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Sathathoriounet

Sathathoriounet[note 2] (ce qui signifie « fille d'Hathor de Dendérah[note 3] »), est la fille d'un ancien souverain égyptien de la XIIe dynastie.

Sathathoriounet
Image illustrative de l’article Sathathoriounet
Nom en hiéroglyphe
O10G39
X1		 O28W24
X1
[note 1]
Transcription Sȝ.t Ḥw.t-Ḥr Jwn.t
Période Moyen Empire
Dynastie XIIe dynastie
Fonction principale Reine d'Égypte
Famille
Père Sésostris II
Conjoint Sésostris III
Fratrie ♂ Sésostris III
♂ Senousert-Seneb
♀ Itakaÿt III
♀ Néféret III
Sépulture
Nom Tombe 8 du complexe funéraire de Sésostris II
Type tombe
Emplacement El-Lahoun
Fouilles 1914 : Flinders Petrie et Guy Brunton
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Éléments historiques

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Sathathoriounet est surtout connue pour sa tombe dans le complexe pyramidal de Sésostris II à El-Lahoun, où un trésor de bijoux a été trouvé[1]. Dans sa tombe, en plus du sarcophage de granit et de quatre vases canopes, une cachette livra cinq boîtes contenant ses bijoux et ses affaires de toilette : colliers, bracelets, boîtes à comestique, rasoirs. Ces éléments (les vases canopes et un vase en albâtre) livrèrent le nom et les titres, dont « fille du roi », « épouse du roi » et « Celle qui est unie à la Couronne Blanche ». Ainsi, par la proximité entre la tombe de Sathathoriounet et celle de Sésostris II, il est généralement considéré qu'il s'agit de l'une des filles de ce roi - les autres enfants étant Sésostris III, Senousert-Seneb, Itakaÿt III et Néféret III. Par conséquent, ses titres d'« épouse du roi » et de « Celle qui est unie à la Couronne Blanche » feraient d'elle l'épouse de son royal (demi-)frère Sésostris III. Enfin, le nom d'Amenemhat III, retrouvé sur plusieurs éléments du viatique funériare, dont un pectoral, semble indiquer qu'elle a été enterrée sous le règne de ce dernier[2],[3],[4],[5].

Sépulture

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Description de la tombe

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La tombe de Sathathoriounet, pillée dans l'Antiquité, a été fouillée en 1914 par Flinders Petrie et Guy Brunton. La tombe est la plus orientale des quatre tombes à puits découvertes sur le côté sud de la pyramide. On y accède par un puits de 6,6 mètres de profondeur, sans fosse à offrandes ni niche. Des fragments d'os y ont été retrouvés, mais leur provenance est inconnue. Le puits s'ouvrait sur une antichambre de 3,5 mètres de long, dont les murs étaient divisés en deux sections. La section supérieure, surmontée d'une étagère, abrite une niche à statues, tandis que la section inférieure contient une niche profonde dans laquelle le « trésor d'El-Lahoun » a été découvert[6]. La niche à statues contenait quelques objets divers et une partie du bassin d'une femme[7]. Les murs de l'antichambre étaient restés à nu et le toit s'était en grande partie effondré. Au nord se trouve la chambre funéraire revêtue de maçonnerie calcaire. Celle-ci a été découverte ouverte, avec des fragments des pierres de blocage d'origine dispersés dans l'antichambre[6].

La chambre funéraire était presque entièrement remplie par le sarcophage, laissant à peine assez de place pour y entrer. Le sarcophage, en granit rouge, repose sur un socle non décoré et est recouvert d'un couvercle aux extrémités plates et au milieu incurvé. La qualité de l'exécution est relativement médiocre, surtout si l'on considère le sarcophage richement décoré de la « tombe 7 ». Les pilleurs avaient repoussé le couvercle contre le mur et y avaient percé un trou pour évacuer le contenu du sarcophage, dont il ne restait que des fragments de bois, probablement issus des cercueils, et des morceaux de feuilles d'or. À proximité du sarcophage, un morceau de granit noir portant une inscription partielle portant les titres d'une femme a été découvert. Les titres connus sont sȝ.t-nsw signifiant « fille du roi », ḥm.t-nsw signifiant « épouse du roi » et ẖnm(w).t-nfr-ḥḏ.t signifiant « Celle qui est unie à la Couronne Blanche ». Cependant, l'identité de la personne à qui appartenaient les titres, Sathathoriounet, n'est pas donnée dans cette chambre. Les seules autres découvertes dans la chambre étaient un pot du Moyen Empire et une perle[8].

