« Empire maurya » : différence entre les versions

{{Infobox Ancienne entité territoriale

| nom français = Empire Mauryamaurya

| nom = मौर्य राजवंश

| nom langue = ([[Hindi|hi]])

| nom2 =

| nom2 langue =

| année début = Vers 324

| année fin = vers 185 {{av JC}}

| gouvernement = [[Monarchie]]

| drapeau =

| blason =

| carte = Maurya empire in 265 BCE.jpg

| légende = Le territoire maurya vers 265 {{av JC}} (règne d'[[Ashoka|Aśoka]])

| religion = [[Brahmanisme]], [[Bouddhisme]], [[Jaïnisme]], [[Ajivika]]

| monnaie = [[karshapana]]

| capitale = [[Pataliputra]]

| evt1 date = v. 321 {{av JC}}

| evt1 = Union de l'Inde sous l'empireEmpire maurya, après les conquêtes d'[[Alexandre le Grand]]

| evt2 date = v. 273-232 {{av JC}}

| evt2 = Règne d'[[Ashoka|Aśoka]], extension maximale de l'Empire

| evt3 date = v. 185-180 {{av JC}}

| evt3 = Les [[Dynastie Shunga|Shunga]] renversent les Maurya

| evt4 date =

| evt4 =

| evt5 date =

| evt5 =

| titre leaderA = Empereur

| leaderA1 date = ({{1er}}) v. 324-297 {{av JC}}

| leaderA1 = [[Chandragupta Maurya]]

| leaderA2 date = v. 297-273 {{av JC}}

| leaderA2 = [[Bindusara]]

| leaderA3 date = v. 273-232 {{av JC}}

| leaderA3 = [[Ashoka]]

| leaderA4 date = v. 232-224 {{av JC}}

| leaderA4 = [[Dasharatha Maurya]]

| leaderA5 date = v. 224-215 {{av JC}}

| leaderA5 = [[Samprati]]

| leaderA6 date = v. 215-202 {{av JC}}

| leaderA6 = [[Shalishuka]]

| leaderA7 date = v. 202-195 {{av JC}}

| leaderA7 = [[Devavarman]]

| leaderA8 date = v. 195-187 {{av JC}}

| leaderA8 = [[Shatadhanvan]]

| leaderA9 date = (D{{er}}) v. 187-180 {{av JC}}

| leaderA9 = [[Brihadratha Maurya]]

| p1 = [[Navanandra]]

| p1 drapeau =

| p2 = [[Séleucides|Empire séleucide]]

| p2 drapeau =

| p3 = [[Kalinga (royaume)|Kalinga]]

| p3 drapeau =

| s1 = [[Dynastie Shunga]]

| s1 drapeau =

| s2 = [[Royaume gréco-bactrien]]

| s2 drapeau =

| s3 = [[Royaume indo-grec]]

| s3 drapeau =

| s4 = [[Satavahana]]

| s4 drapeau =

Peu mis en valeur par la tradition indienne, sans doute parce que ses souverains n'étaient pas des tenants de l'[[hindouisme]], l'empireEmpire Mauryamaurya fut redécouvert par des historiens britanniques et indiens essentiellement à partir de trois sources écrites : l’''[[Arthashastra]]'', un traité politique attribué à [[Kautilya]], qui serait le premier ministre du fondateur de la dynastie ; l’''Indica'', un compte-rendu du voyage dans l'Inde des débuts des Maurya laissé par un ambassadeur grec du nom de [[Mégasthène]] ; la redécouverte et la traduction des [[édits d'Ashoka|édits du roi Aśoka]]. Pour autant, l'Inde des Maurya demeure très mal connue, en dépit des progrès des recherches archéologiques. Son organisation administrative, sociale et économique reste encore obscure, et les témoignages architecturaux et artistiques de cette période sont peu nombreux.

[[Fichier:MauryanRingstone.JPG|vignette|Anneau de pierre avec motif de déesse, Empire Mauryamaurya, [[Pakistan]]. {{-s|III}}. [[British Museum]].]]

