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La '''discrimination
La notion d'
== Historique ==
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=== Sur la représentation dans la société ===
Pour certains, une politique de discrimination
D'autres critiquent ces mesures, qu'ils jugent stigmatisantes envers les catégories qu'elles entendent promouvoir et donc inefficaces pour mettre fin aux préjugés, et discriminatoires envers le groupe considéré comme dominant et qui se retrouve défavorisé par les mesures de discrimination
Favorable aux politiques de discrimination
=== Sur l'accès à l'emploi ===
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=== Discrimination biologique, culturelle ou raciale ===
Il ne s'agit plus ici de prendre en compte directement les inégalités socio-économiques, mais de les compenser en aval en fonction d'autres critères considérés comme les causes de ces inégalités par le législateur. Lorsque ces critères font référence à des communautés (ethniques par exemple) ou à des genres, la discrimination
Aux États-Unis, où l'appartenance raciale est, pour des raisons historiques (peuplement par l'immigration, esclavage, ségrégation, etc.), davantage considérée, les réticences sont moindres ; néanmoins, les politiques de discrimination
== Étude pratique de la discrimination positive ==
=== Impact sur la population favorisée par la Discrimination
==== Impacts positifs ====
*''La discrimination en matière d'éducation :''
En Angleterre, l'action a surtout été menée en matière d'éducation. En réservant des quotas d'inscription universitaire à une certaine catégorie de population, on lui
▲En Angleterre, l'action a surtout été menée en matière d'éducation. En réservant des quotas d'inscription universitaire à une certaine catégorie de population, on lui permettrait de mieux s'instruire. L'instruction étant la base de la création d'un meilleur avenir et de l'insertion dans la société. Ces populations auraient donc plus confiance dans l'avenir.
*''La discrimination dans l'emploi :''
La création de quotas à l'embauche
▲La création de quotas à l'embauche permettrait à cette catégorie de se créer une place sur le marché du travail. De plus, elle permettrait de lutter contre la théorie qui veut que les capacités dans le travail soient liées au groupe d'appartenance{{référence nécessaire}}. Elle permettrait aussi d'assurer une certaine visibilité à ces groupes et peut être d'aider à changer les mentalités.
*''La discrimination en matière fiscale :''
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*''En matière d'éducation :''
La discrimination en matière d'éducation dévalorise les diplômes obtenus, leur prestige n'est plus le même. Leur valeur diminue également pour les entreprises, qui peuvent avoir tendance à rejeter plus encore les personnes membres d'un groupe « discriminé positivement », y compris ceux ayant obtenu le diplôme sans cette aide. [[Mathieu Laine]] rapporte ainsi dans son livre ''La grande nurserie'' l'exemple de Stefen L. Parker, étudiant en droit qui postula en 1980 à Harvard et fut recalé puis reçut quelques jours après une lettre de Harvard disant : « Nous ne savions pas que vous étiez noir et nous serions en réalité ravis de vous recevoir parmi nous ». Pour Laine, « le soupçon [sur les qualifications] est l'odieux corollaire des politiques de discrimination positive »<ref>''La grande nurserie, en finir avec l'infantilisation des Français'', JC Lattès, 2005</ref>.
De plus, le risque d'échec est plus élevé. La discrimination positive oblige les établissements supérieurs à recruter à un niveau inférieur dans la population en difficulté
*''La discrimination dans l'emploi :''
Les quotas d'employés n'empêchent pas la continuation d'une discrimination à l'intérieur de l'entreprise. Il existe toujours des entreprises qui payent leurs employés différemment en fonction de leur sexe ou leur couleur de peau. Les quotas n'ont rien changé à cette situation. Les quotas peuvent aussi avoir un effet moral dévalorisant, en laissant croire que certaines personnes ont pu obtenir leur emploi par l'effet protecteur de la discrimination positive et non par leurs compétences personnelles
▲Les quotas d'employés n'empêchent pas la continuation d'une discrimination à l'intérieur de l'entreprise. Il existe toujours des entreprises qui payent leurs employés différemment en fonction de leur sexe ou leur couleur de peau. Les quotas n'ont rien changé à cette situation. Les quotas peuvent aussi avoir un effet moral dévalorisant, en laissant croire que certaines personnes ont pu obtenir leur emploi par l'effet protecteur de la discrimination positive et non par leurs compétences personnelles. Certains postulants sont mis en difficulté injustement.
*''La discrimination en matière fiscale :''
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*''La discrimination en matière d'intégration :''
Les bénéficiaires de mesures de discriminations
La discrimination
▲Les bénéficiaires de mesures de discriminations "positives" peuvent être vus comme des profiteurs qui n'obtiennent certaines choses que par le fait d'appartenir à un groupe (souvent ethnique ou religieux).
▲La discrimination "positive" d'un groupe de personnes étant forcément la discrimination négative des autres personnes, les relations entre les deux groupes peuvent se détériorer, surtout si la discrimination en question donne l'impression de favoriser dans les faits un groupe ethnique ou religieux particulier. [[Thomas Sowell]], économiste noir américain opposé à la discrimination "positive", a été un des premiers à développer ces thèmes dans son livre ''{{lien|Race and Economics}}''.
*''Moindre volonté de s'en sortir:''
Pour Sowell, l'''affirmative action'' encourage la facilité et incite les populations discriminées positivement à se reposer sur ces quotas. C'est selon Sowell ce qui explique au moins en partie que les Portoricains, discriminés
*''Encouragement des communautarismes''
La discrimination positive est accusée de nourrir les communautarismes en caractérisant les gens par leur appartenance à une catégorie. Ainsi, pour [[Joseph Macé-Scaron]] dans ''La tentation communautaire'', le piège communautaire consiste à passer du « droit à la différence à des droits différents ».
=== Impact sur la population non-favorisée par la discrimination
==== Impacts positifs ====
*''La discrimination en matière d'éducation :''
La mixité
▲La mixité serait plus grande, l'apprentissage serait donc plus enrichissant pour tous les élèves. L'école resterait/deviendrait un lieu d'échanges et de réflexion où les élèves apprennent le mélange qui serait gommé par nos sociétés (carte scolaires, zones résidentielles pour riches, etc.).
Ce point est cependant sujet à caution (jamais démontré; les ZEP, où la diversité est réelle, sont pourtant fuies par les parents).
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* C'est une inégalité formelle destinée à corriger une inégalité de fait.
* C'est une mesure raciste destinée à avantager de fait certains groupes ethniques ou raciaux, puisque de toutes manières même la Discrimination
* Ceux qui considèrent que c'est traiter les populations visées comme inférieures et incapables de s'en sortir par elles-mêmes. C'est la position d'[[Élisabeth Badinter]] sur la parité ou de certains
* C'est une mesure nécessairement partielle (voire partiale) car il n'est pas possible de traiter équitablement les intérêts de toutes les catégories socialement défavorisées (handicapés, femmes, seniors, jeunes, minorités ethniques, etc), de sorte qu'un choix politique doit être fait au bénéfice de certaines d'entre elles seulement.
== Applications de la politique dans le monde ==
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