« Hudson Taylor » : différence entre les versions

'''James Hudson Taylor''' 戴德生 (21 mai 1832 – 3 juin 1905) est un [[Protestantisme|missionnaire protestant]] anglais en [[Chine]] et fondateur de la [[Mission à l'Intérieur de la Chine]], MIC, ''China Inland Mission'', renommée {{lang|en|''[Overseas Missionary Fellowship''}} (OMF)<ref>{{Lien web||lang=en|url=https://omf.org/ |titre=Overseas Missionary Fellowship]''|consulté (OMF)le=19 décembre 2015}}</ref>. Taylor a travaillé {{nombre|51|ans}} en Chine. La société qu’ilqu'il a commencée a amené plus de {{nombre|800|missionnaires}} à travailler en Chine qui ont fondé à leur tour plus de {{nombre|125|écoles}}<ref>{{Ouvrage|langue = anglais|auteur1 = N. Gist Gee|titre = The Educational Directory for China|lieu = Suzhou|éditeur = Educational Association of China|année = 1905|pages totales = 43|isbn = |lire en ligne = |passage = }}</ref> résultant à la conversion de {{nombre|18000|personnes}} au christianisme. Aussi, ils ont établi {{nombre|300|stations}} dans les dix-huit provinces de la Chine avec plus de {{nombre|500|travailleurs}} locaux, au total, y travaillant<ref>{{Ouvrage|langue = Anglais|auteur1 = |titre = The China Mission Year Book|lieu = Shanghai|éditeur = Christian Literature Society for China|année = 1911|pages totales = 281–282|isbn = |lire en ligne = |passage = }}</ref>.

Taylor fut connu pour son respect de la [[culture chinoise]] et son zèle pour l’[[évangélisation]]. Il a adopté le port de l’habit chinois même si c’était rare à cette époque parmi les missionnaires. Sous sa direction, la Mission à l'Intérieur de la Chine (MIC) était non-dénominationelle c’est-à-dire acceptant des membres de tous les différents groupes protestants. Les femmes célibataires, les gens de la classe ouvrière et de différentes nationalités étaient éligibles eux aussi à être membres de la Mission. Principalement à cause des campagnes de la MIC contre le commerce de l’opium, Taylor était connu comme un des Européens les plus importants du {{s-|XIX|e}} à avoir visité la Chine<ref>{{cite book ouvrage| nom|lang=[[:en:Alfred James Broomhall|auteur={{Lien|Alfred James Broomhall]] | lang=en}}|title=Hudson Taylor & China's Open Century Volume One: Barbarians at the Gates| yearannée= 1982 | publisheréditeur=Hodder and Stoughton and Overseas Missionary Fellowship}} page needed</ref>. L’historienne Ruth Tucker a écrit à son sujet:

{{Citation|Aucun autre missionnaire depuis l’apôtre Paul n’a eu une aussi grande vision et un plan aussi structuré pour évangéliser une aussi vaste région géographique que Hudson Taylor.}}<ref>{{cite book Ouvrage| first lang= Ruth en| last prénom= Tucker Ruth| authorlink nom= Ruth A. Tucker | year année= 1983 | title titre= From Jerusalem to Irian Jaya A Biographical History of Christian Missions | publisher éditeur= Zondervan | location lieu= Grand Rapids, Michigan| isbn = 0-310-23937-0}}, {{p.|page=73}}</ref>

Taylor était capable de prêcher en plusieurs variétés de [[langues chinoises]] incluant le [[mandarin (langue)|Mandarin]], le [[Teochew (dialecte)|Teochew]] et le [[Wu (langue)|Wu]], ces deux derniers étant des dialectes parlés à [[Shanghai]] et [[Ningbo]]. Connaissant bien le dialecte de Ningbo, il traduit le [[Nouveau Testament]] dans celui-ci<ref>{{lien web|url = http://www.bdcconline.net/en/stories/t/taylor-james-hudson.php|langue = anglais|consulté le = 15 octobre 2009|titre = Biographical dictionary of Chinese Christianity}}</ref>.

