Marc Richir

philosophe belge

Marc Richir, né le à Couillet en Belgique et mort le à Avignon en France, est un philosophe belge, ayant vécu la majeure partie de sa vie dans le sud de la France.

Marc Richir
Naissance
Décès
(à 72 ans)
Avignon (France)
Nationalité
Formation
École/tradition
Phénoménologie, philosophie transcendantale, philosophie européenne
Idées remarquables
Épochè hyperbolique, clignotement phénoménologique, "moment" du sublime, instant cartésien, symbolique (institution)
Œuvres principales
Au-delà du renversement copernicien, Phénoménologie et institution symbolique, Méditations phénoménologiques, La naissance des dieux, Phénoménologie en esquisses, Variations sur le sublime et le soi, La contingence du Despote
Influencé par
A influencé

Issu de la physique, initié à la pensée philosophique à travers la lecture de Descartes, Kant et l'enseignement de Max Loreau, il se spécialise en phénoménologie et devient enseignant-chercheur. Il travaille également auprès de Jérôme Millon et Marie-Claude Carrara, ses principaux éditeurs, en tant que directeur de collection.

Son œuvre, abondante — vingt-quatre ouvrages et plus de deux cents articles[1] —, se situe à la croisée de multiples champs de recherche, de l'anthropologie politique à la pensée mathématique en passant par l'esthétique et les psychopathologies.

Il se considère comme un héritier d'Edmund Husserl. Mais s’il demeure attaché à l’esprit de la phénoménologie husserlienne, il n’en reprend pas la lettre[2],[3],[4].

Biographie

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Principaux concepts

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Publications

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Cette section ne traite que des ouvrages du philosophe parus en langue française.

  • Au-delà du renversement copernicien – La question de la phénoménologie et de son fondement, La Haye, Martinus Nijhoff, coll. Phaenomènologica, n° 7, 1976 (ISBN 9789024719037)
  • Le rien et son apparence – Fondements pour la phénoménologie (Fichte, Doctrine de la science 1794/95), Bruxelles, Ousia n°1-2, 1979 (ISBN 978-2870600016)
  • Recherches Phénoménologiques (I.II.III) – Fondation pour la phénoménologie transcendantale, Bruxelles, Ousia n°5, 1981 (ISBN 978-2870600047)
  • Recherches Phénoménologiques (IV-V) – du schématisme phénoménologique transcendantal, Bruxelles, Ousia n°9, 1983 (ISBN 978-2870600092)
  • Phénomènes, temps et êtres – Ontologie et phénoménologie, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, février 1987 (ISBN 978-2905614087)
  • Phénoménologie et institution symbolique – Phénomènes, temps et êtres II, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, mars 1988 (ISBN 978-2905614162)
  • La Crise du sens et la phénoménologie – Autour de la Krisis de Husserl, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, février 1990 (ISBN 978-2905614360)
  • Du Sublime en politique, Paris, Payot, coll. Critique de la politique, février 1991 (ISBN 978-2228882798)
  • Méditations phénoménologiques – Phénoménologie et phénoménologie du langage, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, novembre 1992 (ISBN 978-2905614810)
  • Le Corps – Essai sur l’intériorité, Paris, Hatier, coll. Optiques philosophie, octobre 1993 (ISBN 978-2218073618)
  • La Naissance des dieux, Paris, Hachette, coll. Essais du XXe siècle, mars 1995 (ISBN 978-2012351493)
  • Melville – Les assises du monde, Paris, Hachette, coll. Coup double, octobre 1996 (ISBN 978-2012351707)
  • L'Expérience du penser – Phénoménologie, philosophie, mythologie, Grenoble, Jérôme Millon, coll.  Krisis, octobre 1996 (ISBN 978-2841370443)
  • Phénoménologie en esquisses – Nouvelles fondations, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, janvier 2000 (ISBN 978-2841370924)
  • L'Institution de l’idéalité – Des schématismes phénoménologiques, Beauvais, Association pour la promotion de la phénoménologie, coll. Mémoires des Annales, avril 2002 (ISBN 978-2951822603)
  • Phantasia, imagination, affectivité – Phénoménologie et anthropologie phénoménologique, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, avril 2004 (ISBN 978-2841371600)
  • Fragments phénoménologiques sur le temps et l’espace, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, octobre 2006 (ISBN 978-2841371983)
  • Fragments phénoménologiques sur le langage, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, février 2008 (ISBN 978-2841372249)
  • Variations sur le sublime et le soi, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, avril 2010 (ISBN 978-2841372553)
  • Sur le sublime et le soi – Variations II, Amiens, Association promotion phénoménologie, coll. Mémoires des Annales de phénoménologie, février 2011 (ISBN 978-2916484075)
  • La contingence du Despote, Paris, Payot & Rivages, coll. Critique de la politique, février 2014 (ISBN 978-2228910392)
  • De la Négativité en phénoménologie, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, mai 2014 (ISBN 978-2841373031)
  • L’Écart et le Rien – Conversations avec Sacha Carlson, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, mai 2015 (ISBN 978-2841373116)
  • Propositions Buissonnières, Grenoble, Jérôme Millon, coll. Krisis, mars 2016 (ISBN 978-2841373253)

