« Rus' de Kiev » : différence entre les versions
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[[Fichier:Prizvanievaryagov.jpg|thumb|''Riourik et ses frères au [[lac Ladoga]]'', par [[Apollinaire Vasnetsov|Apollinary Vasnetsov]] (1856-1933).]]
La '''Rusʹ de
Fondée à l'origine par les [[Varègues]], dirigés selon la légende par le chef [[Vikings|viking]] [[Riourik]], et centrée sur [[Novgorod]], la Rusʹ tire son nom du terme varègue ''rodslagen'' (« le pays du gouvernail »)<ref>''Chronique de Nestor, naissance des mondes russes'', éd. Anacharsis, 2008.</ref>{{,}}<ref>Régis Boyer, ''Vikings et Varègues : histoire, mythes, dictionnaire'', éd. Robert Laffont, 2008.</ref>. En [[finnois]] actuel, la [[Suède]] est appelée {{lang|su|''Ruotsi''}}, nom à rapprocher de Rusʹ, ce qui peut signifier que les [[Finnois (peuple)| Finnois]] voyaient autrefois les populations des deux côtés de la [[mer Baltique]] comme apparentées. À partir du {{S-|VI}}, la [[colonisation slave du nord-est de la Russie]] commence.
À la fin du {{s-|IX}}, la capitale s'installe à [[Kiev|Kyiv]], cité slave prise par les Varègues en 864, et qui rendait jusque-là hommage aux [[Khazars]], un peuple [[Turcs (peuple)|turc]] semi-nomade. Au {{s|XI}}, la Rusʹ de
La Rusʹ est d'abord dirigée par une dynastie d'origine [[Scandinavie|scandinave]], les [[Riourikides]], rapidement slavisée. Les règnes de [[Vladimir Ier|Vladimir le Grand]] (980-1015) et de son fils [[Iaroslav le Sage]] (1019-1054) constituent l'[[âge d'or]] de la Rusʹ, convertie à l'[[orthodoxie]], et avec les premiers écrits en langue slave, notamment des codes juridiques, telle la ''[[Rousskaïa Pravda]]'' ({{Citation|le Droit russe}}<ref name="Rauchenbach2">{{Lien web|auteur=Boris V. Rauchenbach |titre=Le baptême de Kiev : naissance d'une nation |éditeur=Le Courrier de l'Unesco |date=juin 1988 |issn=0304-3118 |url=http://unesdoc.unesco.org/images/0007/000797/079702fo.pdf |site=unesco.org |format=pdf |page=8}}.</ref>). Une princesse riourikide devient [[Liste des reines et impératrices de France|reine de France]] sous le nom d'[[Anne de Kiev|Anne de Kyiv]], épouse du [[roi de France]] {{Souverain2|Henri Ier (roi des Francs)}}.
Cet essor est dû aux voies commerciales existant alors entre la [[Scandinavie]], fournisseur de [[bois]], de [[Fourrure|peaux]] et surtout d'[[ambre]], mais aussi d'[[Esclavage|esclaves]], et [[Constantinople]], source de [[cire d'abeille]] et de [[miel]], de [[Soie|soieries]], et d'[[or]]. La Rusʹ contrôle en effet deux routes commerciales importantes :
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== Histoire ==
=== La création et l'expansion de la Rusʹ de
[[Fichier:1899. Russian konung Oleg by Vasnetsov-2.jpg|vignette|''Le lai d'[[Oleg le Sage]]'', par [[Viktor Vasnetsov]].]]
D'après la ''[[Chronique des temps passés]]'' (''Chronique de Nestor'', par le moine [[Nestor (moine)|Nestor]]){{Sfn|Arrignon||2008|p=à préciser}}, le territoire du futur État de
La Rusʹ de
[[Fichier:Trizna 1899.jpg|thumb|right|''L'enterrement d'[[Oleg le Sage |Oleg]]'', par [[Viktor Vasnetsov]].]]
