Psaume 117 (116)
Le Psaume 117 (116 selon la numérotation grecque) est le psaume le plus court du Livre des Psaumes, avec seulement deux versets. Il fait partie de la prière juive du Hallel, car il commence par le cri de louange à Dieu Alléluia, et le Tétragramme יהוה (YHWH) se retrouve en début et fin de psaume. Par ailleurs, le premier verset est cité dans le Nouveau Testament (Épître aux Romains 15:11).

Le psaume a été mis en musique par différents compositeurs.
Texte
modifier| Verset | Original hébreu[1] | Translittération phonétique[2] | Traduction française de Sefarim[3] | Traduction française | Vulgate[5] sixto-clémentine |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | הַֽלְל֣וּ אֶת־יְ֭הֹוָה כׇּל־גּוֹיִ֑ם שַׁ֝בְּח֗וּהוּ כׇּל־הָאֻמִּֽים׃ | Halelou et Ado.naï kol goyim, shabekhouhou kol haoumim ! | Louez l’Eternel, vous tous, ô peuples, glorifiez-le, vous toutes, ô nations ! | Louez l’Éternel, vous toutes les nations, célébrez-le, vous tous les peuples ! | Alleluia laudate Dominum omnes gentes laudate eum omnes populi |
| 2 | כִּ֥י־גָ֘בַ֤ר עָלֵ֨ינוּ ׀ חַסְדּ֗וֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָ֗ם הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃ | Ki gavar alènou khasdo, ve-emet Ado.naï leolam, halelou Ia ! | Car immense est sa bonté en notre faveur, la bienveillance de l’Eternel demeure à jamais. Alléluia ! | Car sa bonté pour nous est grande, et sa fidélité dure à toujours. Louez l’Éternel ! | Quoniam confirmata est super nos misericordia ejus et veritas Domini manet in sæculum |
Composition et thème
modifierLe psaume 117 est souvent désigné en hébreu par son incipit Halelyu et Adonaï kol goyim (הללו את ה׳ כל גוים)[6],[7],[8]. Il se compose ainsi :
- Hallelu (הַלְּלוּ) : « Louez » (impératif pluriel du verbe lahalel : louer)
- et (אֶת) : particule grammaticale introduisant le complément d'objet direct
- Adonaï (יְהוָה / אֲדֹנָי) : « L'Éternel / Le Seigneur » (nom substitut du Tétragramme divin)
- kol (כָּל) : « tout, tous, toutes »
- goyim (גּוֹיִם) : « nations / peuples » (pluriel de goy)
Il est question de la louange de l'Éternel par tous les peuples (goyim). Le second verset exprime la raison du premier verset : la bonté de l'Éternel a été expérimentée dans le passé, et sa fidélité durera toujours.
Si l'on prend en considération tout le Livre des Psaumes, on voit que le psaume 117 (116) vient résumer et conclure tous les psaumes du Hallel, et même tous les psaumes précédents depuis le psaume 107, car ils invitent Israël et toutes les nations à louer l'Éternel.
Pour le mouvement orthodoxe Loubavitch, ce psaume est relatif à la période messianique, quand les enfants d'Israël retrouveront leur gloire sur leur terre, alors toutes les autres nations se tourneront vers Dieu et invoqueront son nom[8].
Usages liturgiques
modifierDans le judaïsme
modifierComme le psaume 117 (tehilim, תהילים, « louanges » 117) fait partie de la prière juive du Hallel, il est lu en entier les jours de récitation du Hallel, savoir : lors de la plupart des fêtes juives d’origine biblique ainsi qu’aux jours de louange[9].
Dans le christianisme
modifierChez les catholiques
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Dans la règle de saint Benoît, ce psaume était attribué à l'office de vêpres du lundi. Si saint Benoît de Nursie composait généralement son office de vêpres de quatre psaumes, en raison de la brièveté de celui-ci, il y ajouta un autre psaume[10],[11].
Cependant, le psaume 117 est actuellement lu dans la liturgie des Heures chaque samedi des première et troisième[12] semaines, aux laudes.
De plus, dans la messe de l'Adoration eucharistique, on chante ce psaume, par exemple le à la basilique Saint-Pierre du Vatican dont la messe de la Fête-Dieu était présidée par le pape François[13].
Mise en musique
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Dans le christianisme, le psaume 117 a été de nombreuses fois mis en musique sous son nom latin, Laudate Dominum. Dans la période Renaissance, baroque et classique, des compositeurs tels que William Byrd[14], Michel-Richard de Lalande[15], Marc-Antoine Charpentier six fois (H.152, H.159, H.182, H.214, H.223, H.227) ou Mozart[16], pour les Vêpres solennelles d'un Confesseur (K.339), ont composé pour ce psaume. Dans les années 1960, le compositeur américain Robert Strassburg (1915-2003) a composé de la musique pour le psaume utilisé dans la liturgie juive[17]. Plus récemment, la communauté de Taizé a proposé un arrangement très populaire[18].