L'''Indica'', description de l'Inde laissée par [[Mégasthène]], ambassadeur du souverain séleucide [[Séleucos Ier|Séleucos {{Ier}}]] à la cour de [[Chandragupta Maurya|Chandragupta]] (Sandracattos pour les Grecs) autour de 300 {{av JC}} est une source très instructive sur l'empireEmpire Mauryamaurya. Cet ouvrage est perdu et n'a été préservé que par des citations par des auteurs plus tardifs, comme [[Strabon]], [[Arrien]] et [[Diodore de Sicile]]. Dès l'Antiquité, la véracité du récit de Mégasthène a été remise en question (par Strabon notamment), et il est manifeste que certaines informations sont erronées. Néanmoins, d'autres passages sont jugés plus fiables par les historiens actuels comme la description de la capitale [[Pataliputra]] (en dépit d'exagérations) ou de l'organisation de la société indienne<ref>{{harvsp|id=AVA|Avari|2007|p=108-110}}</ref>.

Une des sources les plus importantes en rapport avec la dynastie Maurya est l’''[[Arthashastra]]'', attribué à un dénommé [[Kautilya]], traité politique redécouvert au début du {{s|XX|e}}, traitant de l'organisation de la capitale de l'empire, de l'art du bon gouvernement, insistant notamment sur les qualités requises de la part du monarque, son comportement à adopter envers ses sujets et alliés. Son auteur a été identifié à [[Chanakya]], principal conseiller de [[Chandragupta Maurya|Chandragupta]], le fondateur de la dynastie Maurya. En dépit du fait que ce dernier ne soit jamais évoqué dans l'ouvrage, l'''Arthashastra'' est souvent utilisé comme une source principale pour reconstituer l'idéologie politique et l'organisation de l'empireEmpire Mauryamaurya. Cela n'est pas sans poser problème, dans la mesure où l’''Arthashastra'' ne semble pas être la production d'un auteur unique, mais celle de plusieurs personnes, entre les débuts de l'ère des Maurya et le {{s|III|e}} de notre ère pour les passages les plus tardifs. En tout état de cause, quand bien même certains passages semblent datés de l'époque des Maurya, il s'agit d'un traité théorique et non d'une description de leur État. La pertinence de l'utilisation de cet ouvrage pour décrire l'empireEmpire Mauryamaurya est donc très discutée<ref>{{harvsp|id=THA|Thapar|2002|p=184-185}}. Position plus optimiste dans {{harvsp|id=AVA|Avari|2007|p=107-108 et 124-125}}.</ref>.

La plupart de ces édits sont inscrits en langue ([[prakrit]]) du [[Magadha]] dans l'alphabet appelé [[brahmi]], mais certains sont en alphabet [[kharoshthi]], en [[araméen]], et à Kandahar ont été retrouvés [[édits grecs d'Ashoka|deux édits majeurs en grec]] et [[Inscription bilingue de Kandahar|un édit mineur bilingue en grec et araméen]]. Les textes, sont datés entre la dixième année de règne du roi et la vingt-septième. Ils relatent l'idéal politique du roi Aśoka après sa conversion au [[bouddhisme]] et son désir de ne plus commettre d'acte violent à la suite de la campagne dévastatrice du [[Kalinga (Inde)|Kalinga]], et son désir de gouverner de façon juste son empire<ref>{{harvsp|id=AVA|Avari|2007|p=111-114}}</ref>. Des doutes demeurent quant à savoir dans quelle mesure la localisation de ces édits permet de reconstituer la géographie de l'empireEmpire Mauryamaurya, en indiquant où situer ses frontières, ou du moins les régions sur lesquelles son contrôle était le plus fort<ref>{{harvsp|id=THA|Thapar|2002|p=196}} ; {{harvsp|id=ARC2|Coningham|Young|2015|p=411-412}}</ref>.