En 907, Oleg dirige une attaque contre [[Constantinople]] avec, selon la légende, {{unité|80000|guerriers}} transportés par deux mille navires. Il laisse pendant ce temps le gouvernement de
[[Fichier:Sviatoslav1.png|thumb|left|250px|La Rusʹ de
Durant le règne de {{Souverain2|Sviatoslav Ier}} (945-972), les dirigeants scandinaves de la Rusʹ adoptent le polythéisme slave, avec le culte de [[Péroun]], et ils adoptent aussi des noms slaves, alors que leur ''droujina'', leur garde personnelle, se compose encore essentiellement de [[Scandinaves]]. Les conquêtes militaires de {{Souverain-|Sviatoslav Ier}} sont nombreuses : il porte des coups mortels à deux de ses principaux rivaux. En 965, il détruit l'État [[Khazars|khazar]], et en 968, à la demande de l'empereur [[Nicéphore II Phocas|Nicéphore Phocas]], il est chargé de détruire le jeune État [[Premier Empire bulgare|bulgare]] et sa capitale [[Preslav]]. [[Ibn Hawqal]] raconte<ref>{{Ouvrage|langue=anglais|auteur1=Ibn Faldân,|titre=Ibn Faldân and the Land of Darkness, Arab Travallers in the Far North|passage=p.178|éditeur=Penguin classics|isbn=978-0-140-45507-6}}</ref> qu'il ne laisse à ces deux peuples que « quelques ruines sans valeur ».
La formation d'un État puissant et fort au nord des steppes de la mer Noire intéresse alors naturellement le pouvoir byzantin, qui confie aux princes de la Rusʹ la lourde charge de garder ouverte la « route des [[Varègues]] aux [[Grecs]] » menacée depuis 915 par l'arrivée d'un redoutable peuple nomade turc, les [[Petchénègues]]. Garants du maintien de la paix dans les steppes situées au nord de la mer Noire, les princes de la Rusʹ voient leur statut confirmé par la réception solennelle que l'empereur {{Souverain2|Constantin VII}} offre en 957, dans le [[Grand Palais (Constantinople)|Grand Palais de Constantinople]], à la veuve du prince Igor, la princesse régente [[Olga de Kiev|Olga]]<ref>Sophia Senyk, « A History of the Church in Ukraine », dans ''Orientalia Christiana Analecta'', Rome, Pontificio Istituto Orientale, vol. 1 (sur 5 prévus), 1993 (pour la partie Olga dans les chroniques).</ref>. Une fresque de la [[cathédrale Sainte-Sophie de Kiev|cathédrale Sainte-Sophie de Kyiv]] rappelle encore cette réception. C'est peut-être à l'occasion de ce séjour que la princesse est touchée par la foi chrétienne, à laquelle elle se convertit plus tard, à
Au cours du premier siècle de son existence, la Rusʹ de
=== Le règne de Vladimir le Grand et la christianisation ===
[[Fichier:Vasnetsov Bapt Vladimir.jpg|thumb|''Le baptême de [[Vladimir Ier|Vladimir]]'', par [[Viktor Vasnetsov]].]]
La deuxième période de l'histoire de la Rusʹ de
La région de
Vladimir accède au pouvoir après la mort de son père {{Souverain2|Sviatoslav Ier}} en 972 et après avoir vaincu son demi-frère {{Souverain2|Iaropolk Ier}} en 980. Le règne du nouveau prince fait entrer la Rusʹ dans une phase de rassemblement autour du principe dynastique. En 981, il porte la guerre sur la frontière occidentale, reprenant des villes aux Polonais, aux Prussiens, et à la tribu lituanienne des Iatvingiens. C’est sous [[Vladimir Ier|Vladimir le Grand]] que s’opère la [[christianisation]] et l'entrée dans la communauté des États chrétiens, dans l’''oikouménè'' byzantine, de la Rusʹ à partir de 988. Vladimir fait alors le voyage à [[Constantinople]] en 988, saisissant et soumettant son intervention contre l'usurpateur [[Bardas Sklèros]] à l'octroi de la main de la princesse [[Anna Porphyrogénète|Anne]], sœur des empereurs byzantins {{Souverain2|Basile II}} et {{Souverain2|Constantin VIII}}. {{Souverain2|Vladimir Ier}} reçoit alors le baptême, suivi de leur mariage, en la [[cathédrale Saint-Vladimir de Chersonèse]], convertissant la principauté de
Vladimir consacre la fin de sa vie à la mise en place d'une société nouvelle régie par les principes du [[Christianisme orthodoxe|christianisme]]<ref>Bernard Dupuis, « L'Église orthodoxe » (§ Destin de l'Église russe), dans ''Encyclopédie des religions'', Universalis, Paris, 2002, {{p.|113}}.</ref>, et jette les bases d'un État puissant et centralisé, uni autour de la nouvelle identité que lui donne le christianisme byzantin qui entraîne la construction de nouveaux édifices sacrés avec un programme iconographique de peintures monumentales<ref>{{Ouvrage |langue=fr |auteur1=François Boespflug |titre=La Crucifixion dans l’art |sous-titre=un sujet planétaire |lieu=Montrouge |éditeur=Bayard éditions |année=2019 |pages totales=559 |passage=86 |isbn=978-2-227-49502-9}}.</ref>.