À côté de la chambre se trouvaient la niche canope, avec le coffre canope, et une chambre d'offrandes à peine perceptible en raison d'un effondrement du plafond[6]. Le coffre canope était en calcaire blanc lissé avec un couvercle incurvé. Elle contenait un coffret en bois, très délabré, avec un ensemble de quatre vases canopes en albâtre en parfait état[9]. Ils ne contenaient aucun organe, uniquement de la poix de cèdre, du sable et de la boue[10]. Le nettoyage de la chambre d'offrande a permis de découvrir un vase en albâtre de la plus haute qualité et en parfait état, le seul dommage étant un léger écaillage du couvercle. Le vase porte l'inscription de Sathathoriounet, l'identifiant comme une fille royale[7]. D'autres objets ont été retrouvés dans cette pièce, notamment des perles, des os de bœufs et d'oiseaux offerts, des débris de cuivre et des fragments de poterie[6].

Le trésor d'El-Lahoun

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La niche contenant les richesses du tombeau était creusée à partir du centre du mur ouest de l'antichambre[11]. Elle avait été creusée sur une profondeur d'environ 1,6 mètre et possédait un plafond incliné d'environ un mètre de haut[6]. Elle était remplie aux deux tiers de boue lors de son excavation, et il a fallu la dégager soigneusement pour en révéler le contenu[12]. Le trésor était initialement conservé dans cinq coffres en bois entreposés dans la niche, en décomposition lors de la découverte[13], aux côtés d'autres matériaux organiques, tels que les fils des colliers et des perruques, et de matériaux ternis, comme des garnitures en argent et en cuivre[14]. Deux des coffres ont été restorés et se trouvent au Metropolitan Museum of Art de New York[15]. Aujourd'hui, la majorité des pièces se trouvent au Metropolitan Museum of Art de New York, une couronne étant restée en Égypte, au musée égyptien du Caire.

Coffres

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Le plus grand coffre en ébène – le coffre à bijoux – comportait des panneaux d'ivoire ornés de piliers d'or incrustés, symboles de « stabilité », et de fausses portes en faïence bleue et cornaline, chacune encadrée de placages d'ivoire, séparées par des bandes d'ébène[16]. Son couvercle incurvé était muni d'un bouton en argent orné d'images incrustées d'Hathor. Son visage était fait de feuilles d'or incrustées, d'yeux en pierre noire et blanche et de sourcils en faïence bleue. Elle avait des cornes d'or entre lesquelles se trouvait un disque solaire en cornaline, entouré d'une bande d'or et d'une bande d'argent, et des cheveux en bandes d'or et de faïence bleue qui se fondaient en une boucle d'or ornée d'une pierre de cornaline. Enfin, son pectoral était composé de bandes horizontales alternées de cornaline et de faïence bleue, encadrées d'or[17]. L'intérieur était vraisemblablement divisé en compartiments, mais leur nombre et leur disposition restent indéterminés[18].

Le plus petit coffre – le coffre à cosmétiques – a la même forme que le premier, mais sa décoration est différente. Il comportait des panneaux d'ivoire avec de fausses portes incrustées de bandes de bois rouge, d'ébène et d'ivoire. Son couvercle incurvé était incrusté de trois placages d'ivoire portant le nom de Sa-Rê (Amenhemhat), le nom de Nesout-bity (Nymaâtrê) et le nom d'Horus (Âabaou) d'Amenemhat III[19]. Ceux-ci, cependant, proviennent probablement du premier coffre, intercalé entre les images d'Hathor[20]. L'unique compartiment intérieur du coffre servait à ranger des pots à onguent en albâtre[21].