Les fouilles archéologiques ont permis de préciser les connaissances sur l'ère des Maurya. Celle-ci correspond en gros à l'époque finale de l'expansion d'une forme de poterie fine de couleur noire, la ''{{Lien|langue=en|trad=Northern Black Polished Ware|fr=Northern Black Polished Ware|texte=Northern Black Polished Ware}}'' (''NBPW''), qui s'était diffusée dans le milieu des élites des royaumes qui avaient précédé l'empireEmpire Mauryamaurya (les ''[[mahajanapadas]]''). Mais peu de sites ont été mis au jour. Dans la capitale, [[Pataliputra]], recouverte par l'actuelle [[Patna]] ([[Bihar]]), l'exploration du site de Kumrahar a abouti à la mise au jour de restes de quelques monuments officiels, surtout une salle d'audience hypostyle, mais en dépit de la découverte de sections de sa muraille en bois le plan général de la ville n'a pu être établi, ce qui empêche de savoir si les descriptions de celle-ci par les textes (notamment [[Mégasthène]]) sont fiables. Des constructions de l'époque Maurya semblent également avoir été mises au jour à Rajgir ([[Bihar]]), l'ancienne capitale du [[Magadha]], et à Bhita ([[Uttar Pradesh]]), mais il est difficile de savoir avec certitude s'il s'agit de constructions de l'époque Maurya ou de périodes légèrement antérieures. Des niveaux attribués aux Maurya ont été repérés avec plus de convictions sur des sites périphériques du [[Pakistan]], le ''Bhir Mound'' de [[Taxila]] et la forteresse (Bala Hisar) de [[Charsadda]]. Sur d'autres sites importants de la période, comme Sisupalgarh dans l'[[Odisha]] (l'ancien [[Kalinga (Inde)|Kalinga]]), il est plus problématique de retrouver la marque des Maurya<ref>{{harvsp|id=ARC2|Coningham|Young|2015|}} fournit une mise au point sur les sites sur lesquels des niveaux de l'époque Maurya semblent avoir été mis au jour.</ref>. Des études des archéologues, notamment celles liées à l'interprétation des modes de domination des empires, ont également cherché à préciser la nature de l'administration de l'empire des Maurya et mettre en cause l'idée d'un empire fortement centralisé<ref>{{harvsp|id=EMP|Sinopoli|2001|p=156-159}}. Cf. les travaux de Monica Smith, par exemple {{en}} « Networks, Territories, and the Cartography of Ancient States », dans ''Annals of the Association of American Geographers'', 95/4, 2005, {{p.|842-844}}</ref>.

[[Fichier:MauryaMauryan Empire, c.250260 BCE 2.png|vignette|Extension supposée de l'empireEmpire Mauryamaurya sous Asoka, vers 250 {{av JC}}, suivant la localisation de ses édits.]]

Au-delà des idéaux présentés par [[Ashoka|Aśoka]] et [[Kautilya]], il est malaisé de savoir comment était organisée concrètement l'administration de l'empireEmpire Mauryamaurya, dans la mesure où les sources censées documenter ce point ne sont pas souvent considérées comme des témoignages fiables sur la réalité historique de l'époque. Il y a tout lieu de penser que l'administration des Maurya était inspirée de celle des [[Empire perse|Perses]] [[Achéménides]], qui avaient dominé pendant plusieurs décennies une bonne partie du nord-ouest du sous-continent indien, et il n'est pas anodin que l'influence achéménide ressorte dans les édits d'Aśoka, notamment leurs aspects externes (inscriptions sur roches, ornements des piliers).

[[Fichier:MauryanCoin.JPG|droite|vignette|Monnaie Maurya en argent de type [[karshapana]] à poinçons, avec symboles de roue et d'éléphant. {{-s|III}}.]]

[[Fichier:MauryanStatuette2ndCenturyBCE.jpg|vignette|Statuette Maurya, {{-s|II|e}}. [[Metropolitan Museum of Art]], [[New York]].]]

Si l'empireEmpire Mauryamaurya a atteint un rayonnement remarquable sous le règne de ses principaux souverains, il n'y a pas vraiment d'indices indiquant qu'ils aient été particulièrement célébrés par leurs successeurs. Rien n'indique ainsi que les [[empire Gupta|Gupta]] aient tenté de se placer dans leur continuité, même si leur premier souverain portait le nom de [[Chandragupta Ier|Chandragupta]], et qu'un autre roi de la dynastie, [[Samudragupta]], a laissé une inscription sur un [[Piliers d'Ashoka|pilier d'Aśoka]] à [[Prayagraj]] (Allāhābād). Après le {{s|IV|e}} de notre ère, les textes des inscriptions d'Aśoka, bien que visibles sur les piliers placés dans plusieurs grandes villes indiens, ne furent plus lus car leur écriture n'était plus comprise. Le souvenir de ce roi fut préservé dans les textes bouddhistes, mais la disparition de cette religion en Inde fit qu'il fut oublié dans son pays, en dehors des listes monarchiques préservées par les ''Puranas''. La tradition brahmanique semble plutôt avoir cherché à marginaliser cette dynastie qui a montré une préférence pour les courants hétérodoxes<ref>{{harvsp|id=EMP|Sinopoli|2001|p=161}}; {{harvsp|id=THA2|Thapar|2009|p=34-35}}</ref>.