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=== Le règne de Iaroslav le Sage ===
La guerre civile qui dure de 1015 à 1019 est marquée par deux événements importants : d'une part, l'assassinat en 1015 des deux fils de Vladimir, les princes [[Boris et Gleb]]<ref>[http://nominis.cef.fr/contenus/saint/1556/Saints-Boris-et-Gleb.html Nominis : saints Boris et Gleb].</ref> ; d'autre part, l'invasion polonaise, conduite en 1018 par [[Boleslas Ier de Pologne|Boleslas le Vaillant]], qui entendait placer son gendre [[Sviatopolk Ier|Sviatopolk]] sur le trône de
[[Fichier:Печатка Ярослава Мудрого.gif|vignette|Sceau de Iaroslav le Sage.]]
[[Iaroslav le Sage]]<ref name="Dvornik p171-228" /> eut également à lutter pour le pouvoir contre ses frères. Bien qu'il ait d'abord établi sa domination sur
Iaroslav avait épousé [[Ingigerd de Suède|Ingigerd]], la fille du roi [[Olof Skötkonung|Olof de Suède]]. Son fils aîné, {{Souverain2|Iziaslav Ier}}, épouse Gertrude, fille du roi de Pologne [[Mieszko II de Pologne|{{Souverain-|Mieszko II}} Lambert]] ; son second fils, {{Souverain2|Sviatoslav II}}, épouse Olga, fille du comte de [[Maison de Babenberg|Babenberg]] ; le troisième, {{Souverain3|Vsevolod Ier de Kiev}}, épouse Marie, la fille de l'empereur byzantin {{Souverain2|Constantin IX}}<ref>{{Ref-Settipani-Byzance|passage=245}}.</ref>. Quant aux filles, elles connaissent un destin semblable. Anastasia épouse le roi {{Souverain3|André Ier de Hongrie}} ; [[Élisabeth de Kiev|Élisabeth de Kyiv]], le roi [[Harald Hardrada|{{Souverain-|Harald III}} de Norvège]] ; [[Anne de Kiev|Anne de Kyiv]]<ref>[[Régine Deforges]], ''[[Sous le ciel de Novgorod]]'', vision romancée de la vie d'Anne, Fayard {{ISBN|2213021058}}.</ref>, le roi [[Henri Ier (roi des Francs)|{{Souverain-|Henri Ier}} de France]]. La cour de
Iaroslav promulgue le premier code juridique slave, la ''[[Rousskaïa Pravda]]''<ref>''[[Première chronique de Novgorod]]'', ''Istoria russkoï literaturi'', Publication de l'Académie des Sciences d'URSS, {{Souverain-|livre II}}, partie 1, Moscou, 1946, {{p.|115}}.</ref>, il fait construire la [[Cathédrale Sainte-Sophie de Kiev|cathédrale Sainte-Sophie]]<ref group=alpha>Sainte-Sophie prolonge Constantinople vers le nord comme Constantinople prolongeait Rome en Orient. À ce titre, elle fait de la Rus l'héritière de la tradition byzantine.</ref> à
L'époque innove enfin sur le plan musical. En effet, l'usage de la [[slavon d'église|langue slavonne]]<ref>{{en}} Sara G. Thomason, « What Else Happens to Opaque Rules? », dans ''Language'', vol. 52, 1976, {{p.|370-381}}.</ref> pour la liturgie ne permettait pas d'utiliser les mélodies des psaumes grecs, car le chant byzantin est [[Syllabique|asmatique]], c'est-à-dire qu'à chaque syllabe correspond une note musicale, et par conséquent les mélodies grecques n'étaient pas aisément transposables en slavon, les mots slavons n'ayant pas le même nombre de syllabes que les mots grecs. C'est pour pallier cette difficulté que les [[Chantre (christianisme)|chantres]] de la [[cathédrale Sainte-Sophie de Kiev|cathédrale Sainte-Sophie de Kyiv]] inventent le [[Mélisme|''mélisma'']], ce signe de notation musicale qui permet de placer plusieurs syllabes sous une seule notation musicale. Ainsi naît sur les bords du Dniepr le chant mélismatique.