Trois autres coffres n'ont pas pu être entièrement reconstitués. Le troisième semble être en bois rouge, d'après des découvertes minutieuses, et pourrait avoir contenu des pots d'obsidienne et un pot de khôl. L'existence du quatrième, qui contenait la couronne, une perruque et des bijoux, est principalement supposée reposer sur l'hypothèse que de tels objets de valeur devaient être conservés quelque part. On pense que le cinquième contenait des perruques supplémentaires qui se sont depuis désintégrées et il est connu pour avoir été le plus grand, mais aussi le plus simple des cinq coffres[22].

Bijoux

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Deux pectoraux ont été trouvés dans la niche : l'un portait le nom de Nesout-bity Khâkhéperrê de Sésostris II et l'autre Nymaâtrê d'Amenemhat III[23]. Le « pectoral de Sésostris II » appartenait au coffre à bijoux et était fait d'une plaque d'or, avec 372 cloisons d'or sur la face pour contenir 195 turquoises, 140 lapis-lazuli, 35 cornalines et 2 grenats[24],[25]. Le dessin est composé de hiéroglyphes : la base porte le signe de l'eau représentant les eaux primordiales ; au centre est agenouillé le dieu Heh, un aspect de Noun et le signe pour « un million », avec un signe du tâtard pour « cent mille » suspendu à son coude droit, serrant une paire de signes de branches de palmier pour « années » qui soutiennent le cartouche du roi ; flanquant Heh se trouvent une paire de faucons, représentations de Rê-Horakhty, perchés au sommet de signes shen pour « encercler » avec une griffe tendue pour saisir l'une des branches de palmier ; épinglés entre la poitrine du faucon et le cartouche se trouvent une paire de signes ânkh représentant la vie qui pendent des queues de deux uraei, représentant les Deux Dames, Nekhbet et Ouadjet[26]. Le pectoral dans son ensemble porte la mention suivante : « Que Rê-Horakhty accorde à Khâkhéperrê la vie éternelle et la domination sur tout ce que le soleil embrasse ». Le pectoral était suspendu à un collier, apparemment fixé sur un seul fil, composé de perles en forme de goutte et de perles sphériques alternées. Les perles en forme de goutte sont en or, cornaline, feldspath et lapis-lazuli, et les perles sphériques en or, turquoise et améthyste[27].

Le coffre contenait une ceinture composée de huit coquillages cauris en or et de deux rangs de quatre-vingt-seize graines d'acacia uniformément réparties en trente-deux coquillages en or, cornaline et feldspath[28]. Sept de ces coquillages étaient creux pour accueillir des pastilles d'alliage cuivre-argent,[97] tandis que le huitième était façonné en fermoir.[98] Ceux-ci devaient sonner lorsque le porteur marchait ou dansait[28]. Deux autres ceintures similaires datant de la XIIe dynastie auraient appartenu à la princesse Sathathor Ire et à la reine Méréret[29] et sont fréquemment représentées ornant des figurines de femmes nues au Moyen et au Nouvel Empire. Elles auraient pu jouer un rôle dans les représentations du culte d'Hathor. Une paire de bracelets et de bracelets de cheville se trouvait également dans le coffre à bijoux. Ceux-ci étaient composés de petites perles d'or, de turquoise et de cornaline, entrelacées d'or et encadrées de languettes d'or[30]. Les fermoirs des bracelets sont en cloisonné incrusté de cornaline et de deux pâtes colorées imitant la turquoise (blanchie depuis) et le lapis-lazuli (bleu égyptien restant)[31],[32]. Les cloisons encadrent une inscription pour Amenemhat III se traduisant par « le bon dieu, seigneur des Deux Terres, Nymaâtrê, donné la vie »[note 5]. Méréret avait une paire de bracelets très similaire qui lui avait été offerte par Amenemhat III, d'autres incluent ceux de Sathathor Ire et d'Ita avec des fermoirs inscrits avec un pilier Djed, et ceux de Khénémet avec sȝ pour « protection »[33]. Deux autres paires de bracelets de cheville presque identiques appartenaient à Ita et Khénémet[34]. Deux paires de bracelets avec chacun quatre lions couchés en or, probablement des représentations de Shou et Tefnout, étaient également présentes. Les lions de la première paire de bracelets, percés de deux trous, étaient fixés sur un bracelet orné de perles de cornaline, d'or et de turquoise[35]. Les bracelets étaient fermés par un fermoir à nœud carré. Ces bijoux formaient le premier ensemble du coffre, dépourvu du large collier habituel.