Études sur Marc Richir

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Les études sur Marc Richir présentées ci-dessous ne sont pas exhaustives.

Monographies

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  • Alexander Schnell, Le sens se faisant : Marc Richir et la refondation de la phénoménologie transcendantale, Bruxelles, Ousia,
  • Robert Alexander, Phénoménologie de l'espace-temps chez Marc Richir, Grenoble, Jérôme Millon,
  • Florian Forestier, La phénoménologie génétique de Marc Richir, Cham, Springer, coll. « Phaenomenologica » (no 214), (ISBN 978-3-319-10025-8)
  • Joëlle Mesnil, L'Être sauvage et le signifiant : Marc Richir et la psychanalyse, MJW Fédition,
  • Sacha Carlson, Genèse et phénoménalisation : la question de la phénoménalisation chez le jeune Richir, Dixmont, Association internationale de phénoménologie, coll. « Mémoires des Annales de phénoménologie »,
  • István Fazakas, Le Clignotement du soi : genèse et institutions de l'ipséité, Dixmont, Association internationale de phénoménologie, coll. « Mémoires des Annales de phénoménologie »,
  • Alexander Schnell, Phénoménalisation et transcendance : la métaphysique phénoménologique de Marc Richir, Dixmont, Association internationale de phénoménologie, coll. « Mémoires des Annales de phénoménologie »,
  • (de) Philip Flock, Das Phänomenologische und das Symbolische : Marc Richirs Phänomenologie der Sinnbildung, Cham, Springer, coll. « Phaenomenologica » (no 234), , 338 p. (ISBN 978-3-030-84666-4)
  • Jean-François Perrier, La Pensée politique de Marc Richir, Grenoble, Jérôme Millon,

Ouvrages collectifs

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  • Sophie-Jan Arrien (dir.), Jean-Sébastien Hardy et Jean-François Perrier, Aux marges de la phénoménologie : lectures de Marc Richir, Paris, Hermann, coll. « Rue de la Sorbonne », , 292 p. (ISBN 979-10-370-0273-0)
  • Patrick Lang (dir.), Joëlle Mesnil et Jean-François Perrier, La pensée de Marc Richir : une phénoménologie du réel ?, Grenoble, Jérôme Millon,

Travaux inspirés de son œuvre

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  • László Tengelyi, L’Histoire d’une vie et sa région sauvage,Jérôme Millon, coll. Krisis, Grenoble, 2005, 368 p.
  • Ricardo Sánchez Ortiz De Urbina, Estromatología. Teoría De Los Niveles Fenomenológicos, Madrid, Brumaria, 2014, 474 p.
  • Tudi Gozé, Expérience de la rencontre schizophrénique : de la bizarrerie de contact, Paris, Hermann, , 253 p.
  • Aurélie Névot, Le Corps effacé : relations, substances et submutances, Dixmont, Association internationale de phénoménologie, coll. « Mémoires des Annales de phénoménologie », , 252 p.
  • Aurélie Névot, Le Ressac de l'altérité : ethnologie et phénoménologie en entrelacs, Dixmont, Association internationale de phénoménologie, coll. « Mémoires des Annales de phénoménologie »,
  • Alexander Schnell, Le Clignotement de l'être, Paris, Hermann, (DOI 10.14375/NP.9791037011930)

