Projet:Christianisme/Évaluation/Index/4

ChristianismeÉvaluation
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Eustochia Smeralda Calafato12/03/12ÉlevéeBon début
Évangiles synoptiques10/01/13ÉlevéeBon début
Ève14/10/25ÉlevéeBon début
Évêque31/10/11ÉlevéeBon début
Excommunication05/12/24ÉlevéeBon début
Exégèse31/10/11ÉlevéeBon début
Faustine Kowalska08/03/24ÉlevéeBon début
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Fédération universelle des associations chrétiennes d'étudiants06/09/25ÉlevéeBon début
Federico Borromeo (1564-1631)31/10/11ÉlevéeBon début
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    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  curatore=[[Anton Francesco Gori]]  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Œuvres  ») -- 21 décembre 2022 à 16:19 (CET)
Félicité de La Mennais31/10/11ÉlevéeBon début

Contradiction ?

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Je ne connais pas le bonhomme en question (j'étais venu sur cet article justement pour cette raison), mais le texte m'a l'air assez étrange : - on lit d'abord : "plaidant pour la liberté de l'enseignement et la séparation de l'Église et de l'État" - puis : "Pour cela il proposa un projet de Constitution, dans lequel la religion et le politique étaient intrinsèquement liés." Je ne comprends pas comment l’Église et l’État peuvent être séparés tout en étant intrinsèquement liés... 213.166.217.27 (d) 30 janvier 2011 à 13:30 (CET)répondre

Référence nécessaire

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Une référence à sa proposition de constitution, avec la date, permettrait de mieux situer cette œuvre avant ou après l'apparent retournement politique de ce personnage, auquel je suis amené à m'intéresser à la lecture de sa préface, en 1835, au “Discours de la servitude volontaire” d'Étienne de la Boétie, dont il fit une édition nouvelle, préface annexée à celle de la “petite bibliothèque Payot”.

Hpa (d) 22 avril 2011 à 20:16 (CEST)répondre

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    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  périodique=Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest <!--PARAMETRE 'périodique' N'EXISTE PAS -->  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Monographies (aspect religieux, politique ou social)  ») -- 26 novembre 2023 à 16:41 (CET)
Félix III05/04/24ÉlevéeBon début
Félix IV07/04/24ÉlevéeBon début
Fête de la Croix06/10/18ÉlevéeBon début
Fides et ratio15/07/12ÉlevéeBon début
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Filioque08/08/25ÉlevéeBon début
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    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  sous-titre périodique=Journal for Contextual Hermeneutics in Southern Africa  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Essais de théologie  ») -- 18 décembre 2025 à 03:26 (CET)
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    • ISBN 90-04-07064-X  : Le calcul de la somme de contrôle donne 8 et non X
    • ISBN 978-0-7914-1738-8  : Le calcul de la somme de contrôle donne 6 et non 8 -- 5 mai 2026 à 22:23 (CEST)
Fils prodigue31/10/11ÉlevéeBon début

Est-il pertinent de parler ici de "l'autre" fils prodigue, celui du Bouddhisme, qui se trouve dans le Sūtra du Lotus? Il s'agirait d'une des paraboles fondatrices du bouddhisme du Grand Véhicule, elle a d'ailleurs donné lieu à un célèbre film de Hong Kong

  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Bassano Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 3 février 2021 à 11:59 (CET)
Fondamentalisme chrétien et théories du complot30/01/24ÉlevéeBon début
Francisco Suárez31/10/11ÉlevéeBon début
François de Paule26/04/12ÉlevéeBon début
François Guillaume de Castelnau de Clermont-Lodève03/09/22ÉlevéeBon début
François Xavier31/10/11ÉlevéeBon début
Françoise Romaine31/10/11ÉlevéeBon début
Frères de Jésus13/06/17ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Jovinien , Pélage Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 16 décembre 2024 à 11:37 (CET)
Gabriel (archange)01/03/22ÉlevéeBon début

Indiquer la référence de l'Evangile. Montrer les doublons avec d'autres mythologies. Lister les références au cinéma et dans la littérature.

