 1060-dernier quart du XIe siècle Protoproèdre et pronoetes de Laconie. Selon A.-K. Wassiliou-Seibt[13], un auteur nommé Paulos Katotikos lui adresse une lettre, sans indiquer son prénom, dans laquelle il exprime son dévouement pour lui. Ce membre anonyme lui répond avec une lettre plus courte, dans laquelle il lui annonce son attachement spirituel. Mais Paulos Katotikos n'est pas connu ailleurs.
7 Manuel Xiphilin Xe-XIe siècle Patrice, anthypatos et vestès[14].
8 Michel Xiphilin 1075-1120 Neveu de Jean (I). Il s'agit peut-être de Michel (X) mais aucune preuve ne l'atteste[15].
9 Georges Xiphilin 1064–1075 Frère de Michel (X) et peut-être un neveu de Jean (I) selon Marion Kruse[15]. Il peut aussi être un autre membre plus tardif[16].
10 Michel Xiphilin 1064–1075 Frère de Georges (IX) et peut-être un neveu de Jean (I) selon Marion Kruse[15]. Il peut aussi être un autre membre plus tardif[16].
11 Constantin Xiphilin vers 1060-1070 Drongaire de la veille sous Constantin X Doukas. Il est possiblement détenteur de la dignité de protoproèdre, selon G. Schlumberger[17], mais celui-ci confond le patriarche Jean Xiphilin (I) avec Constantin Xiphilin (XI). Il n’a pas étudié avec Michel Psellos selon Marion Kruse[18]. Il n’est pas le neveu de Jean (I) mentionné dans les lettres de Psellos[17].
12 Jean Xiphilin vers 1082 Vestarque qui a participé au procès de Jean l'Italien[19], accusé d'arianisme en 1082. Son lien avec Nicolas (XIII) est certain mais n'a pas été précisé. Selon Marion Kruse[18], il appartiendrait à la troisième génération de la famille, en raison de son faible statut et de son apparition tardive. Elle précise que son titre n'est pas assez important pour associer ce membre à Jean (IV).
13 Nicolas Xiphilin vers 1082 Protovestès et membre du Sénat, il a participé au procès de Jean l'Italien[19], accusé d'arianisme en 1082. Son lien avec Jean (XII) est certain mais n'a pas été précisé. Selon Marion Kruse[18], il appartiendrait à la troisième génération de la famille, en raison de son faible statut et de son apparition tardive.
14 David Xiphilin 1080-1100 Aucune information[20].
15 Nicétas Xiphilin vers 1088/9-1125 Apographeus de Boléron[21]. pour A.-K. Wassiliou-Seibt, aucune preuve n'atteste qu'il s'agirait de Nicétas (17).
16 Euthymios Xiphilin vers 1091 Moine et copiste de la fin du XIe siècle[22]. Il copie un manuscrit des homélies de Grégoire en 1091 et y écrit une prière.
17 Nicétas Xiphilin[23] 1090-1120 Juge et questeur, il scelle le testament de Kalè Pakourianè, devenue la nonne Maria[24] et résidant au monastère d'Iviron, en 1098[25].
18 Manuel Xiphilin XIIe siècle Il est contemporain de Georges Xiphilin (XIX)[26].
19 Georges Xiphilin vers 1150-1198 Patriarche de Constantinople de Alexis III Ange (empereur byzantin de 1195 à 1203) entre 1191-1198. En fonction, il prend le nom de Georges II Xiphilin[27]. Il se retire de sa fonction en 1198 et devient moine avant de mourir la même année.
20 Donatos Xiphilin vers 1196 Il est juge mais aucune information n'est donnée quant à sa localisation[28].
21 Théodore Xiphilin XI-XIIe siècles Chrysotriclinaire[29].