Articles et notices

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  • Joëlle Mesnil, « L'anthropologie phénoménologique de Marc Richir », Revue internationale de psychopathologie, no 16, , p. 643-664
  • Karel Novotný, « Qu'est-ce qu'un phénomène ? Essai sur le concept de phénoménalité chez Marc Richir », Acta Universitatis Carolinae. Interpretationes. Studia Philosophica Europeanea, vol. II, no 1, , p. 71-84
  • Antonino Mazzù, « À propos d'un ouvrage collectif récent sur Marc Richir », Laval théologique et philosophique, vol. 75, no 3, , p. 503-509
  • (en) Jean-François Perrier, « Richir, Marc (1943-2015) », dans Nicolas de Warren et Ted Toadvine (dir.), Encyclopedia of Phenomenology, Cham, Springer, (DOI 10.1007/978-3-030-47253-5_423-1), p. 1-9
  • Pablo Posada Varela, Phénomène et concrétude. Pour une approche méréologique[Quoi ?] de la phénoménologie, thèse de doctorat, Sorbonne Université et Bergische Universität Wuppertal, 17 décembre 2022.

Postérité et réception

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Défiant vis-à-vis de la phénoménologie heideggerienne[5], mesuré dans ses emprunts au structuralisme[6],[7], étranger au cognitivisme comme à la philosophie analytique[8], Richir a mené ses recherches à l'écart des principales orientations de la phénoménologie française de son temps, et son œuvre a d'abord reçu un accueil limité[9].Bruce Bégout y voit une exception à ce qu'il nomme la « phénologie » française, c'est-à-dire la réduction de l'apparaître à une condition plus originelle et le plus souvent non apparaissante — l'être, la vie, la donation ou la chair[10]. Richir revendique quant à lui une « refonte » de la phénoménologie plutôt qu'un dépassement ou une refondation[11], et le collectif Aux marges de la phénoménologie fait de cette position marginale le fil de sa lecture[12].

Alexander Schnell le compte parmi les représentants les plus importants de la troisième génération de phénoménologues[Quoi ?], aux côtés de Klaus Held, Bernhard Waldenfels et Jean-Luc Marion[13].

On pourrait adresser à l'œuvre de Marc Richir les mots qu'Etienne Tassin et lui-même réservent à Merleau-Ponty, dans l'avant-propos de leur ouvrage collectif[14] : "une œuvre, non pas inconnue mais méconnue, qui, à part quelques exceptions d'autant plus remarquables, a traversé pendant quelque vingt-cinq ans une sorte de purgatoire." Il aura fallu en effet attendre le milieu des années 2000 pour que celle de Richir accède à une authentique reconnaissance universitaire, en dépit des quelques (rares) articles[15], recensions[16] et entretiens qui lui furent consacrés[17] jusqu'alors.

Selon Antonino Mazzù – lui-même ancien doctorant de Richir – il convient néanmoins de distinguer au moins « deux générations d’interprètes : les lecteurs de longue date qui ont publié des travaux de référence (ceux de Robert Alexander, de Sacha Carlson, d’Alexander Schnell, de Florian Forestier, de Pablo Posada Varela, de Joëlle Mesnil) et les lecteurs d’une nouvelle génération qui tantôt s’intéressent et étudient l’œuvre pour elle-même (dans ses grandes dimensions ou sur tel point spécifique), tantôt nourrissent leurs propres recherches (par exemple et notamment en psychopathologie phénoménologique ou en philosophie politique) de l’étude attentive de Richir »[18].

Parmi les membres de cette seconde génération, on citera notamment István Fazakas, Philip Flock et Jean-François Perrier, qui tous ont consacré leur thèse à la pensée de Marc Richir[19],[20].