Taylor est né à [[Barnsley]], [[Yorkshire]] en [[Angleterre]]. Son père, James Taylor, était un chimiste ([[pharmacien]]) et prédicateur [[Méthodisme|méthodiste]] laïc. Sa mère se prénommait Amelia. Pendant son adolescence, il s’éloigna des croyances de ses parents jusqu’à l’âge de dix-sept ans où il lut un pamphlet évangélique<ref>{{cite book Ouvrage| first lang=en|prénom= J. Hudson| last nom= Taylor | year année= 1987 | title titre= Hudson Taylor (Men of Faith) | publisher éditeur= Bethany House | isbn = 0-87123-951-5}}</ref> et professa sa foi en [[Jésus Christ]]. En décembre 1849 il a décidé d’aller en Chine comme missionnaire<ref>{{cite book Ouvrage|first lang=en|prénom= James Hudson | last nom= Taylor | year année= 1894 | title titre= A retrospect | publisher = public domain | url = http://www.wholesomewords.org/missions/biotaylor6.pdf}}</ref>.

C’est à cette époque qu’ilqu'il entre en contact avec [[:en:le {{Lien|Edward_Cronin|en|texte={{Dr}} Edward Cronin]]}} de [[Kensington]], un des membres de la première équipe de missionnaires envoyée à Bagdad par l’[[Assemblées de Frères]]. Taylor aurait apparemment fondé les principes de la MIC sur le modèle de mission basée sur la foi (faith mission en anglais) en entrant en contact avec une Assemblée de Frères.

Taylor a réussi à se procurer une copie du livre « China: Its State and Prospects » de [[:en:Walter_Henry_Medhurst{{Lien|Walter Henry Medhurst]]|lang=en}} qu’ilqu'il a lu rapidement. Il a aussi commencé au même moment à étudier le mandarin, grec, hébreu et latin.

En 1851, il déménagea dans un quartier pauvre de Hull pour devenir l’assistant médical du Docteur Willam Hardey. C’est là qu’il commença à se préparer à une vie de foi en se fondant sur le fait que Dieu pourvoirait à tous ses besoins et à une vie de service en travaillant auprès des démunis. Il distribuait entre autres des pamphlets parlant de l’Évangile et faisait de l’évangélisation dans la rue ([[:en:Open-air_preaching{{lien|open air preaching]]|lang=en}} en anglais) auprès des pauvres. Il a été baptisé par [[:en:{{lien|Andrew_Jukes_(theologian)|lang=en|fr=Andrew John Jukes]]}}<ref>Story of Faith Missions – Page 204 Klaus Fiedler – 1997 "Hudson Taylor was baptized in the Hull Brethren Assembly in 1852. He convinced his sister Amelia of the need for believers baptism and actually baptized her, a step which she very soon came to regret (Broomhall, Over the Treaty Wall)"</ref> qui était très connu à Hull comme enseignant d’une Assemblée de Frères.

En 1852, il commença des études en médecine au « [[Royal London Hospital]] » dans le quartier de [[Whitechapel]] à Londres comme préparation pour son travail en Chine. À cette époque, la « Chinese Evangelisation Society » fut fondée. En effet, l’Angleterre eu un intérêt grandissant pour la Chine à cette époque en raison de la [[Révolte des Taiping|guerre civile]] faussement considérée comme un mouvement de masse vers le Christianisme et aussi, à cause des rapports enjolivés de [[:en:{{Lien|Karl Gützlaff|Karl Gützlaff]]lang=en}} à propos de l’accessibilité de la Chine. Hudson Taylor s’est offert en tant que leur premier missionnaire.

L’évangéliste écossais [[:en:William_Chalmers_Burns{{Lien|William Chalmers Burns]]|lang=en}} de la [[:{{lien|English Presbyterian Mission|lang=en:English_Presbyterian_Mission|texte=mission presbytérienne anglaise]]}} commença son travail à [[Shantou]] et Taylor se joignit à son travaillui pour quelque temps. Peu après, il apprit que tout son matériel médical entreposé à Shanghai avait été détruit dans un incendie. En octobre 1856, voyageant à travers la Chine, il fut dépossédé de presque tout ce qu’il avait par des voleurs.

