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« Zététique » : différence entre les versions

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Réflexions personnelles, et par conséquent non sourcées, de plus sur le scepticisme en général, et non sur la Zététique en particulier.
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=== Moyens de lutte ===
* Démystifier :
Les [[Scepticisme (philosophie)|sceptiques]] énoncent des raisons opposés ('''isosthénie''', ou plus précisément ''isosthéneia'' en grec, synonyme de paradoxes) tant intellectuelle que sensible, en les opposant de toute les manières possible afin de suspendre son jugement.
** donner une interprétation scientifique du phénomène,
** expliquer quels subterfuges ou quels raisonnements erronés pourraient être utilisés pour nous amener à croire à la véracité du phénomène ou de la pseudo-science.
* Promouvoir le développement de la culture scientifique, notamment à l'école :
** apprendre les principes d'une observation scientifique (c'est-à-dire une expérimentation et une recherche impartiale des données),
** apprendre à bien {{page h'|interprétation|interpréter}} les résultats, et à en tirer les bonnes conclusions.
 
== Exemples de domaines analysés par la zététique ==
Par exemple, les sceptiques opposent des raisons intellectuelles aux intellectuelles, en disant par exemple que la vérité n'existe pas, et donc que même cette présente déclaration est fausse, conséquemment que rien n'est vrai.
Cette liste, non exhaustive, présente les sujets les plus réputés et les plus controversés (le but avoué de la zététique étant d'avoir un impact populaire) :
* la [[parapsychologie]] : ses protocoles scientifiques sont généralement incorrects{{référence souhaitée}}, ses revendications généralement non prouvées ;
* certaines affirmations religieuses lorsqu'elles entrent sur le terrain scientifique ou historique<ref>[http://www.zetetique.ldh.org/faq.html Voir sur ''zetetique.ldh.org''.]</ref>, notamment les affirmations d'arguments scientifiques en faveur du [[dessein intelligent]]<ref>Le dessein intelligent n'est pas un objet direct de la zététique, car il ne relève pas directement d'affirmations scientifiquement réfutables, de même que toute question « théologique ». Voir [[Kitzmiller v. Dover Area School|Kitzmiller v. Dover Area School - Wikipédia FR]].</ref> ;
* l'[[homéopathie]], en raison de son efficacité non prouvée, et de l'impossibilité à reproduire le phénomène de la [[mémoire de l'eau]] qui aurait pu l'expliquer ;
* l'[[astrologie]], le [[tarot divinatoire]], la [[numérologie]], qu'elle réfute en se fondant notamment sur l'[[effet Barnum]] et les principes de la [[lecture froide]] ;
* le [[suaire de Turin]] qui fut l'objet d'analyses scientifiques poussées pour en établir la date ;
* l'[[Aura (parapsychologie)|aura]], en particulier sa représentation par l'[[effet Kirlian]] ;
* l'[[ufologie]] (exemple : [[théorie des anciens astronautes]])<ref>Pour une critique de l'hypothèse extraterrestre, voir le [[modèle sociopsychologique du phénomène ovni]].</ref> ;
* la [[psychanalyse]] ;
* les [[pseudo-science]]s en général<ref>Voir la liste dans la catégorie [[:Catégorie:pseudo-science|pseudo-science]].</ref>. Parmi les plus populaires :
**la [[graphologie]] ;
**l'[[ostéopathie]] ;
**la [[morphopsychologie]] ;
**l'[[instinctothérapie]]<ref>[http://www.zetetique.fr/index.php/dossiers/98-linux-penis {{2e|biais}} possible : le sophisme écologique] et [http://www.zetetique.fr/index.php/nl/78-poz-nd36 L’éclairage de la psychologie dans la démarche zététique] et ''Incroyable… mais faux ! L'Horizon Chimérique'', Alain Cuniot, 1989 {{ISBN|2907202111}}.</ref> ;
**l'[[acupuncture]] ;
**la [[Programmation neuro-linguistique|PNL]]<ref>[http://www.pseudo-sciences.org/spip.php?article153 « La programmation neurolinguistique ou l’art de manipuler ses semblables ».]</ref>
**…
 
Ils opposent des persuasion fabuleuses aux habitudes, comme ils opposent également les coutumes aux lois, et inversement. Il opposent également une affirmation téméraire à une autre affirmation téméraire, ainsi lorsqu'un dogmatique dit que Dieu existe, ils opposent leur paroles en disant qu'il n'existe pas. De même pour les concepts tel le Lieu, le Mouvement, le Nombre, l'Âme (et ainsi le concept d'Homme) ainsi que la pluralité, d'où la difficulté que posent leur définition polysémique et contradictoire.
 
Ils opposent également les raison sensible aux autres raisons sensibles, par exemple une mouche aura une vision particulière et toute différence de celle des humains et conséquemment, ni l'un ni l'autre n'ont une vision absolue des choses d'une manière qu'on pourrais le définir, ce qui constitue une difficulté car nous somme cantonné uniquement à leur apparences. Dans une autre optique, nous pouvons également opposé une paille qui parait droite dans l'air, mais coupé lorsqu'elle se trouve à demi-submergé dans l'eau. Ainsi il existe différent témoignage de la paye qui se trouve contradictoire, ce qui fait douter de la possibilité effective d'avoir une quelconque idée de la vérité.
 
Les sceptiques finalement opposent les raisons sensibles aux intellectuelles, lorsque par exemple devant la difficulté de définir ce qu'est la mort, ce qui chez les dogmatiques les amène à croire en l'immortalité, les sceptiques opposent le témoignage des sens qui montre évidemment que la mort a une nette tendance à toucher tout ce qui vie. Mais le sceptique ne pense pas qu'une affirmation est plus vrai qu'une autre, il ne fait que suspendre son jugement et exposer les contradictions des dogmatiques.
== Organismes zététiques en France ==
=== Laboratoire de zététique de l'université de Nice Sophia-Antipolis ===
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* Nicolas Pinsault, Richard Monvoisin, ''Tout ce que vous n'avez jamais voulu savoir sur les thérapies manuelles'', Presses universitaires de Grenoble, 2014 {{ISBN|978-2-7061-1858-6}}
* Richard Monvoisin, ''Les Fleurs de Bach. Enquête au pays des élixirs'', 2008, www.book-e-book.com
* Aurélien Barrau, ''De la vérité dans les sciences'', Paris, Dunod, 2016, 96  <abbr>p.</abbr> {{ISBN|978-2-100-74660-6|2-10074660-X}}
* La revue ''[[Science et pseudo-sciences]]''
* La collection « [[Une chandelle dans les ténèbres]] ».
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