« Avalokiteśvara » : différence entre les versions

 

== Représentations dans les pays d'Asie ==

{{Article détaillé| Guanyin}}

 

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''Tchenrézi'' (''spyan ras gzigs)'' est le nom tibétain d'Avalokiteśvara; bouddha pleinement éveillé et corps de gloire d'Amitabha, il prend l'aspect du bodhisattva de la compassion ; le [[dalaï-lama]] et le [[karmapa]] en sont considérés comme des émanations. Il est invoqué de façon universelle par les bouddhistes tibétains, notamment par la récitation du [[mantra]] ''[[om mani padme hum]]'' <ref>Jack Lu, [https://books.google.fr/books?id=fE6WAgAAQBAJ&pg=PA347 Les Deux visages du Tibet]</ref>{{,}}<ref>{{en}} Lea Terhune, [https://books.google.fr/books?id=Wsk6Ovitb9YC&pg=PA270 Karmapa: The Politics of Reincarnation], {{p.|270}}</ref>.

 

Dans presque tous les cas, elle est vêtue de blanc et tient en main la bouteille contenant l’eau qui purifie, une branche de [[saule]] (plante apotropaïque en [[Chine]]) ou un [[sūtra]], à moins que sa main vide ne fasse un geste bouddhique de protection. Une autre caractéristique commune à presque tous ses lieux de culte est leur fonction de secours aux trépassés : on peut y trouver des [[Tablette ancestrale|tablettes ancestrales]] ou même des cendres funéraires. Guanyin, que la tradition populaire fait régner avec [[Amitabha]] sur le [[paradis]] de la « Terre pure d’Occident », joue un rôle important lors du ''pudu'', cérémonie de libération accompagnée d’un festin offert aux âmes errantes lors de la [[Fête des fantômes]].

 

[[Fichier:Portrait_de_Gwaneum.jpg|vignette|Suwol Gwaneum bosal (수월관음도) <ref>{{Lien web |langue=en-US |titre=Water-Moon Avalokitesvara (Suwol Gwaneum bosal) |url=https://asia.si.edu/object/F1904.13 |site=Freer Gallery of Art & Arthur M. Sackler Gallery |consulté le=2020-08-19}}</ref> fait en Corée, époque de [[Goryeo]].|alt=]]'''Définition'''