Relocalisé à [[Ningbo]] en 1857, Taylor reçoit une lettre de soutien de la part de [[George Müller]], ce qui emmena son collègue John Jones et lui-même à démissionner de leur mission problématique. Ils travaillèrent comme indépendants et plus tard, créèrent la « Mission de Ningbo ». Quatre hommes chinois se joignirent à leur effort : Ni Yongfa, Feng Ninggui, [[:{{Lien|Wang Laiquan|lang=en:Wang_Laiquan|fr=Wang Laijun]]}} et Qiu Guogui.

En 1858, Taylor épouse [[:{{Lien|Maria Jane Taylor|lang=en:Maria_Jane_Taylor|texte=Maria Jane Dyer]]}} la fille orpheline du révérend [[:en:Samuel_Dyer{{Lien|Samuel Dyer]]|lang=en}} de la « [[Société missionnaire de Londres]] » (London Missionary Society) qui fut un missionnaire pionnier pour les Chinois de [[Penang]], [[Malaisie]]<ref>{{cite book ouvrage| nom lang=en|auteur= [[:en:{{Lien|Evan Davies (missionary)|lang=en|fr=Evan Davies]] }}| year année= 1846 | title titre= The Memoir of Samuel Dyer: Sixteen Years Missionary to the Chinese | publisher éditeur= John Snow | location lieu= LondonLondres}}</ref>. Taylor avait rencontré Maria à Ningbo lorsqu’elle travaillait à une école pour jeunes filles dirigée par [[:en:Mary_Ann_Aldersey|Mary Ann Aldersey]], une des premières femmes missionnaires en Chine.

Les Taylor comme couple marié s’occupèrent d’un garçon nommé Tianxi pendant qu’ils habitaient à Ningbo. Ils eurent eux-mêmes un enfant en 1858 qui mourut peu de temps après. Leur premier enfant qui survécut, [[:{{Lien|Grace Dyer Taylor|en:Grace_Dyer_Taylor|texte=Grace]]}}, est née en 1859. Peu après sa naissance, les Taylor prirent en charge l’hôpital de Ningbo que dirigeait auparavant le {{Dr.}} William Parker. Dans une lettre à sa sœur Amelia datée du 14 février 1860, Hudson Taylor y écrit :

{{citation |Cher frère et chère sœur, venez... « Venez nous secourir ». Si je possédais mille livres sterling, la Chine devrait les avoir. Si j'avais mille vies, la Chine pourrait réclamer chacune d'elles. Non, pas la Chine, mais Christ. Pouvons-nous faire trop pour Lui ? Pouvons-nous faire assez pour un tel Sauveur ?}}<ref>{{cite book Ouvrage| nom lang= [[:en:Alfred James Broomhall|auteur=Alfred James Broomhall]] | year année= 1983 | title titre= Hudson Taylor and China's Open Century: If I had A Thousand Lives | publisher éditeur= Hodder and Stoughton | location lieu= LondonLondres}} page needed</ref> En 1860, en raison de problèmes de santé, Taylor décida de retourner en Angleterre avec sa famille. Ils embarquèrent sur le clipper Jubilée avec leur fille Grace et un jeune homme, Wang Laedjün, de l’église de Bridge Street à Ningbo qui les aidera avec la traduction de la Bible en Angleterre.

[[Fichier:TaylorOnRoof.jpg|thumb||left|Hudson Taylor fut presque tué à Shanghai pendant la guerre civile.]]<blockquote>Taylor utilisa son temps en Angleterre pour continuer son travail de traduction du [[Nouveau Testament]] dans le dialecte de Ningbo pour la « [http://www.biblesociety.org.uk/ Société biblique britannique et étrangère] » avec le concours de [[:en:Frederick_Foster_Gough{{Lien|Frederick Foster Gouch]]|lang=en}} de la « [[Church Mission Society]] ». En 1862, il termina ses études (et un cours de [[Obstétrique|sage-femme]]) au « [[Royal London Hospital]] » avec le « [[Collège royal de chirurgie|Collège Royal de Chirurgie]] » ''(Royal College of Surgeons)''. En 1865 avec l’aide de Maria, il publia un livre intitulé [[wikisource:China's_Spiritual_Need_and_Claims|China's Spiritual Need and Claims]] ''(Les besoins spirituels et les droits de la Chine)'' <ref name="Taylor1865">{{ouvrage|auteur=James Hudson Taylor|titre=[[:en:China's Spiritual Need and Claims|China spiritual need and claims]]|année=1865|éditeur=James Nisbet}}</ref>. Dans cet ouvrage, Taylor a écrit :

