« Négation de la Shoah en France » : différence entre les versions

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Un tract, ''Notre Royaume est une prison'', est distribué à {{unité|60000|exemplaires}} le {{date-|4 octobre 1980}}. Plusieurs groupes ont participé à la rédaction de ce tract qui s'appuie sur l'ouvrage de Serge Thion et plagie dans certaines phrases le discours de Faurisson : Les amis du Potlatch, Le Frondeur, le Groupe Commune de Crondstadt, le Groupe des travailleurs pour l'autonomie ouvrière, La Guerre sociale, Pour une intervention communiste, ainsi que des révolutionnaires communistes sans sigle<ref>{{harvsp|Igounet|2000|p=289-290}}</ref>. À la suite de ce tract, ''[[Libération (journal)|Libération]]'' publie le {{date-|25 octobre}} « La Gangrène », un texte de militants de la première Vieille Taupe comme [[Jacques Baynac]] et Belà Elek qui s'en prennent à cette gangrène faurissonienne qui gagne rapidement sinon l'extrême gauche, du moins des individus dont on pourrait penser que leur passé était une garantie<ref>{{harvsp|Igounet|2000|p=291}}</ref>.
 
En 1982, [[Alain Finkielkraut]] publie ''L'avenir d'une négation'', s'inspirant de la vision anti-totalitaire d'[[Hannah Arendt]], différencie le négationnisme d'extrême droite, niant l'existence des chambres à gaz, d'extrême gauche, pro-palestinien, niant la spécificité du génocide juif et anti-totalitaire, permettant de comparer hitlérisme et stalinisme, dont il se réclame. Il est fortement critiqué par [[Michel Foucault]] regrettant que ce ce dernier n'ait pas plutôt consacré son livre aux sources de l'antisémitisme d'extrême gauche du XIXe siècle, puis [[Jean Daniel]] voyant dans cette analyse une tentative de banalisation de la responsabilité de l'état.
 
[[Valérie Igounet]] a tenté de résumer les articulations rhétoriques de ce qu'elle appelle le « discours révolutionnaire faurissonien »<ref>{{harvsp|Igounet|2000|p=295-300}}</ref> :