Sabazios
Sabazios (Σαβάζιος / Sabázios, « le Frappant, le Tonnant » en grec ancien) est un dieu thrace ou phrygien qui apparaît à Athènes vers le Ve siècle av. J.-C.
| Sabazios | |
| Dieu de la mythologie romaine | |
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 Main de Sabazios au musée du Cinquantenaire, à Bruxelles | |
| Caractéristiques | |
| Lieu d'origine | Thrace ou Phrygie |
| Période d'origine | Athènes vers le Ve siècle av. J.-C. |
| Associé(s) | Jupiter ou Bacchus |
| Symboles | |
| Attribut(s) | serpent |
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Étymologie
modifierLe nom Sabazios (grec ancien Σαβάζιος) est généralement décomposé en deux éléments : -zios, élément clairement identifié comme une forme phrygienne de Zeus, dérivant de la racine indo-européenne *dyeus, qui désigne le ciel diurne et la divinité suprême. Cette racine est également à l'origine du latin deus (dieu) et du grec Zeus. L'origine du premier élément Saba- est plus débattue. Arthur Bernard Cook le rapproche d'une racine indo-européenne signifiant « croître, gonfler, être grand/fort », et il met cette valeur en relation avec la notion de puissance, grandeur, le nom signifiant alors « Zeus le Seigneur, le Grand Zeus »[1].
Origine
modifierLe culte de Sabazios semble être en rapport avec celui de la Magna Mater, la « Grande Mère ». On célèbre en son honneur des mystères privés.
Culte
modifierOn ne connaît rien du rituel avant l'époque impériale, période où, en Italie, il est assimilé à Bacchus ou Jupiter. Son principal attribut est le serpent ; dans les Caractères, Théophraste dépeint la superstition par une personne qui invoque le dieu en trouvant un serpent inoffensif dans sa maison[2],[3],[4],[5],[6],[Note 1].
Son culte, initiatique, comportait une procession au cours de laquelle les fidèles portaient et agitaient un serpent ou une main décorés de références à l'animal[Note 2]. L'initié était dévêtu, et frictionné par le prêtre avec de l’argile et du son.
La divinité est représentée par une main en bronze les premiers doigts étendus, accomplissent le geste liturgique de la bénédiction ayant le pouvoir divin d'écarter l'action des puissances mauvaises, de secourir et de bénir.
L'usage suivi par les sabaziates de consacrer des mains est peut-être emprunté, par l'intermédiaire des Juifs, au rituel des temples sémitiques. Les initiés croyaient qu'après la mort, leur bon ange les conduirait au banquet des bienheureux dont les repas liturgiques présageaient sur la terre les joies éternelles[7].
Voir aussi
modifierBibliographie
modifier- M.C. Howatson (dir.), Dictionnaire de l'Antiquité : Mythologie, Littérature, Civilisation, Paris, Robert Laffont, , 1066 p. (ISBN 2-221-06800-9), p. 889.
- Les Caractères (trad. du grec ancien par Nicolas Waquet, préf. Nicolas Waquet), Paris, Payot & Rivages, coll. « La Petite Bibliothèque », , 112 p. (ISBN 978-2-7436-2138-4).
- Les Caractères (trad. du grec ancien par Xavier Bordes, préf. Xavier Bordes), Paris, Mille et Une Nuits, , 72 p. (ISBN 2-84205-044-4).
- Sur la couronne, commenté par H. Fleury (Hachette Livre, 1940)
- Nature des animaux de Claude Élien
Articles connexes
modifierLiens externes
modifier- Le Caractère du Superstitieux, d'après Théophraste
- Sabazius, Daremberg et Saglio, 1877
- Charles Picard, Persée : Le dieu thraco-phrygien Sabazios-Sabazius à Vichy, Revue archéologique du Centre de la France, Année 1962, 1-1, pp. 10-30
- Main votive de Sabazios, Musée de Picardie, Amiens
Notes et références
modifierNotes
modifier- ↑ Ce serpent que mentionne Théophraste, dit « joufflu », est inoffensif.
- ↑ Aristophane le mentionne, dans une comédie perdue, dans laquelle Sabazios ainsi que d'autres dieux étrangers sont traînés en justice puis chassés de la cité.
Références
modifier- ↑ Arthur Bernard Cook, Zeus: A Study in Ancient Religion. vol. I: Zeus, God of the Bright Sky, vol. I, Cambridge University Press, 1914, pp. 399–401
- ↑ Théophraste 1996, p. 32.
- ↑ Théophraste 2008, p. 51.
- ↑ Le mot grec deisdemonia, traduit par superstitieux, a un sens plus clair, se rapprochant du Toc selon Lacan
- ↑ Élien, Histoire des animaux, VIII, 12.
- ↑ Discours sur la couronne, 260
- ↑ « Main votive de sabazios - POP », sur pop.culture.gouv.fr (consulté le ).