Ce livre fut d’une grande aide pour leur ministère puisqu’il suscita chez les lecteurs de la sympathie pour la Chine et même que certains d’entre eux s’enrôlèrent pour partir vers cette contrée lointaine. Le premier à s’embarquer fut [[:en:James_Joseph_Meadows{{Lien|James Joseph Meadows]]|lang=en}} en 1862.</blockquote>Il voyagea beaucoup à travers les îles Britanniques parlant dans les églises des besoins de la Chine. Sa maison se situant dans le quartier [[East End]] à Londres, il travailla à la [[prison de Newgate]]. C’est à cette période qu’il devint ami avec [[Charles Spurgeon|Charles Haddon Spurgeon]] qui était pasteur au « [[:en:Metropolitan_Tabernacle{{Lien|Metropolitan Tabernacle]]|lang=en}} ». Il fut un supporteur de Hudson Taylor de sa vie durant. Aussi, les Taylors hébergèrent [[Thomas John Barnardo]] comme un candidat potentiel entre 1865-1866.

Leur second enfant, [[:{{Lien|Herbert Hudson Taylor|lang=en:Herbert_Hudson_Taylor|texte=Herbert]]}}, est né à Londres en 1861 suivi de [[:{{Lien|Frederick Howard Taylor|lang=en:Frederick_Howard_Taylor|texte=Frederick]]}} en 1862, Samuel en 1864 et Jane en 1865 qui malheureusement mourut à la naissance.

Le 25 juin 1864 à [[Brighton]], Taylor se dédia entièrement à Dieu pour la fondation d’une nouvelle société qui se chargerait de l’évangélisation des Chinois se trouvant à l’intérieur des terres et n’ayant pas encore entendu l’Évangile. Il fonda la Mission à l’Intérieur de la Chine avec l’aide de [[:en:William_Thomas_Berger{{Lien|William Thomas Berger]]|lang=en}}. En moins d’un an, 24 missionnaires furent sélectionnés et £2,000 (ce qui équivaut à £130,000 en 2007) furent donnés à la Mission. Au début de l’année 1866, Taylor publia la première édition du bulletin de nouvelles de la MIC, ''Occasional Paper'', qui devint plus tard le ''[[iarchive:chinasmillions00tayl|China’s Millions]]''.

Le résumé qui suit écrit par Taylor est considéré comme les valeurs centrales de la MIC et qui devint plus tard la description typique d’un organisme missionnaire fondé sur la foi ou « [[:en:Faith_mission{{Lien|faith mission]]|lang=en}} » :

'''Support'''. La Mission est entièrement supportée par des dons volontaires offerts par le peuple de Dieu. Les besoins sont exprimés à Dieu en prière. Aucune sollicitation ou collecte de fonds n'est autorisée. Les individus ne doivent pas dépenser au-dessus de leurs moyens contractant ainsi des dettes, ce qui est contradictoire avec le principe de mettre son entière confiance en Dieu<ref>{{cite book ouvrage|nom lang= [[:en:Marshall Broomhall|auteur={{Lien|Marshall Broomhall]]|lang=en}}|année = 1901|titre = Last Letters and Further Records of Martyred Missionaries of the China Inland Mission|éditeur = Morgan and Scott|lieu = LondonLondres|url = https://ia800500.us.archive.org/4/items/lastlettersfurth00unknuoft/lastlettersfurth00unknuoft.pdf}}, appendix</ref>.

