[[Adrien Bérubé]] considère que ses quatre conceptions de l'Acadie sont liées à quatre idéologies s'articulant autour de quatre thèmes: le territoire, l'usage ou non du mot ''Acadie'', l'usage ou non du [[drapeau de l'Acadie]] ainsi que le statut des Acadiens<ref name="Berube_208-220">{{harvsp|Bérubé|1987|p=208-220}}.</ref>. Ces idéologies peuvent être déterminées par l'étude de la littérature et du paysage et permettent de dévoiler l'existence de plusieurs Acadie<ref name="Berube_208-220"/>.
Certains chercheurs en sont venus à des conclusions différentes<ref>{{refnecOuvrage|langue=|Quoiqueauteur1=Joseph cetteYvon conceptionTheriault|titre=Identité resteet lacultures plusnationales. populaire}},L’Amérique certainsfrançaise chercheursen mutation|passage=67-83|lieu=Québec|éditeur=Presses de l'Université Laval|date=1995|pages totales=|isbn=|lire en sontligne=https://www.erudit.org/fr/livres/culture-francaise-damerique/identite-cultures-nationales-lamerique-francaise-en-mutation/000439co/|titre venuschapitre=Naissance, àdéploiement deset conclusionscrise différentesde l'idéologie nationale acadienne}}</ref>. L'opinion publique est également importante, étant d'ailleurs à la base de plusieurs conceptions de l'Acadie. La plupart des gens ne se limitent en fait pas à une seule définition de l'Acadie<ref name="Trepanier_1994"/>. Selon Cécyle Trépanier, les changements qu'a connu la société acadienne au cours du XX{{e}} ont en effet contribué à diviser les Acadiens<ref name="trepanier_1996"/>.