Dans la culture juive religieuse hassidique, le psaume 117 dans sa version originale hébraïque est mis en musique par différents compositeurs : « Louez le Seigneur, vous tous, Gentils ! » (הללו את ה' כל גויים – ניגון שמחה חבד) est un chant de joie Chabad (Nigun Chabad)[19] composé et interprété par de nombreux artistes juifs[20] ; Halllelu (הללו) de Gad Elbaz est une combinaison partielle de la mélodie chabadie[21] ; Louez le Seigneur, vous tous, Gentils ! (הללו את ה' כל גויים) sur une musique de Rabbi Yaakov Talmud[22] ; Louez le Seigneur, vous tous, Gentils est une composition du rabbin Baruch Hayat[23] ; Louez le Seigneur, vous toutes les nations s'accompagne de la musique du rabbin Yitzhak Ginsburg[24] ; Louez le Seigneur, vous tous, Gentils est également une mélodie du rabbin Ben-Zion Shenkar[25] ; Alléluia (Louez le Seigneur, toutes les nations) (הללויה (הללו את ה' כל גויים)) de la chorale d'enfants haredim Les Fleurs de Londres (Pirchei London (פרחי לונדון) 1970-1999), composé et dirigé par Yigal Tzalik/Calek, est extrait de l'album My soul praises the Lord[26] ; Aley Aley de Mendy Weiss composé par Hershey Weinberger figure sur son album éponyme[27]. Ce même psaume est également mis en musique et interprété par de nombreux artistes juifs laïcs.
Notes et références
modifier- ↑ L’original hébreu provient du site Sefaria.
- ↑ « DAYAN HAEMET - Lire les Tehilim en phonétique, lire les psaumes en phonetique », sur www.dayan-haemet.fr (consulté le )
- ↑ « Sefarim.fr : la Bible en hébreu, en français et en anglais dans la traduction du Rabbinat avec le commentaire de Rachi », sur www.sefarim.fr (consulté le )
- ↑ La traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français.
- ↑ Le texte de la Vulgate est disponible sur le Wikisource latin.
- ↑ « Avner & Rachel Boskey - Hallelu Et Adonai Medley הללו את אדוני - Am.docx », sur Google Docs (consulté le )
- ↑ « הללו את ה׳ כל גוים [Hallelu et Adonay kol goyim] - Parigi - for tenor solo - manuscript score · Thesaurus of Jewish-Italian Liturgical Music », sur jewishitalianmusic.org (consulté le )
- 1 2 « Tehilim117,Psaumes de David 117, les Tehillim en francais et phonetique, Les 150 Psaumes de David . Le livre des Psaumes. », sur www.cyber-contact.com (consulté le )
- ↑ D’après le Complete ArtScroll Siddur, compilation des prières juives.
- ↑ Règle de saint Benoît, traduction de Prosper Guéranger, p. 47, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007
- ↑ Psautier latin-français du bréviaire monastique, p. 498 - 499, 1938/2003
- ↑ Le cycle principal des prières liturgiques se déroule sur quatre semaines.
- ↑ Site du Vatican (libretto), p. 52
- ↑ Le site ChoralWiki propose une version Midi et les partitions.
- ↑ Laudate Dominum quoniam bonus, S.57 (Lalande, Michel Richard de), International Music Score Library Project.
- ↑ Le site ChoralWiki propose une version Midi et les partitions.
- ↑ (en) « Strassburg, Robert », sur Milken Archive of Jewish Music (consulté le ).
- ↑ Le site de la communauté propose une version Midi et les partitions.
- ↑ (en) « Halelu », sur www.chabad.org (consulté le )
- ↑ [vidéo] « הללו את ה' - חב"ד על הפסנתר | אחיה אשר כהן אלורו \\ Chabbad Piano | Achiya Cohen », Achiya Cohen Music channel אחיה כהן, , 3:30 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « גד אלבז - הללו Gad Elbaz - Hallelu », Gad Elbaz Official, , 3:48 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « מקהלת מלכות, ברוך ויזל ויענקי רובין - הללו את ה' כל גויים | Baruch Vizel & Malchus Choir - Halelu », shiezoli, , 5:15 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « מזמור לדוד », גלעד פוטולסקי - Topic, , 2:20 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « הללו את ה' כל גויים - בביצוע דניאל זמיר ואחיה אשר כהן אלורו », גל עיני - מחלקת מוסיקה | GalEinai Music Department, , 4:34 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « הללו את ה' כל גויים - מודז'יץ », שירי קדושה ותפילה Holy Jewish Songs, , 7:44 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « הללויה (הללו את ה' כל גוים) - פרחי לונדון Hallelukoh - Hallelu es Hashem kol goyim », Tyrni Sanddorn, , 3:45 min (consulté le )
- ↑ [vidéo] « מענדי ווייס - אלע אלע - קליפ מילים | Mendy Weiss - Aleh Aleh - Lyric Video », בחזית, , 4:2 min (consulté le )
Voir aussi
modifierBibliographie
modifierNombreux sont les auteurs qui ont commenté les Psaumes. Voici quelques ouvrages parmi les plus connus, classés par ordre chronologique :
- Commentaires sur les Psaumes, d’Hilaire de Poitiers, IVe siècle, Paris, Éditions du Cerf, 2008, collection sources chrétiennes n°515,
- Commentaires sur les Psaumes, de Jean Chrysostome, IVe siècle,
- Discours sur les Psaumes, d'Augustin d'Hippone, IVe siècle, 2 vol., collection « Sagesses chrétiennes », Éditions du Cerf,
- Séfer Tehilim, de Rachi, XIe siècle,
- Commentaire sur les Psaumes (jusqu’au psaume 54), de Thomas d’Aquin, 1273, Éditions du Cerf, 1996
- "Le Psaume 117e" (1530), in : Martin Luther, Œuvres, tome VI, Genève, Labor et Fides, 1964, pp. 205-244.
- Commentaire des Psaumes, de Jean Calvin, 1557,
- Commentaire juif des Psaumes, d’Emmanuel, Éditions Payot, 1963.
Liens externes
modifier- Le Psaume 117 et le Psaume 118, versets 1-4: Hallelu Es Hashem. Cantor Eliezer Kepecs. En hébreu. YouTube.