Le 26 mai 1866 après 5 ans de travail en Angleterre, Taylor et sa famille partent de nouveau vers la Chine avec leur nouvelle équipe missionnaire le « [[:en:Lammermuir_Party{{Lien|Lammermuir Party]]|lang=en}} » à bord du [[:en:{{Lien|Lammermuir_(1864)|lang=en|fr=Lammermuir]]}}. Un voyage de quatre mois était considéré comme court. Dans la [[Mer de Chine méridionale|Mer de Chine Méridionale]] et aussi dans l’[[Océan Pacifique]], le bateau faillit faire naufrage faisant face à deux typhons. Ils arrivèrent sain et sauf à Shanghai le 30 septembre 1866.

En 1869, Hudson fut influencé par un passage sur la sainteté provenant du livre ''[[iarchive:christisallgosp00lawgoog|Christ Is All]]'' (''Christ est tout'') de {{lien|lang=en|Henry_LawHenry Law}} qui lui fut envoyé par un de ses collègues [http://ricci.rt.usfca.edu/biography/view.aspx?biographyID=1459 John McCarthy]. « Le Seigneur Jésus est la sainteté qui commence quand il est bienvenu, le Seigneur Jésus est la sainteté qui avance quand il est chéri, le Seigneur Jésus jamais absent serait appelé la sainteté complète. » Cette nouvelle compréhension de comment continuellement demeurer en Christ resta un enseignement important pendant le restant de sa vie. Au moment de cette découverte, un missionnaire qu’il connaissait bien, [[:en:{{Lien|Charles_Judd_(missionary)|lang=en|fr=Charles Henry Judd]]}} le cita quand il avait dit: « Oh! M. Judd, Dieu a fait de moi un nouvel homme! »

En 1868, Maria donna naissance à Charles. En 1870, Taylor et sa femme prirent la décision difficile d’envoyer leur trois aînés (Bertie, Freddie et Maria- Samuel mourut plus tôt cette année) en Angleterre avec Mademoiselle [[:en:Emily_Blatchley{{Lien|Emily Blatchley]]|lang=en}}. En juillet, Noël est né, mais il mourut de malnutrition 2 semaines plus tard à cause de l’incapacité de Maria à l’allaiter. Elle aussi mourut quelques jours plus tard à cause du [[choléra]]. Son décès ébranla de beaucoup Taylor et en 1871, sa santé se détériora l’emmenant à retourner en Angleterre plus tard dans l’année pour récupérer et prendre soin d’affaires.

De retour en Angleterre, Taylor se maria avec [[:{{Lien|Jennie Faulding Taylor|lang=en:Jennie_Faulding_Taylor|texte=Jane Elizabeth Faulding]]}} qui avait été une collègue missionnaire depuis 1866. Hudson et « Jennie » sont retournés en Chine tard dans l’année 1872 à bord du MM Tigre. Ils étaient à [[Nankin]] lorsque Jennie donna naissance à des jumeaux –un garçon et une fille en 1873. Deux ans plus tard, les Taylors furent forcés de retourner encore une fois en Angleterre en raison de la mort du secrétaire de la Mission et de la gardienne de leurs enfants Emily Blatchley.

Pendant l’hiver 1874-1875, Taylor fut presque paralysé lorsqu’il tomba d’un bateau de rivière en Chine. Dans l’obstacle que lui représentait son état, Taylor publia, sûr de lui, un appel pour 18 nouveaux missionnaires à joindre la mission. Quand il recouvra des forces, Jennie resta avec les enfants (incluant les nouveaux jumeaux, Ernest et Amy ainsi que l’orpheline d’un de leur collègue missionnaire Georges Duncan) et en 1876, Hudson Taylor retourna en Chine avec les 18 missionnaires qu’il avait demandés. Pendant ce temps, le nouveau secrétaire général fut nommé, [[:en:Benjamin_Broomhall{{Lien|Benjamin Broomhall]]|lang=en}}, mari d’Amelia la sœur de Taylor.

C’est à cette période que le travail d'évangélisation de Hudson Taylor en Angleterre affecta profondément plusieurs membres de la célèbre famille [[:en:{{Lien|Studd_brothers|lang=en|texte=Studd]]}} connus pour leur pratique du [[cricket]]. Trois des frères se convertirent et devinrent très impliqués religieusement. Un d’entre eux, [[:en:Charles_Studd{{Lien|Charles Studd]]|lang=en}}, partit pour la Chine avec ses camarades chrétiens de l’[[université de Cambridge]] connu comme le groupe des « [[Sept de Cambridge]] ».