Le déchiffrement du brahmi dans la première moitié du {{s|XIX|e}} par James Prinsep puis la redécouverte des inscriptions d'Aśoka au contraire donnèrent une grande visibilité à l'empireEmpire Mauryamaurya dans l'histoire de l'Inde à partir de la fin du {{s|XIX|e}} et au début du {{s|XX|e}}. Les historiens britanniques en firent l'équivalent des autres grands empires antiques, percevant plutôt leurs souverains comme des autocrates. L'idéal de paix et de tolérance prôné par Aśoka fut célébré par certains, d'autres y voyant en revanche le germe de la chute de son empire, démilitarisé par la volonté de son souverain. Les auteurs nationalistes indiens le prirent comme modèle pour l'indépendance de l'Inde, car il s'agissait d'un empire fondé par une dynastie indienne ayant dominé à peu près le même territoire que l'empire des Indes. [[Nehru]] fit plusieurs fois référence à Aśoka dans ses discours, car il s'agissait d'une grande figure dans laquelle pouvait se reconnaître la nation indienne naissante, et en particulier d'un personnage prônant un idéal d'harmonie entre les courants religieux qu'il espérait voir triompher au moment de l'indépendance de l'Inde. La [[Chapiteau aux lions d'Ashoka|statue aux quatre lions]] du pilier d'Aśoka de Sarnath fut dans ce contexte choisie pour être l'[[Emblème de l'Inde|emblème]] de la République indienne, et la roue (''[[chakra]]'') qui y est sculptée figure sur le [[Drapeau de l'Inde|drapeau du pays]]<ref>{{harvsp|id=EMP|Sinopoli|2001|p=161-162}}; {{harvsp|id=THA2|Thapar|2009|p=35-36}}</ref>.

* {{Ouvrage| langue=fr| prénom1=Michel| nom1=Angot| lien auteur1=Michel Angot| titre=L'Inde classique| lieu=Paris| éditeur=[[Les Belles Lettres]]| collection=Guides des civilisations| lieu=Paris| année=2001| isbn=| id=ANG}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Burjor| nom1=Avari| titre=India| sous-titre=The Ancient Past, A history of the Indian sub-continent from c. 7000 BC to AD 1200| éditeur=Routledge| lieu=Londres et New York| éditeur=[[Routledge]]| année=2007| isbn=| id=AVA}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Upinder| nom1=Singh| titre=A History of Ancient and Early Medieval India| sous-titre=From the Stone Age to the 12th century| éditeur=Pearson Education| lieu=New Dehli et Upper Saddle River| éditeur=Pearson Education| année=2008| isbn=| id=SIN}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Romila| nom1=Thapar| titre=Early India| sous-titre=From the Origins to AD 1300| éditeurlieu=PenguinLondres| lieuéditeur=LondresPenguin| année=2002| isbn=| id=THA}}

* {{Ouvrage|langue=fr|langue originale=it|prénom1=Marilia|nom1=Albanese|titre=L'Inde ancienne|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Gründ|lieu=Paris]]|année=2001|pages totales=295|pages=295|isbn=2-7000-2155-X|pages totales-doublon=295 <!--PARAMETRE 'pages totales-doublon' N'EXISTE PAS -->}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Frank Raymond| nom1=Allchin (dir.)| titre=The Archaeology of Early Historic South Asia| sous-titre=The Emergence of Cities and States| lieu=Cambridge| éditeur=[[Cambridge University Press| lieu=Cambridge]]| année=1995| isbn=| id=ARC1}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Robin| nom1=Coningham| prénom2=Ruth| nom2=Young| titre=Archaeology of South Asia| sous-titre=From Indus to Asoka, c. 6500 BCE - 200 CE| lieu=Cambridge| éditeur=[[Cambridge University Press| lieu=Cambridge]]| année=2015| isbn=| id=ARC2}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Romila| nom1=Thapar| titre=Aśoka and the Decline of the Mauryas| lieu=Oxford| éditeur=[[Oxford University Press| lieu=Oxford]]| année=2012| isbn=| id=THA3}}

* {{Ouvrage| langue=en| prénom1=Harry| nom1=Falk| titre=Aśokan Sites and Artefacts| sous-titre=A Source-Book with Bibliography| éditeurlieu=PhilipMainz vonam ZabernRhein| lieuéditeur=MainzPhilip amvon RheinZabern| année=2006| isbn=| id=FALK}}