Gaétan de Thiène31/10/11ÉlevéeBon début
Galilée (région)13/07/13ÉlevéeBon début
Gayané14/08/12ÉlevéeBon début
Giovanni Benelli31/10/11ÉlevéeBon début
Grande Chartreuse31/10/11ÉlevéeBon début
Grégoire Ier l'Illuminateur31/10/11ÉlevéeBon début
Grégoire XI31/10/11ÉlevéeBon début
Grotte de Massabielle27/12/11ÉlevéeBon début
  • Mettre plus d'illustrations (vue de loin de la grotte)
  • Étymologie
  • Chronologie des apparitions
  • Sourcer
  • Relire
  • Chercher interwiki
Hagiographie31/10/11ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Passio Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 28 mars 2022 à 12:51 (CEST)
Henry Edward Manning31/10/11ÉlevéeBon début
Herméneutique31/10/11ÉlevéeBon début

Parler de la notion d'herméneutique dans la musique et la musicologie (peut etre rapproché a la philosophie)

Hilaire de Poitiers19/04/20ÉlevéeBon début
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    • Modèle {{ Lien web }} : l'argument «  1/Saint-Hilaire-de-Poitiers.html  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Lien web }} (dans l'en-tête) -- 9 août 2021 à 13:31 (CEST)
Histoire des Chartreux18/08/14ÉlevéeBon début
Hripsimé14/08/12ÉlevéeBon début
Humanæ vitæ31/10/11ÉlevéeBon début
Humbert de Moyenmoutier30/10/19ÉlevéeBon début
Hypostase (métaphysique)24/06/24ÉlevéeBon début
Ignace d'Antioche20/10/14ÉlevéeBon début
Immaculée Conception19/09/20ÉlevéeBon début
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    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  langue  » est dupliqué (dans «  Patronne de pays et de régions  ») -- 7 juin 2026 à 11:27 (CEST)
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    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  editor=Daniel Ligou  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Patronne de pays et de régions  »)
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  lengua=en  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Patronne de pays et de régions  ») -- 12 juillet 2026 à 19:55 (CEST)
Incardination14/08/12ÉlevéeBon début
Index librorum prohibitorum02/06/25ÉlevéeBon début
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Innocent II06/01/21ÉlevéeBon début
Innocent VI17/06/23ÉlevéeBon début
Irénée de Lyon31/10/11ÉlevéeBon début
Isidore de Séville29/05/12ÉlevéeBon début
Jacob31/10/11ÉlevéeBon début
Jacques Lainez31/10/11ÉlevéeBon début
Jean Bosco20/02/12ÉlevéeBon début
Jean Daniélou16/10/23ÉlevéeBon début
Jean Duns Scot05/05/17ÉlevéeBon début

« Les preuves de l'existence de Dieu »

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Bonjour. Un latiniste aurait-il la gentillesse de nous traduire sur la page utrum in entibus sit aliquid actu existens infinitum ? Merci.--Logospreférence (discuter) 30 mai 2015 à 02:59 (CEST)répondre

Jean-Claude Courveille14/06/12ÉlevéeBon début
Jeanne de Chantal31/10/11ÉlevéeBon début
Jeanne de Lestonnac31/10/11ÉlevéeBon début
Jeanne Delanoue31/10/11ÉlevéeBon début
Jeanne Jugan31/10/11ÉlevéeBon début
Jeudi saint04/05/22ÉlevéeBon début
Jeûne31/10/11ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Pradel , Élévation Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 5 février 2019 à 20:26 (CET)
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    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  direction=CIBER de Fisiopatología de la Obesidad y Nutrición is an initiative of the ISCIII. This work was supported by the Spanish Government (Ministerio de Educación y Ciencia,(Laboratoire de biologie moléculaire, nutrition et biotechnologie, université des Îles Baléares, et CIBER de physiologie de l'obésité et de la nutrition, Palma de Majorque, Espagne)  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Modèles animaux  »)
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  passage-doublon=54 <!--PARAMETRE 'passage-doublon' N'EXISTE PAS -->  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  De nos jours  ») -- 15 décembre 2023 à 11:57 (CET)
John Patrick Foley31/10/11ÉlevéeBon début
Jonas31/10/11ÉlevéeBon début
Josemaría Escrivá de Balaguer31/10/11ÉlevéeBon début
  • développer l'enfance
  • développer la spiritualité
  • développer sa vision de l'Opus Dei

--Babouba (d) 22 décembre 2009 à 14:14 (CET)répondre

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    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  passagege=194  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Bibliographie  ») -- 18 décembre 2025 à 05:18 (CET)
Joseph d'Arimathie31/10/11ÉlevéeBon début

Il existe une hypothèse selon laquelle le nom d'Arimathie est la transcription de l'hébreu " ar a métim ", c'est à dire la colline des morts. Joseph d'Arimatie signifierait donc " Joseph le fossoyeur ". A cette époque, on enterrait " hors les murs " de Jérusalem, au " Gué Hinnom ", ce qui a donné la " Géhenne ". C'était le Val du charnier, lieu habituel des exécutions. neovolt@free.fr  Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 78.237.112.5 (u · d · b)

