« Ludwig Wittgenstein » : différence entre les versions

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En 1926, il travaille ensuite comme assistant-jardinier d'un monastère près de [[Vienne (Autriche)|Vienne]]. Il envisage de se faire moine et va jusqu'à se renseigner sur la façon de se joindre à l'ordre. Au cours d'un entretien, on lui indique qu'il ne trouverait pas ce qu'il cherchait dans la [[Monachisme|vie monastique]]{{Sfn|Monk|2021|p=235-236}}.
 
Un premier événement contribue à sortir Wittgenstein de sa dépression ; c'est l'invitation en {{date-|novembre 1925}} de sa sœur [[Margarethe Stonborough|Margaret (''Gretl'') Stoneborough]] à travailler avec l'architecte [[Paul Engelmann]] (qui était devenu un ami proche de Wittgenstein pendant la guerre) sur la conception et la construction de sa nouvelle maison. Ils construisent un bâtiment dans un [[Architecture moderne|style moderniste]], inspiré des travaux d'[[Adolf Loos]] qu'ils admirent tous les deux beaucoup. Wittgenstein trouve le travail intellectuellement captivant et exténuant. Il se donne corps et âme dans l'absolue perfection de détails comme les poignées de portes et les radiateurs qui doivent être positionnés avec une parfaite exactitude pour assurer la symétrie des pièces<ref name="Jeffries2">{{article|nom=Jeffries|prénom=Stuart|url=http://books.guardian.co.uk/departments/politicsphilosophyandsociety/story/0,,627752,00.html|titre=A dwelling for the gods|périodique=The Guardian|date=5 January 2002}}.</ref>{{,}}{{Sfn|Monk|2021|p=236}}. Cette œuvre de l'architecture moderniste évoque quelques commentaires inspirés selon G. H. von Wright<ref>{{Lien web |auteur=Jacques Bouveresse|titre=Le mythe du progrès selon Wittgenstein et von Wright |url=https://www.cairn.info/revue-mouvements-2002-1-page-126.htm}}</ref> : ce dernier déclare que la maison possède la même {{Citation|beauté statique}} que le ''Tractatus''. Selon le biographe et philosophe [[Ray Monk]], la ragedétermination froideintransigeante de Wittgenstein à atteindre à nouveau la perfection, non plus en logique, mais en architecture, comme il la cherchait aussi en reproduisant des bustes de la [[Sculpture grecque antique|statuaire grecque]], lui redonne le goût de la recherche et de la pensée pure{{Sfn|Monk|2021|p=238}}. La [[Maison Wittgenstein|Haus Wittgenstein]] est vendue par la famille en 1968 et est aujourd'hui le centre culturel de Bulgarie{{Sfn|Monk|2021|p=238}}.
 
Wittgenstein précise que « ma maison pour Gretl est le produit d'une finesse d'oreille incontestable, de ''bonnes manières'', l'expression d'une grande ''compréhension''... Mais la vie ''originaire'', la vie ''sauvage'', qui voudrait se déchaîner, est absente. On pourrait donc dire également qu'il lui manque la ''santé'' »{{sfn|Monk|2021|p=240}}{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=103}}. Monk commente que l'on pourrait dire la même chose de la sculpture en terre cuite, techniquement excellente mais austère, que Wittgenstein a modelée sur Marguerite Respinger en 1926 et que, comme Russell l'a remarqué, cette « vie sauvage qui s'efforce d'éclater » est précisément la substance de l'œuvre philosophique de Wittgenstein{{sfn|Monk|2021|p=240}}.
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