Longtemps cantonnée à une réception franco-allemande, son œuvre rencontre depuis les années 2000 un public toujours plus large. Elle est aujourd'hui commentée, discutée et traduite dans de nombreux pays européens (Espagne, Italie, Russie, Tchéquie, etc.), ainsi qu'au Mexique, au Chili ou au Japon[21].

Elle est réputée difficile d'accès, à juste titre selon quelques-uns de ses principaux commentateurs[22],[23].

Un colloque de Cerisy lui est consacré du 24 au 30 juillet 2022 sous le titre La pensée de Marc Richir : une phénoménologie du réel? ; les actes en paraissent chez Jérôme Millon en 2025

Notes et références

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  1. On consultera à cet égard, la bibliographie confectionnée par les soins de Gérard Bordé, sur le site de la revue Eikasía, revista de filosofia :
  2. Marc Richir, « Conférence E.N.S : "Nouvelle phénoménologie en France – 3", Journées d’études autour de Gondek et Tengelyi, Neue Phänomenologie in Frankreich, organisées par Jean-Claude Monod et Christian Sommer. » [audio], sur savoirs.ens.fr,
  3. Sacha Carlson, « Florian Forestier. La phénoménologie génétique de Marc Richir », Revue Philosophique de Louvain, vol. 113, no 4, , p. 736–738 (lire en ligne, consulté le )
  4. Sacha Carlson, « L'essence du phénomène. La pensée de Marc Richir face à la tradition phénoménologique. », www.academia.edu (consulté le )
  5. Florian Forestier, « Entretien avec Marc Richir (1) : Autour de « Variations sur le sublime et le soi » », Actu philosophia, , "Mon rapport à Heidegger est évidement complexe. Je ne parlerai pas du premier Heidegger, et du statut très équivoque de ce qu’il appelle la problématique phénoménologique du sens de l’être. La question m’a été posée par Alexander Schnell rue d’Ulm, je vais en profiter pour préciser ma réponse. Je disais que la problématique de l’être est trop massive. Il y a chez Heidegger une sorte d’éléatisme qui ne me satisfait pas du tout. Et il y a une pièce fondamentale qui manque chez Heidegger : la dimension du simulacre. Chez Heidegger, il y a éventuellement de l’erreur, éventuellement confusion d’un étant avec un autre étant, comme Platon l’explique dans le Théétète. Mais il n’y a pas, ce que Platon montre très bien, lui, dans le Sophiste, de simulacre, de simulacre qui donne au néant l’apparence de l’être. Pour moi, c’est un défaut fondamental, qui me fait me séparer radicalement de Heidegger. Il n’y a jamais par exemple de réflexion chez Heidegger sur l’illusion. (...) Cette question fondamentale totalement absente fait tomber Heidegger dans un éléatisme radical, l’éléatisme de Parménide plutôt que de Zénon.". Sur la fidélité de Richir au projet phénoménologique husserlien en dépit de Heidegger, on pourra consulter « Schwingung et Phénoménalisation », Internationale Zeitschrift für Philosophie, Heft 1,1998, pp.52-63 – et plus spécifiquement les pages 59 à 63. (lire en ligne)
  6. Marc Richir & Sacha Carlson, L'Écart et le Rien, Grenoble, Jérôme Millon, , 328 p. (ISBN 2841373118), p.7
  7. CCIC Cerisy, « La pensée de Marc Richir : une phénoménologie du réel ? [2022] | Centre Culturel International de Cerisy », sur cerisy-colloques.fr, (consulté le )
  8. Marc Richir, Bruce Bégout, « «« Autant de chantiers ouverts pour l’analyse phénoménologique »» », Le magazine littéraire, no n°403, , p.61
  9. Robert Maggiori, « Le plein d'essence », sur Libération (consulté le )
  10. Voir sur ce point Bruce Bégout, Pensées privées : journal philosophique (1998-2006), Grenoble, Jérôme Millon, p.109 : "Seul, dans l'Expérience du penser , Marc Richir échappe à ce travers de la phénologie française". La phénologie se distinguant de la phénoménologie comme son travers spéculatif, plus précisément en tant que "réduction du phénomène à son apparaître, et réduction de cet apparaître à une condition plus originelle souvent non apparaissante (...) : être, vie, donation, chair..."