Notes et références

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  1. ↑ Marion Kruse 2019, p. 263.
  2. ↑ Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt 2012, p. 309-310.
  3. ↑ Voir « Un décret synodal inédit du patriarche Jean VIII Xiphilin concernant l'élection et l'ordination des évêques » en lien externe.
  4. ↑ Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt 2012, p. 316.
  5. ↑ Gustave Schlumberger 1884, p. 167-168.
  6. ↑ Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt 2012, p. 312.
  7. ↑ (en) Dumbarton Oaks, « Leo Xiphilinos (eleventh century) », (DO BZS.1958.106.977), Dumbarton Oaks seal collection.
  8. ↑ Voir l'article interne « Jean Xiphilin » pour plus d'informations sur son œuvre.
  9. ↑ Dumbarton Oaks, « John Xiphilinos, protoproedros and judge (eleventh century, second half) », (DO BZS.1958.106.3219), Dumbarton Oaks seals collection.
  10. ↑ Selon Marion Kruse, l'attribution du ménologe à Jean Xiphilin est discutable car certains éléments ne correspondent pas à la période d'écriture. Il est impossible de dire avec certitude qu'il soit l'auteur de ce texte. Marion Kruse 2019, p. 257-258.
  11. ↑ Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt 2012, p. 313.
  12. ↑ Voir « Quel rôle pour les provinces dans la domination aristocratique au XIe siècle ? » en lien externe.
  13. ↑ Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt 2012, p. 314.
  14. ↑ (en) Dumbarton Oaks, « Manuel (?) Xiphilinos, patrikios, anthypatos and vestes (tenth/eleventh century) », (DO BZS.1947.2.1350), Dumbarton Oaks seals collection.
  15. 1 2 3 Marion Kruse 2019, p. 272.
  16. 1 2 Il est attesté avec son frère par un sceau non édité de la collection Zacos avec l'inscription “Nephews of despotes Xiphilinos”.
  17. 1 2 Gustave Schlumberger 1884, p. 584.
  18. 1 2 3 Marion Kruse 2019, p. 273.
  19. 1 2 Le procès a été étudié par Jean Gouillard. Voir « Le procès officiel de Jean l’Italien : les actes et leurs sous-entendus » en lien externe.
  20. ↑ Il est attesté par deux sceaux, dont un référencé par Gladys R. Davidson dans Corinth : the Minor Objects.
  21. ↑ (en) Dumbarton Oaks, « Niketas Xiphilinos (eleventh century, second half) », (DO BZS.1958.106.2523), Dumbarton Oaks seals collection.
  22. ↑ Euthymios possède un sceau, référencé par Iohannis Spatharakis (sceau n°36) dans The Corpus of dated illuminated Greek manuscripts : to the year 1453.
  23. ↑ Nicétas possède plusieurs sceaux, dont le sceau 1116 de la collection de V. Laurent. La collection Dumbarton Oaks en possède 6, dont deux datés de 1098 et quatre de 1090-1120.
  24. ↑ Nicolas Oikonomidès 1986, p. 101-102.
  25. ↑ Voir « Une riche veuve de la fin du XIe siècle : le testament de Kalè Pakourianè » en lien externe.
  26. ↑ (en) Dumbarton Oaks, « Manuel Xiphilinos (twelfth century) », (DO BZS.1958.106.5403), Dumbarton Oaks seals collection.
  27. ↑ Son entrée en fonction dans le patriarcat est détaillée par Georges Tornikès.
  28. ↑ Alexander Kazhdan 1991, p. 2210.
  29. ↑ Gustave Schlumberger 1884, p. 716.

Voir aussi

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Bibliographie

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  • Alexander Kazhdan, « Xiphilinos », dans The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford, Oxford University Press, 1991, p. 2210.
  • Marion Kruse, “The Epitomator Ioannes Xiphilinos and the Eleventh-Century Xiphilinoi”, JÖB, 2019, n°69, p. 257-274.
  • Vitalien Laurent, Les bulles métriques dans la sigillographie byzantine, Athènes, Typographeion Estia, 1932, 269 p.
  • Jacques Lefort ; Nicolas Oikonomidès ; Denise Papachryssanthou (éd.), avec la collab. de Vassiliki Kravari et d'Hélène Métrévéli, Actes d'Iviron : du milieu du XIe siècle à 1204, vol. II, Paris, P. Lethielleux, 1990, p. 150-156 et 170-183.
  • Nicolas Oikonomidès, A Collection of Dated Byzantine Lead Seals, Washington D.C., Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1986, 175 p.
  • Gustave Schlumberger, Sigillographie de l’empire byzantin, Paris, Ernest Leroux, 1884, 768 p.
  • Alexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt, « Die Familie Xiphilinos im 11. Jh. Der Beitrag der Siegel », dans Béatrice Caseau-Chevallier (ed.), Les réseaux familiaux : antiquité tardive et Moyen Âge in memoriam A. Laiou et É. Patlagean, Vol.37, Paris, ACHCByz, 2012, p. 307-323.

Sitographie

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Dumbarton Oaks, « Xiphilinos », Dumbarton Oaks seals collection.

Articles connexes

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Liens externes

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  • Luisa Andriollo et Sophie Métivier, « Quel rôle pour les provinces dans la domination aristocratique au XIe siècle ? », dans Bernard Flusin et Jean-Claude Cheynet, Travaux et mémoires autour du Premier humanisme byzantin et des cinq études sur le XIe siècle : quarante ans après Paul Lemerle, Paris, Association des Amis du Centre d’Histoire et Civilisation de Byzance, (lire en ligne), p. 512.
  • (en) Gladys R. Davidson, Corinth : the Minor Objects, vol. XII, New Jersey, Princeton University Press, , p. 320.
  • Jean Gouillard (éd.), « Le procès officiel de Jean l’Italien : les actes et leurs sous-entendus », Travaux et Mémoires, vol. 9,‎ , p. 133-174.
  • Marina Loukaki, « Discours annuels en l’honneur du patriarche Georges Xiphilin », (trad. Corinne Jouanno), Orient et Méditerranée, collection Monographies, décembre 2005, n°18, 235 p.
  • Nicolas Oikonomidès, « Un décret synodal inédit du patriarche Jean VIII Xiphilin concernant l'élection et l'ordination des évêques », Revue des études byzantines, no 18,‎ , p. 55-78.
  • (en) Iohannis Spatharakis, Corpus of dated illuminated Greek manuscripts : to the year 1453, vol. I, Leiden, Brill, , 115 p.
  • Alice-Mary Talbot, « Une riche veuve de la fin du XIe siècle : le testament de Kalè Pakourianè », dans Elisabeth Malamut et Andréas Nicolaïdès, Impératrices, princesses, aristocrates et saintes souveraines : de l’Orient chrétien et musulman au Moyen Âge et au début des Temps modernes, Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2014, p. 201-215.
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