Malgré une [[Guerre entre Rus' et Byzantins (1043)|guerre perdue contre les byzantins]] en 1043, le prestige de l'État kiévien atteint alors son apogée : il s'étend du [[lac Ladoga]] près de la [[Mer Baltique|Baltique]] à la [[mer Noire]], et du confluent de l'[[Oka (Volga)|Oka]] avec la [[Volga]] jusqu'aux [[Carpates]] et au [[Dniestr]]. À la veille de sa mort, qui survint en 1054, Iaroslav le Sage tente de réguler le système successoral, en établissant chacun de ses fils dans une ville : {{Souverain2|Iziaslav Ier}} reçoit
=== Le déclin de
[[File:Kievan Rus in 1237 (FR).png|vignette|Les principautés composant la Rusʹ de
[[Fichier:Igorsvyat.jpg|thumb|''Le champ de la bataille entre [[Igor Sviatoslavitch]] et les [[Coumans|Polovtses]]'', par [[Viktor Vasnetsov]], 1889.]]
Au {{s-|XII}}, les conflits entre les différentes principautés issues de la Rusʹ la mènent au déclin. La Rusʹ de
La ville de [[Rostov]], le plus ancien centre du nord-est, est supplantée d'abord par [[Souzdal]] puis par la ville de [[Vladimir]], qui devient la capitale de la principauté combinée de [[principauté de Vladimir-Souzdal|Vladimir-Souzdal]]. Celle-ci s'affirme comme l'une des principales rivales de
Le déclin s'accélère avec un nouveau sac de
=== Crépuscule du centre politique kiévien ===
[[Alexandre Nevski]] (1249)<ref>Catherine Durand-Cheynet, ''Alexandre Nevski ou le soleil de la Russie'', Éd. Perrin, 1983 {{ISBN|2262002975}}.</ref>, fils de {{Souverain3|Iaroslav II de Vladimir}}, grand-prince de Vladimir, prince de Novgorod en 1236, vainqueur des Suédois sur la [[Neva]] en 1240, puis des [[Ordre Teutonique|chevaliers Teutoniques]] et des Lituaniens sur la glace du [[lac Peïpous]] (ou Tchoudskoïe) en 1242, est investi comme grand-prince de
==== République de Novgorod ====
[[Fichier:Victoire de Novgorod sur André Bogolioubski.jpg|thumb|left|Icône de la victoire de Novgorod sur {{Souverain3|André Ier Bogolioubski}}, {{s-|XII}}.]]