Une deuxième ceinture, semblable à bien des égards à la première, était rangée dans le coffre et appartenait à un deuxième ensemble de bijoux sur le thème des félins[36]. La ceinture était composée de sept grandes têtes de léopard opposées et de quatorze petites têtes de léopard opposées par paires intercalées sur deux brins avec 140 perles d'améthyste uniformément réparties en groupes de dix[37]. Six des grandes têtes de léopard étaient creuses pour accueillir des pastilles, bien qu'ici en diorite, tandis que la septième était façonnée en fermoir[38]. Celles-ci devaient à nouveau sonner, ici avec un anneau aigu, lorsque le porteur marchait ou dansait[38]. Une ceinture très similaire avec huit têtes de léopard opposées appartenait à Mereret[38]. La signification des têtes de léopard est ouverte à l'interprétation. Ils pourraient avoir représenté les hiéroglyphes de pḥty signifiant « force », bien que cela ait été écrit avec deux léopards regardant dans la même direction[38] ; alternativement, ils pourraient avoir eu une fonction apotropaïque pour protéger le porteur[39] ; ou comme des représentations de Shou et Tefnout dérivées d'une représentation typique où ils font face à des directions opposées avec le soleil se levant entre eux ; ou représenter l'œil de Rê. L'ensemble était complété par une paire de bracelets de lion couché et des bracelets de cheville à griffes, qui ont été initialement reconstitués comme un collier à griffes[40]. Les lions des bracelets et les griffes des bracelets de cheville étaient en or. Les bracelets avaient un seul fil, tandis que les bracelets de cheville comportaient des fils doubles, tous deux équipés de perles d'or et d'améthyste. Les bracelets de cheville étaient en outre fixés avec un fermoir à nœud carré[41].

Il y avait deux scarabées incrustés, chacun monté sur un fin fil d'or formé en anneau en enroulant les extrémités l'une autour de l'autre[43]. Les scarabées ont des bases en or uni et des corps cloisonnés[44]. Les côtés sont incrustés de cornaline, de pâte bleue et verte (maintenant blanchie), les rayures des ailes sont encadrées d'or et incrustées de lapis-lazuli et de turquoise en alternance, et le thorax est incrusté de cornaline. Les têtes diffèrent entre les deux, l'une ayant une pierre de feldspath vert incrustée et l'autre du lapis-lazuli[43]. Le scarabée était une représentation de Rê-Khépri. Cinq fermoirs de devise cloisonnés ont été récupérés dans la niche, dont trois provenaient du coffre à bijoux et deux du coffre à couronnes. Chacun était en or avec des incrustations de cornaline et de pâtes colorées imitant le lapis-lazuli et la turquoise. Deux d'entre eux ont été façonnés en šn pour « éternité », et trois en un seul : ȝw-t jb pour « joie », sȝ ˁnḫ nb pour « toute vie et protection », et nṯry jb ḥtp pour « le cœur des deux dieux est satisfait ». Ces deux derniers provenaient du coffre à couronne. De tels fermoirs étaient courants à cette époque et ont été retrouvés dans les tombes de Sathathor Ire, Méréret et Khénémet[45]. Enfin, parmi les bijoux, on trouvait un assortiment d'objets qui ne pouvaient être reliés à aucun des objets découverts.