Cette hypothèse, non sourcée par un auteur reconnu, ne peut figurer dans cette encyclopédie, comme je vous l'ai déjà indiqué sur votre PdD. Addacat (d) 27 décembre 2009 à 20:22 (CET)répondre
Joseph Kakou Aka10/12/24ÉlevéeBon début
Joseph Manyanet y Vives31/10/11ÉlevéeBon début
Joseph Wresinski17/04/12ÉlevéeBon début
Jules Ier29/05/21ÉlevéeBon début
Justin de Naplouse01/06/23ÉlevéeBon début
  • Apporter des sources secondaires (et non primaires) de qualité
Karl Barth31/10/11ÉlevéeBon début
La Cité de Dieu31/10/11ÉlevéeBon début
Lac de Tibériade13/07/13ÉlevéeBon début
Lanfranc03/09/13ÉlevéeBon début
Laurent de Brindes31/10/11ÉlevéeBon début
Laurent de Rome25/10/24ÉlevéeBon début
Le Chemin du pardon30/01/24ÉlevéeBon début
Le Jour du Seigneur (émission de télévision)31/10/11ÉlevéeBon début
Le Roi Louis22/08/23ÉlevéeBon début
Lectio divina31/10/11ÉlevéeBon début
Léon IX31/10/11ÉlevéeBon début
Les Confessions (Augustin d'Hippone)31/10/11ÉlevéeBon début
Les Végétaloufs24/07/24ÉlevéeBon début
Liste des confessions chrétiennes inclusives07/09/25ÉlevéeBon début
Liste des instituts de vie consacrée31/10/11ÉlevéeBon début

Il faudrait peut-être mettre un introduction --Sam6 (d) 12 janvier 2009 à 16:48 (CET)répondre

Liste des visites pastorales du pape Benoît XVI hors d'Italie13/05/13ÉlevéeBon début
Liste des visites pastorales du pape François hors d'Italie13/05/13ÉlevéeBon début
Liste des visites pastorales du pape Jean-Paul II hors d'Italie13/05/13ÉlevéeBon début
Liturgie31/10/11ÉlevéeBon début
Livre des Juges31/10/11ÉlevéeBon début
Livres deutérocanoniques31/10/11ÉlevéeBon début
Loi du talion16/12/11ÉlevéeBon début
Louis Bourdaloue31/10/11ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  dil=İngilizce  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Prédication  ») -- 5 novembre 2022 à 18:49 (CET)
Louis Brisson14/08/12ÉlevéeBon début
Louis Segond24/08/15ÉlevéeBon début
Louise de Marillac31/10/11ÉlevéeBon début
Louise Thérèse de Montaignac31/10/11ÉlevéeBon début
Lundi de Pâques09/04/12ÉlevéeBon début
Luthéranisme31/10/11ÉlevéeBon début
Marcion10/12/13ÉlevéeBon début
Mardi gras31/10/11ÉlevéeBon début
Marguerite d'Youville31/10/11ÉlevéeBon début
Mariage catholique31/10/11ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Engagement Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 19 mars 2024 à 16:47 (CET)
Marie-Eugénie de Jésus31/10/11ÉlevéeBon début
Mariologie31/10/11ÉlevéeBon début

Existe-t- il dans l'histoire présente ou reculée, des témoignages sur le parfum de lys, de la Vierge Marie