{{Article détaillé|République de Novgorod}}
Dans le Nord, la [[république de Novgorod]] prospéra dans le cadre de la Rusʹ, car elle contrôlait les [[Route commerciale de la Volga|routes commerciales de la Volga]] à la [[mer Baltique]]. Au fur et à mesure que la Rusʹ s'affaiblissait, Novgorod devenait de plus en plus indépendante. Une [[oligarchie]] locale s'établit à Novgorod. En 1136, les Novgorodiens profitent de l'état d'anarchie dans lequel se trouve la Rusʹ pour se débarrasser de leur prince et imposer leur droit à le choisir et à lui dicter les conditions fixées par l'assemblée populaire de la ville, le ''vetché''<ref group=alpha name="vetche">Le ''vetche'' désigne l'assemblée de la ville qui décidait de la politique de celle-ci, de la paix ou de la guerre. Cette assemblée était réunie au son de la cloche, en slavon kolokol', symbole de liberté. c'est pour cette raison que dans le film d'[[Andreï Tarkovski]], ''[[Andreï Roublev (film)|Andreï Roublev]]'', {{Citation|les Russes ont perdu l'art de fondre les cloches}}, sous-entendu la liberté.</ref>, qui, parmi des [[boyard]]s, élit un Premier ministre (le ''posadnik'') et des commandants militaires (les ''tys'atskis''). Les territoires nordiques, riches en fourrures, en animaux marins et en salines, ont été d'une grande importance économique pour Novgorod, qui a mené une série de guerres contre la [[Grande-principauté de Moscou|principauté de Moscou]] pour le contrôle de ces territoires. En 1156, Novgorod devient un archevêché, signe de l'importance accrue et d'indépendance politique. L'archevêque est à la tête de l'exécutif et il est le propriétaire terrien le plus riche de Novgorod, possédant l'essentiel des terres et des richesses transférées par les princes de
==== Principauté de Vladimir-Souzdal ====
Dans le Nord, les Slaves colonisaient le territoire qui allait devenir la [[Grande-principauté de Moscou|Moscovie]], en soumettant les tribus [[Langues finno-ougriennes|finnoises]] qui occupaient déjà la région et en se mélangeant avec elles. La ville de [[Rostov Veliki]] est dans un premier temps le principal centre de la région, avant d'être supplantée par [[Souzdal]], puis par la ville de Vladimir, qui devient la capitale de la [[principauté de Vladimir-Souzdal]]. La région enregistre des vagues de migrations continues à partir de la région de
==== Royaume de Galicie-Volhynie ====
{{Article détaillé|Principauté de Galicie-Volhynie}}
Au sud-ouest, la [[principauté de Galicie-Volhynie]] développe des relations commerciales avec ses voisins polonais, hongrois et lituanien et émerge comme le successeur local à la Rusʹ. Au début du {{s-|XIII}}, le prince [[Roman Mstislavitch]] unit les deux principautés de [[Galicie]] et de [[Volhynie]], auparavant distinctes, conquiert
== Société ==
[[Fichier:Birch bark N109.jpg|thumb|right|Lettre de Jisnomir à Mikoula, {{sp-|XI|-|XII|}}.]]
La Rusʹ de
Autour de 1200,
[[Militaire|Soldats]] et [[Fonction publique|fonctionnaires]] recevaient des revenus et des terres des princes en contrepartie de leurs services politiques et militaires. La société ne disposait pas d'institutions fortes basées sur les [[Classe sociale|classes sociales]] ni de [[Commune (Moyen Âge)|mouvement communal]] comme c'était le cas à l'époque en l'[[Europe de l'Ouest|Europe occidentale]]. Néanmoins, les [[commerce de détail|commerçants]] en milieu urbain, les [[Artisanat|artisans]] et les [[ouvrier]]s exerçaient une influence politique à travers une assemblée municipale, le ''vetché''<ref group=alpha name="vetche" />, qui englobait tous les hommes de la population. Dans certains cas, le vetché conclut des accords avec les dirigeants ou les expulsa et en invita d'autres à prendre leur place. À la base de la société se trouvait un nombre important d'[[esclavage|esclaves]]. Il existait aussi une classe de paysans tributaires de leur seigneur, proches des [[Servage|serfs]], mais le caractère généralisé du servage n'existait pas dans la Rusʹ, à la différence de l'Europe occidentale ou, plus tard, dans l'[[Empire russe]]. La plus grande classe sociale était ainsi composée de paysans libres.
=== Institutions ===
Dans les siècles qui suivent la fondation de l'État, les descendants de [[Riourik]] se partagent la Rusʹ de
Les [[boyard]]s n'ont aucun pouvoir légal pour s'opposer à la volonté du prince, mais il semble que dans la Rusʹ de
Le ''vetché''<ref group=alpha name="vetche" /> est une assemblée des hommes libres, qui rassemble ainsi l'ensemble des chefs de famille. Ces réunions se tenaient généralement sur le marché, et elles touchaient une large part de la population qui habitait la Rusʹ, même avant l'arrivée des [[Varègues]]. D’importantes frictions se sont ainsi produites entre les vetchés et le pouvoir princier. Un cas extrême est celui de la [[République de Novgorod|principauté de Novgorod]], où le ''vetché'' était si puissant qu’il est même parvenu, en 1136, à expulser du trône le prince désigné.