Taylor retourna en Angleterre en 1883 pour recruter plus de missionnaires et parler des besoins de la Chine. Il retourna en Chine travaillant maintenant avec un total de 225 missionnaires ainsi que 59 églises. En 1887, leur nombre augmenta de 102 nouveaux missionnaires avec l’arrivée du groupe des « [[:en:List_of_Protestant_missionaries_in_China|Cents]] ». En 1888, Taylor amena 14 missionnaires des [[États-Unis]]. Quand il fut là, il parla de la MIC à plusieurs endroits incluant la « [[:en:Niagara_Bible_Conference{{Lien|Niagara Bible Conference]]|lang=en}} » où il devint ami avec [[Cyrus Scofield]] et aussi, prêcha à [[Chicago]] dans l’église de [[Dwight L. Moody|Dwight Lyman Moody]]. Scofield et Moody supportèrent depuis ce jour la division américain de la MIC.

En 1897, [http://www.wikitree.com/wiki/Taylor-21397 Maria], dernière survivante des enfants nés de l’union de Hudson et Maria, mourut à [[Wenzhou]]. Elle laissa derrière elle quatre enfants en bas âge ainsi que son mari John Joseph Coulthard. Grâce à son travail plusieurs femmes chinoises devinrent chrétiennes malgré le fait que sa vie ne fut que de courte durée.

Les nouvelles de la [[révolte des Boxers]] ainsi que l’interruption de tout travail missionnaire en 1900 en raison de celle-ci bouleversa Hudson Taylor même si à long terme cela généra un plus grand intérêt pour les missions et une croissance de la MIC. Malgré le fait que la MIC souffrit plus que tout autre organisme missionnaire (58 travailleurs et 21 enfants furent tués), Taylor refusa tout dédommagement pour les propriétés ou vies perdues tout cela pour prouver la douceur de Christ. Quoiqu’il fût critiqué par certain, il fut recommandé par le [[Bureau des Affaires étrangères et du Commonwealth]], dont le ministre à Beijing fit un don de £200 à la MIC exprimant ainsi son admiration et sympathie. Les Chinois furent touchés par l’attitude de Taylor<ref>{{cite book ouvrage|nom lang= [[:en:Marshall Broomhall|auteur=Marshall Broomhall]]|title titre= Martyred Missionaries of the China Inland Mission with a record of the Perils and Sufferings of Some Who Escaped|year année= 1901|url = http://books.google.com/books?vid=OCLC01471430&id=yVtXfdulqUMC&pg=PR3&dq=broomhall+martyred|accessdateconsulté le=19 21décembre June 20062015|publisher éditeur= Morgan and Scott|location lieu= LondonLondres}} page needed</ref>.

À cause de certains problèmes de santé, Taylor resta en [[Suisse]] en semi-retraite avec sa femme. En 1900, [[:en:Dixon_Edward_Hoste{{Lien|Dixon Edward Hoste]]|lang=en}} fut nommé Directeur Général par intérim de la MIC, et en 1902 Taylor démissionna officiellement. Sa femme, Jennie est décédée d’un cancer en 1904 à Chevalleyres-sur-Vevey en Suisse. Inhumée au cimetière paroissial protestant de la Chiésaz ; sa pierre tombale est aujourd'hui accrochée au mur du cimetière, à côté de l'entrée sud. En 1905, Taylor retourna en Chine pour la onzième et dernière fois. Là-bas, il visita Yangzhou, [[Zhenjiang]] et d’autres villes avant de mourir subitement alors qu’il lisait à la maison à [[Changsha]]. Il fut enterré à côté de sa première femme, Maria, à Zenjiang proche du fleuve [[Yangzi Jiang]].

