Salomon van Til
Salomon van Til (, Weesp - , Leyde) est un théologien de l'Église réformée hollandaise et un éminent penseur théologique de l'ère post- Cocceius.
| Recteur de l'université de Leyde |
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Biographie
modifierVan Til est né à Weesp près d'Amsterdam, fils de Johannes van Til et de sa femme Barbara le Grand. Il grandit au sein de l'Église réformée hollandaise; son père est pasteur et souhaite que son fils suive son exemple. À cette fin, il fréquente l'école latine d'Alkmaar puis l' université d'Utrecht. Malgré ses difficultés d'élocution qui faillirent le détourner de la théologie au profit de la médecine, il persiste dans sa voie et assiste à des conférences de Cocceius, Johannes Hoornbeek, Abraham Heidanus et Jacob Golius.
Pour mieux retenir et prêcher ses sermons, il met au point une méthode par analyse qu'il publie. Il écrit également d'autres ouvrages soit en flamand soit en latin[1]:
- Commentaires sur les psaumes
- Commentaires sur les prophéties de Moïse, d'Habacuc, & de Malachie
- Abrégé de théologie
- Remarques sur les Méditations de Descartes[2]
Van Til se marie deux fois. Sa première épouse, Maria van Tethrode, est décédée après 30 ans de mariage en 1697. Il se remarie avec Agatha Catharina Molenschot († 1708). Sa fille Maria épouse Benjamin van Hess, lui-même ministre. Sa fille Barbara épouse Jeronymus Jacob van Thulden, un homme politique de Raamsdonk.
En 1710, il a un accident vasculaire cérébral, après quoi il reste paralysé. Il meurt trois ans plus tard à Leyde.
Carrière théologique
modifierAyant terminé ses études en 1666, van Til devient pasteur à Huisduinen où il passe les onze années suivantes consacrées à des études bibliques et théologiques plus poussées. Ses études sont affectées par des conflits politiques, notamment en 1672 lorsque van Til est contraint de quitter ses fonctions. Il cherche un nouvel emploi et exerce alors la médecine tout en continuant à prêcher, d'abord à Rijpje avant de se voir finalement offrir un pastorat à Medemblik en 1682. En 1683, il devient curé à Dordrecht et l'année suivante, il est nommé professeur d'histoire et de philologie de l'Église.
Le , il devient professeur à l'Université de Leyde et le suivant, il reçoit un doctorat honorifique de cette institution. En 1704 ou 1705, il devient recteur Alma Mata.
Notes et références
modifier- ↑ Jean-Marc Warszawski, « Voir aussi les écrits relatifs à la musique et les titres en flamand ou en latin de tous ses ouvrages », sur musicologie.org (consulté le )
- ↑ Société de Gens de Lettres, Nouveau Dictionnaire Historique ou Histoire abrégée de tous les hommes qui se sont fait un nom, Caen, chez G. Leroy, , Tome IX, passage Til
Liens externes et bibliographie
modifier- Ressource relative aux beaux-arts :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- (en) Arie Jan Gelderblom, Jan L. De Jong, Marc Van Vaeck, The Low Countries As a Crossroads of Religious Beliefs, Leiden, BRILL, , 331 p. (ISBN 978-90-04-12288-8, lire en ligne)
- (en) Joris Van Eijnatten, Liberty and Concord in the United Provinces: Religious Toleration and the Public in the Eighteenth-Century Netherlands, Leiden, BRILL, , 564 p. (ISBN 90-04-12843-3, lire en ligne)
- Mangold, « Salomon van Til (1643–1713): His Appropriation of Cartesian Tenets in His Compendium of Natural Theology », Church History and Religious Culture, vol. 94, no 3, , p. 337–357 (DOI 10.1163/18712428-09403003, lire en ligne)
- Barth Karl, Church Dogmatics : The doctrine of the word of God, A&C Black, (lire en ligne)