Un nécessaire de toilette était également présent dans le coffre à bijoux : un miroir, des rasoirs, des pierres à aiguiser et un plat[46]. Le miroir est un réflecteur en argent fortement corrodé reposant sur une poignée richement décorée. Le manche est façonné en forme de papyrus en obsidienne, avec une tête d'Hathor en or intercalée entre sa tige et son involucre. La base est incrustée de cornaline, d'or et de lapis-lazuli, représentant les feuilles de la plante, d'où s'élève la tige d'obsidienne. Quatre bandes d'or incrustées de cornaline, de lapis-lazuli et d'une pâte autrefois verte, aujourd'hui blanche, imitant la turquoise, forment un collier reliant la plante et la tête d'Hathor à deux faces. Les visages ont des sourcils en lapis-lazuli, des paupières en argent et des globes oculaires en pierre blanche avec des pupilles en cristal. De sa tête jaillit l'ombelle d'obsidienne du papyrus, munie d'une plaque d'électrum pour les grappes de fleurs[47]. Les miroirs sont des objets funéraires particulièrement courants au Moyen Empire. Ils sont le plus souvent en cuivre, mais peuvent également être en bronze, en or et – le plus rare et le plus cher de tous pour l'époque – en argent. Par exemple, les objets funéraires des femmes royales Méréret et Sathathor Ire comprenaient respectivement trois et un miroir. L'ornementation du miroir avec des têtes d'Hathor était une innovation de la XIe dynastie qui a conservé une importance culturelle pendant des siècles[48]. Sous le miroir se trouvaient quatre rasoirs. Deux avaient des manches en or et des lames en bronze, et deux étaient entièrement en bronze, fortement corrodé et nécessitaient d'être remplacés[49]. Deux pierres à aiguiser en calcaire blanc accompagnaient probablement les rasoirs, formant un nécessaire à raser[50]. Enfin, il y avait un petit plat concave en argent représentant un signe shen[51].

Couronne et coffres vides

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La couronne se composait d'un simple bandeau d'or orné de quinze rosettes de lotus en or incrustées de cornaline, de trois banderoles et de deux plumes en feuille d'or, ainsi que d'un uraeus royal en or incrusté de lapis-lazuli et de cornaline, surmonté d'une tête en lapis-lazuli aux yeux grenat[52]. La présence de l'uraeus royal sur le cercle établit la parenté de Sathathoriounet avec le souverain, et les plumes font référence à Hathor[53]. Le cercle était accompagné d'une perruque ornée de 1 251 anneaux d'or de deux tailles. La disposition précise des anneaux sur la perruque est inconnue, en raison de la désintégration de cette dernière, mais Winlock a reconstitué un format plausible de bandes d'or. Le poids total de la couronne et de la perruque était estimé à 1,08 kg[54]. Une tête en bois, datée du début de la XIIe dynastie, découverte dans la fosse de Senebtisi (en) à Licht, portait une perruque ornée d'un motif à carreaux formé par la répartition d'anneaux d'or[55]. Elle a été utilisée par le Metropolitan Museum pour sa reconstitution actuelle. Le « pectoral d'Amenemhat III », orné de son nom de Nesout-bity Nymaâtrê, a été retrouvé dans le coffre à couronne. Il est globalement identique à l'autre par sa conception et sa signification, variant principalement par sa coloration, mais sa fabrication est également moins soignée[56]. Deux scarabées en lapis-lazuli, l'un uni et l'autre inscrit, ont été découverts à côté de la couronne. Ils sont similaires par leur taille et leur forme, mais diffèrent sensiblement par leur fabrication et la qualité de la pierre. Le scarabée uni, plus simple, est taillé dans une pierre fissurée, tandis que le scarabée inscrit a été sculpté dans un lapis-lazuli d'une qualité exceptionnelle, exempt de fissures, d'une grande clarté et d'une coloration uniforme. Il est également traversé par un tube d'or permettant de l'enfiler. La base porte l'inscription Ni-maat-re, sous laquelle Heh est agenouillé, serrant deux symboles de branches de palmier, flanqués de chaque côté d'un parchemin triple. L'inscription signifie « des millions d'années pour Nymaâtrê »[57].