Le petit cimetière protestant à Zhenjiang fut détruit pendant la Révolution culturelle des Gardes rouges, pendant la campagne de destruction des quatre vieilleries. Aujourd’hui, le cimetière a disparu laissant place à des bâtiments industriels. Par contre, la pierre tombale fut conservée dans un musée local pendant de longues années. Son arrière-petit-fils, [http://www.bdcconline.net/en/stories/t/taylor-lll-james-hudson.php James H. Taylor III], trouva celle-ci et avec l’aide d’une église chinoise de la région réussit à ériger de nouveau la pierre tombale dans leur bâtisse en 1999.

« [http://christian-bookshop.org.uk/index.php?route=product/product&product_id=911 White Devil : The life and legend of Hudson Taylor] » est un manga sorti en 2006 en hommage au fondateur de la MIC.

Il existe un film sur la vie missionnaire de [http://m.filmaffinity.com/es/movie.php?id=263258 Hudson Taylor], produit par [Ken Anderson films<ref>{{Lien web|lang=es|url=http://m.filmaffinity.com/es/searchmovie.php?stypeid=director&sn&stext263258|titre=Ken+AndersonHudson Ken Anderson films]Tailor|site=filmaffinity.com}}</ref>.

Le commencement des missions fondées sur la foi ou « [[:en:Faith_mission{{Lien|faith mission]]|lang=en}} », qui consiste à envoyer des missionnaires sans salaire fixe laissant Dieu par les prières reçues pourvoir à leurs besoins à travers des supporteurs, a eu un grand impact sur les [[églises évangéliques]] jusqu’à ce jour. Après sa mort, la MIC fut renommée pour être la plus grande agence missionnaire protestante au monde. Les biographies sur Hudson Taylor inspirèrent plusieurs générations de missionnaires dont [[:en:Amy_Carmichael{{Lien|Amy Carmichael]]|lang=en}} qui servit en Inde, [[Eric Liddell]] médaillé d’or aux Jeux Olympiques de Paris en 1924, [[Jim Elliot]] martyr du {{s-|XX|e}}, [https://www.bsfinternational.org/bsf-history Audrey Wetherell Johnson] fondatrice du « [[:en:Bible_Study_Fellowship{{Lien|Bible Study Fellowship]]|lang=en}} » ainsi que les deux évangélistes [[Billy Graham]] et [[:en:Luis_Palau{{Lien|Luis Palau]]|lang=en}}.

Les descendants de James Hudson Taylor servent comme missionnaire à temps plein en ce {{s-|XXI|e}} dans des communautés chinoises d’Asie de l’Est. James Hudson Taylor III (1929-2009)<ref>{{Lien web|langue = Anglaisanglais|titre = Rev. James Hudson Taylor III passed away at age 79 in Hong Kong|url = http://www.gospelherald.net/article/missions/45188/rev-james-hudson-taylor-iii-passed-away-at-age-79-in-hong-kong.htm|site = gospelherald.net|date = 20 Mars 2009|consulté le = }}</ref> travaillait à Hong Kong. Son fils, James H. Taylor IV, est marié à Yue-Min Ko (le premier membre de la famille Taylor à être Chinois) et sert à temps plein dans un ministère chinois. Le fils de ce dernier, James H. Taylor V, étudie présentement à l’académie chrétienne Morrison à Taichung, Taïwan tandis que son père continue son travail.

{{Citation bloc|Hudson Taylor est un des plus grands missionnaires de tous les temps et un des quatre ou cinq étrangers les plus influents, toutes catégories confondues, que la Chine du {{s-|XIX|e}} a connu.}} ''[[:en:Kenneth_Scott_Latourette|{{Lien|Kenneth Scott Latourette]]''|lang=en}}}}

{{Citation bloc|Plus que tout autre être humain, James Hudson Taylor fut la plus grande des contributions à la cause de la mission mondiale du {{s-|XIX|e}}.}} ''[[:en:Ralph_D._Winter|{{Lien|Ralph D. Winter]]''|lang=en}}}}

{{Citation bloc|ll était ambitieux sans être orgueilleux. Il était biblique sans être fanatique. Il avait un large esprit sans être superficiel. Il avait du charisme sans être égoïste.}} ''[[:en:|{{Lien|Arthur_Glasser|lang=en|texte=Arthur F. Glasser]]''}}}}