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=== Économie ===
[[Fichier:Building ships by Roerich.jpg|thumb|''[[Bateau viking|Bateaux]] construits dans le pays des Slaves'', toile de [[Nicolas Roerich|Nikolaï Roerich]] représentant en 1903 la construction de bateaux de style vikings dans la Rusʹ.]]
L'économie de la Rusʹ de
L'[[agriculture]] jouait un rôle important dans l'économie de la Rusʹ, car si le commerce était principalement l'enjeu des classes sociales les plus élevées, l'agriculture était l'activité économique pratiquée par la plus grande partie de la population. Les activités agricoles sont attestées bien avant la naissance de la Rusʹ, en particulier dans les terres du Sud, chaudes et constituées de [[tchernoziom]], terre noire fertiles, riche en matière organique. Les terres du Nord de la Rusʹ (correspondant aujourd'hui aux [[oblast de Novgorod|oblasts de Novgorod]], de [[oblast de Moscou|Moscou]], de [[oblast de Vladimir|Vladimir]], d'[[oblast d'Ivanovo|Ivanovo]] et de [[oblast de Tver|Tver]]), couvertes de forêts de conifères et souvent marécageuses et aux sols [[Podzosol|podzoliques]], avaient une agriculture moins développée et évoluée, avec de plus longues [[jachère]]s. Dans les régions propices, des techniques de [[rotation culturale]] et d'[[assolement triennal]] furent pratiquées à la fin de la Rusʹ.
Ligne 170 :
== Querelle historiographique ==
En Occident, les termes de ''Rusʹ'' et de ''Russie'' furent longtemps distingués, Rusʹ était alors traduit par ''[[Ruthénie]]'', avant que l'[[historiographie]] russe ne prenne le pas et confonde son nom avec l'ancien État médiéval slave oriental. Ainsi il n'est pas rare de voir encore aujourd'hui écrit abusivement ''Russie de
La déformation et la captation d'héritage opérées par l'historiographie russe, fait remonter la naissance de l'État russe à l'époque de la principauté de
De son côté, à l'instar de l'historiographie russe, l'historiographie ukrainienne, longtemps méconnue, s'est réapproprié cet héritage à titre parfois exclusif<ref>Par exemple [[Arkady Joukovsky]] soutient cette thèse dans ''Histoire de l'Ukraine'', Paris, Dauphin, 1993.</ref>. La [[Biélorussie]] quant à elle n'a jamais insisté sur sa période ruthène, ce qui lui vaut parfois d'être omise de la querelle historiographique. Son rôle étroit historiquement au sein du grand-duché de Lituanie a contribué à forger cette position, quoique ce dernier prétendit, comme la [[Grande-principauté de Moscou|Moscovie]], être la continuité de la Rusʹ.
Dans les faits, cet État composé de tribus slaves orientales se disloqua en une multitude de principautés indépendantes avant même l'invasion mongole reprenant par ailleurs plus ou moins les anciennes divisions tribales slaves orientales préexistantes.
=== Débat relatif à l'empire médiéval de
Les Slaves ont fait, à la fin de l'Antiquité, leur entrée dans l'Histoire. Le groupe oriental {{Incise|ancêtres des Biélorusses, des Russes et des Ukrainiens}} était représenté, au {{s-|IX}}, par une série de tribus déjà groupées autour de centres proto-urbains, dont l'un fut à l'origine de la ville de
L'héritage kiévien n'est pas allé tout entier à un héritier unique : il a été partagé et interprété différemment à l'ouest par les Ukrainiens et les Biélorusses dans le cadre de la grande principauté lituanienne puis de l'ensemble polono-lituanien des {{sp-|XVI|-|XVIII|s}}, à l'est par le [[Tsarat de Russie|tsarat de Moscovie]] (qui prit le nom de Russie en 1721, une dénomination dérivée de Rusʹ).
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=== Articles connexes ===
* [[Christianisation de la Rus' de Kiev|Christianisation de la Rus' de Kyiv]]
* [[Métropolinat de Kiev|Métropolinat de Kyiv]] (Église de
* [[Route commerciale des Varègues aux Grecs]]
* [[Guéniza du Caire]]
* [[Khazars]]
* [[Liste des souverains de Kiev|Liste des souverains de Kyiv]]
=== Liens externes ===
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