Martyrs de l'Ouganda01/06/19ÉlevéeBon début
Massacre des Innocents31/10/11ÉlevéeBon début
Matthias (apôtre)11/01/13ÉlevéeBon début
Maximilien Kolbe14/01/17ÉlevéeBon début
Mayeul de Cluny31/10/11ÉlevéeBon début
Mercredi des Cendres16/02/22ÉlevéeBon début
Messe de Minuit27/12/21ÉlevéeBon début
Messie31/10/11ÉlevéeBon début
Métropolinat de Kiev15/11/11ÉlevéeBon début
Miaphysisme15/09/23ÉlevéeBon début
Millet (Empire ottoman)15/09/23ÉlevéeBon début
Mitre07/08/25ÉlevéeBon début
Monastère06/09/23ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Matricule , Théodose Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 14 février 2026 à 02:51 (CET)
Monastère Stella Maris12/07/13ÉlevéeBon début
Monophysisme15/09/23ÉlevéeBon début
Monothéisme31/10/11ÉlevéeBon début
Musique chrétienne26/06/13ÉlevéeBon début
Mystères douloureux31/10/11ÉlevéeBon début
Mystères glorieux31/10/11ÉlevéeBon début
Mystères joyeux31/10/11ÉlevéeBon début
Mystères lumineux31/10/11ÉlevéeBon début
Nativité31/10/11ÉlevéeBon début
Nécropole du Vatican16/01/13ÉlevéeBon début
Nécropole papale de la basilique Saint-Pierre16/01/13ÉlevéeBon début
Nestorianisme15/09/23ÉlevéeBon début
Nicolas Berdiaev31/10/11ÉlevéeBon début
Nicolas de Flüe31/10/11ÉlevéeBon début
Nikolaus Ludwig von Zinzendorf30/01/16ÉlevéeBon début
Notre-Dame de Pentecôte07/09/26ÉlevéeBon début
Ordination31/10/11ÉlevéeBon début
Ordination des femmes dans le christianisme08/09/26ÉlevéeBon début
Ordre de la Visitation01/11/19ÉlevéeBon début
Ordre de Saint-Benoît31/10/11ÉlevéeBon début
Ordre de Sainte-Ursule31/10/11ÉlevéeBon début
Ordre des Frères mineurs31/10/11ÉlevéeBon début
Ordre mendiant25/09/15ÉlevéeBon début
Orthodoxie07/09/23ÉlevéeBon début

Quelles sont les obligations des Orthodoxes ?

Osanna de Mantoue31/10/11ÉlevéeBon début
Pamphile de Césarée16/12/22ÉlevéeBon début
Papauté d'Avignon31/10/11ÉlevéeBon début
  • Il faut supprimer les liens dans les titres (les déplacer dans le texte) comme recommandé sur les pages d'aide (liens internes et ancrages). — Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 5 juillet 2012 à 23:30 (CEST)répondre
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  p=113-140  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Les évolutions de la société : la percée de l'Ordre marchand  ») -- 8 juillet 2024 à 04:48 (CEST)
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les numéros ISBN incorrects (quelques explications), présents dans l'article :
    • ISBN 978-2-343-16994-1  : Ne peut contenir que des nombres, espaces, tirets courts et « X » -- 8 mars 2026 à 19:27 (CET)
Pape01/01/22ÉlevéeBon début
Pape (titre)03/06/24ÉlevéeBon début
Paradis26/09/10ÉlevéeBon début
  • Commencer par récolter une bibliographie, actuellement, elle est incroyablement vide au regard du sujet.
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie L’Arbre de vie Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 15 janvier 2026 à 15:54 (CET)
Pardon28/05/17ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Lien web }} : l'argument «  volume= 13,n°2  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Lien web }} (dans «  Liens externes  ») -- 9 novembre 2021 à 14:56 (CET)
Paroisse31/10/11ÉlevéeBon début

Même si la rédaction de cet article semble de bonne foi, il y a toutefois un manque cruel de sources, notamment d'un point de vue juridique. Merci de pallier à cette situation fort dommageable.

Passion du Christ31/10/11ÉlevéeBon début

Je crois qu'il serait souhaitable d'apporter une précision/modification au texte suivant de la page 'Passion du Christ':

“Quand ils arrivent au Golgotha, les Évangiles synoptiques déclarent qu’il est proposé à Jésus du vin mêlé de myrrhe pour atténuer la douleur, mais il le refuse. Jésus est alors crucifié, d’après les Évangiles synoptiques à la troisième heure (9 h), mais d’après Jean à la sixième heure (midi).”

D'abord ceci: la “sixième heure” dont il est question en Jean 19.14 n'est pas celle de la crucifixion mais celle où Jésus est livré pour être crucifié.

Les juifs avaient coutume de compter les heures du jour à partir du lever du soleil. On peut en avoir un indice en Jean 11.9: “N'y a-t-il pas douze heures dans le jour ?” La partie diurne du jour était donc divisée en douze parties. Il semble logique, quoiqu'un verset biblique ne me vienne pas à l'esprit pour le moment, que la partie nocturne soit elle aussi divisée en 12 parties. En tout cas, rien de biblique ne semble empêcher cette déduction.

Il n'est donc pas nécessaire de voir une contradiction entre les synoptiques et l'évangile de Jean. Lorsque Jean parle de la “sixième heure”, il s'agirait de la sixième heure de la nuit, donc de minuit et non pas de midi.

Merci de tenir compte de ces précisions.