Notes et références

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Notes

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  1. ↑ Le hiéroglyphe représentant le nom de la déesse Hathor apparait en premier par antéposition honorifique.
  2. ↑ Plusieurs orthographes sont rencontrées, dont Sathathoriounet (Sithathoriunet en anglais), ou en séparant les mots : Sat-Hathor-Iounet ou Sithathor-Iounet (« liste des reines d'Égypte : Sithathor-Iounet », sur antikforever.com/)
  3. ↑ À l'origine, la cité s'appelait en égyptien Ta-iounet-netjeret (jwnt n nṯrt) d'où iounet dans le nom.
  4. ↑ A) Puits B) Antichambre C) Cachette D) Chambre funéraire E) Niche des vases canopes F) Chambre d'offrances
  5. ↑ nṯr nfr nb Tȝ.wy N(y)-Mȝ.ˁt-Rˁ dj ˁnḫ

Références

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  1. ↑ Dodson et Hilton 2004, p. 99.
  2. ↑ Tallet 2015, p. 18-19.
  3. ↑ Dodson et Hilton 2004, p. 94 et 96-99.
  4. ↑ Brunton 1920, pl. XIV, XV (canopic jars), p. 43.
  5. ↑ Petrie, Brunton et Murray 1923, pl. 26 (alabaster vessel).
  6. 1 2 3 4 5 Brunton 1920, p. 12.
  7. 1 2 Petrie, Brunton et Murray 1923, p. 16.
  8. ↑ Brunton 1920, Pl. XV, p. 12 & 18-21.
  9. ↑ Brunton 1920, p. 17-19.
  10. ↑ Brunton 1920, p. 20.
  11. ↑ Brunton 1920, Pl. XXII, p. 12.
  12. ↑ Brunton 1920, p. 23.
  13. ↑ Brunton 1920, p. 24-25.
  14. ↑ Winlock 1934, p. 8-9.
  15. ↑ Winlock 1934, p. vi et vii.
  16. ↑ Winlock 1934, p. 12-13.
  17. ↑ Winlock 1934, p. 13-14.
  18. ↑ Winlock 1934, p. 14.
  19. ↑ Winlock 1934, p. 17-18.
  20. ↑ Winlock 1934, p. 18.
  21. ↑ Winlock 1934, p. 19.
  22. ↑ Winlock 1934, p. 19-23.
  23. ↑ Brunton 1920, p. 28-30.
  24. ↑ Brunton 1920, p. 28.
  25. ↑ Winlock 1934, p. 29-31.
  26. ↑ Brunton 1920, p. 28-29.
  27. ↑ Winlock 1934, p. 29-30.
  28. 1 2 Winlock 1934, p. 37.
  29. ↑ Winlock 1934, p. 38-40.
  30. ↑ Winlock 1934, p. 44-47.
  31. ↑ Brunton 1920, p. 34.
  32. ↑ Winlock 1934, p. 45.
  33. ↑ Winlock 1934, p. 46.
  34. ↑ Winlock 1934, p. 49.
  35. ↑ Winlock 1934, p. 50-51.
  36. ↑ Winlock 1934, p. 41-42.
  37. ↑ Winlock 1934, p. 41.
  38. 1 2 3 4 Winlock 1934, p. 42.
  39. ↑ Winlock 1934, p. 43.
  40. ↑ Winlock 1934, Pl. IX, p. 35.
  41. ↑ Winlock 1934, p. 35.
  42. ↑ « Pectoral trouvé dans la tombe de la princesse Sathathoryunet », The Metropolitan Museum of Art (consulté le )
  43. 1 2 Winlock 1934, p. 55-56.
  44. ↑ Winlock 1934, p. 55.
  45. ↑ Winlock 1934, p. 52-54.
  46. ↑ Winlock 1934, p. 60-66.
  47. ↑ Winlock 1934, p. 60-61.
  48. ↑ Winlock 1934, p. 61-62.
  49. ↑ Winlock 1934, p. 60-64.
  50. ↑ Winlock 1934, p. 64-66.
  51. ↑ Winlock 1934, p. 66.
  52. ↑ Brunton 1920, p. 26-27.
  53. ↑ Winlock 1934, p. 26.
  54. ↑ Winlock 1934, Pl. II et III, p. 25-26.
  55. ↑ Winlock 1934, p. 29.
  56. ↑ Winlock 1934, p. 31-32.
  57. ↑ Winlock 1934, p. 56-57.

Bibliographie

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