  11. Sur le concept de "refonte", voir surtout "La refonte de la phénoménologie", Annales de Phénoménologie no 7/2008 – A.P.P. – Amiens – janvier 2008 – pp. 199-212.
  12. éd. Sophie-Jan Arrien, Jean-Sébastien Hardy et Jean-François Perrier,, Aux marges de la phénoménologie — Lectures de Marc Richir, Paris, Hermann,
  13. Alexander Schnell, Le sens se faisant, Bruxelles, Ousia, , p.24 : « On pourrait dire que Husserl et Heidegger constituent la première génération, Fink, Landgrebe, Patočka, Ingarden, Sartre, Merleau-Ponty, Levinas, Derrida, Ricœur, Desanti la deuxième, et M. Henry (qui est à cheval entre la deuxième et la troisième), K. Held, B. Waldenfels, J.-L. Marion et M. Richir les représentants les plus importants de la troisième. »
  14. Etienne Tassin, Marc Richir, Merleau-Ponty, phénoménologie et expériences., Grenoble, Jérôme Millon, , p. 6
  15. Le tout premier étant celui de Joëlle Mesnil, intitulé "L’anthropologie phénoménologique de Marc Richir", in Revue Internationale de psychopathologie, N°16, 1994, pp. 643-664. Cf.https://www.researchgate.net/publication/370756707_L'anthropologie_phenomenologique_de_Marc_Richir_in_Revue_Internationale_de_psychopathologie_N16_1994_pp_643-664
  16. Citons celles de Natalie Depraz (« Méditations phénoménologiques », Les cahiers de philosophie n° 18, Lille, novembre 1994, pp. 311-314) et de Stanislas Breton (« La Naissance des Dieux », Epokhé n°6 : l'Animal politique, Grenoble, Jérôme Millon, Juin 1996, pp. 237-249).
  17. « La difficile existence de Melville : épisode 1/5 du podcast Herman Melville », sur France Culture (consulté le )
  18. Antonino Mazzù, « Note critique — À propos d'un ouvrage collectif récent sur Marc Richir », Laval théologique et philosophique, 75, , pp.503-509. L'ouvrage auquel la note se réfère est le suivant : Aux marges de la phénoménologie. Lectures de Marc Richir, Paris, Hermann (coll. « Rue de la Sorbonne »), 2019, 292 p. (lire en ligne Accès libre [PDF])
  19. (de) « Dissertationen, Habilitationen und Postdocs », sur Prof. Dr. Alexander Schnell (consulté le )
  20. Jean-François Perrier, « Entre rencontre et malencontre. Esquisses d'une phénoménologie politique chez Marc Richir », corpus.ulaval.ca, (lire en ligne, consulté le )
  21. « Articles en d’autres langues », sur Marc Richir (consulté le )
  22. Florian Forestier : "Il y a sans doute en effet deux choses qui en rendent l’accès difficile. D’abord, une terminologie très riche (qui a des motivations dans la signification historique des concepts repris, déplacés) qui peut désorienter, occulter la matière phénoménologique qui la motive. Ensuite, une façon de procéder devenue rare. Richir publie en effet des recherches – la pensée n’étant pas un résultat mais un processus se faisant, inséparable de sa temporalité, de ses accélérations, de ses hésitations, de ses court-circuits, de ses retours en arrière, de ses accidents. Les livres de Richir ne livrent pas des conclusions toutes faites, ni une déduction pré-orientée : d’où les nombreux va et vient, les renvois, l’ébranlement des concepts par la pensée qu’ils soutiennent…" Entretien avec Marc Richir (1) : Autour de « Variations sur le sublime et le soi », jeudi 21 juin 2012
  23. (en) Jean-François Perrier, « Recension de Marc Richir, La contingence du despote », PhaenEx, vol. 12, no 2, , p. 123–130 (ISSN 1911-1576, DOI 10.22329/p.v12i2.5036, lire en ligne, consulté le )

Articles connexes

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Liens externes

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