  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  volume 74  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Signification salvifique de la Passion  »)
    • Modèle {{ Lien web }} : l'argument «  (revue Trans, 24, 2019)  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Lien web }} (dans «  Liens externes  ») -- 1 février 2026 à 14:07 (CET)
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les numéros ISBN incorrects (quelques explications), présents dans l'article :
    • ISBN EAN : 9782753582224  : Ne peut contenir que des nombres, espaces, tirets courts et « X » -- 8 février 2026 à 19:20 (CET)
Passion selon saint Matthieu31/10/11ÉlevéeBon début
Pasteur (christianisme)04/01/24ÉlevéeBon début
Patriarcat de Venise31/10/11ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie La Castellana , Saisine Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 17 mars 2024 à 14:54 (CET)
Paul-Émile Léger14/08/12ÉlevéeBon début

Voici le lien d'une oeuvre réalisée par le Cardinal Paul Emile LEGER. www.cnrh.info Massom (d) 14 décembre 2009 à 15:26 (CET)répondre

Péché dans le catholicisme30/05/25ÉlevéeBon début
Pélage (hérésiarque)31/10/11ÉlevéeBon début
Pèlerinage31/10/11ÉlevéeBon début
Pèlerinage de Jérusalem07/02/17ÉlevéeBon début
Pentarchie01/10/17ÉlevéeBon début
Pentateuque03/12/24ÉlevéeBon début
Pères de l'Église31/10/11ÉlevéeBon début
Pères du désert09/09/23ÉlevéeBon début
Persécution de Dioclétien11/08/25ÉlevéeBon début
Persécution des chrétiens dans la Rome antique14/10/18ÉlevéeBon début
  • Votre aide est la bienvenue pour corriger les arguments inconnus dans les appels de modèle, présents dans l'article :
    • Modèle {{ Article }} : l'argument «  titre périodique=Juifs et chrétiens, de l'identité à la séparation  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Article }} (dans «  Les deux premiers siècles  »)
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  editor1-last=Middleton  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Histoire de l’Église  »)
    • Modèle {{ Ouvrage }} : l'argument «  editor1-first=Paul  » ne fait pas partie des arguments gérés par le modèle {{ Ouvrage }} (dans «  Histoire de l’Église  ») -- 2 mai 2023 à 23:45 (CEST)
Persécution des huguenots sous Louis XV11/01/22ÉlevéeBon début
Philippe Néri31/10/11ÉlevéeBon début
Philosophie chrétienne31/10/11ÉlevéeBon début
  • Remplir les chapitres XIXe siècle et Siècle des Lumières — Tchekfou
  • Référencer l'article — Tchekfou
Photios Ier de Constantinople31/10/11ÉlevéeBon début
Piazza dei Miracoli28/03/22ÉlevéeBon début
Pie X31/10/11ÉlevéeBon début
Pierre Canisius31/10/11ÉlevéeBon début
Pierre d'Aubusson31/10/11ÉlevéeBon début
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Pierre Lombard31/10/11ÉlevéeBon début
Pierre-Julien Eymard31/10/11ÉlevéeBon début
Pons de Cimiez30/01/21ÉlevéeBon début
Position de l'Église catholique sur la théorie de l'évolution31/10/11ÉlevéeBon début
Prédestination12/10/17ÉlevéeBon début
Premier concile de Constantinople17/06/16ÉlevéeBon début
Premier Livre des Rois14/10/25ÉlevéeBon début
Premiers martyrs de l'Église de Rome31/10/11ÉlevéeBon début
Présentation de Jésus au Temple12/09/17ÉlevéeBon début
Prière20/03/24ÉlevéeBon début
Prière dans le christianisme31/10/11ÉlevéeBon début
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Prière sacerdotale17/08/16ÉlevéeBon début
Proches de Jésus17/03/17ÉlevéeBon début
Protestantisme en Chine04/03/20ÉlevéeBon début
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Psaume06/11/14ÉlevéeBon début
Psautier d'Egbert28/02/12ÉlevéeBon début
Pseudo-Denys l'Aréopagite01/10/16ÉlevéeBon début
Quartier arménien de la vieille ville de Jérusalem13/09/23ÉlevéeBon début
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Quartier chrétien de la vieille ville de Jérusalem13/09/23ÉlevéeBon début
Quatre sens de l'Écriture21/01/22ÉlevéeBon début
Raban Maur28/04/22ÉlevéeBon début
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Réforme grégorienne31/10/11ÉlevéeBon début

Cet article comporte de très nombreuses erreurs factuelles et une interprétation trop ancienne.--Wikilemaire (discuter) 3 mars 2018 à 12:15 (CET)répondre

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Relique31/10/11ÉlevéeBon début
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