« Scepticisme scientifique » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
→Listes de sceptiques célèbres : Vu qu'il a déjà sa page, autant le rajouter. |
|||
| (270 versions intermédiaires par plus de 100 utilisateurs sont masquées) | |||
Ligne 1 :
{{voir homonymes|Scepticisme}}
Le '''scepticisme scientifique''', nommé aussi '''scepticisme [[rationalisme|rationnel]]''' ou
== Historique ==
[[Fichier:BD avac Ion.jpg|220px|vignette|Bande dessinée illustrant la différence [[Méthodologie|méthodologique]] entre la [[Mythe|création d'un récit]] et la [[Méthode scientifique|démarche scientifique]].]]
D'après l'historien sceptique [[Daniel Loxton]], {{Citation|le scepticisme est une histoire sans début ni fin}}, affirmant que le fait de douter et d'examiner les revendications sortant de l'ordinaire est aussi vieux que l'humanité elle-même<ref name=":0">{{Article|langue = en|auteur1 = Daniel Loxton|titre = Why Is There a Skeptical Movement?|périodique = The Skeptics Society website|année = 2013|issn = |lire en ligne = http://www.skeptic.com/downloads/Why-Is-There-a-Skeptical-Movement.pdf|pages = }}</ref>. À travers l'histoire, il y a des exemples de personnes adeptes de l'analyse critique, écrivant des livres ou organisant publiquement des expériences à l'encontre de fraudes particulières ou de superstitions populaires. Parmi ceux-ci, on peut citer [[Lucien de Samosate]] ({{s-|II|e}}), [[Michel de Montaigne]] ({{s-|XVI|e}}), {{lien|lang=en|trad=Thomas Ady}} et [[Thomas Browne]] ({{s-|XVII|e}}), [[Antoine Lavoisier]] et [[Benjamin Franklin]] ({{s-|XVIII|e}}), de nombreux philosophes, scientifiques et magiciens à travers le {{s mini-|XIX|e}} et au début du {{s mini-|XX|e}}, jusqu'à [[Harry Houdini]]. Cependant, le regroupement de sceptiques au sein de sociétés qui étudient le paranormal et la pseudoscience est un phénomène moderne<ref name=":0" /> .
Le [[Comité Para]] a été créé en 1948 en Belgique<ref>{{fr}} Comité Para. ''La Science face au défi du paranormal'', Comité Para, 2005.</ref>, et peut être considéré comme l'organisation sceptique généraliste la plus vieille. Cela étant, il a été précédé par le {{lang|nl|{{lien|lang=nl|trad=Vereniging tegen de Kwakzalverij}}}} néerlandais (1881), qui est de ce fait considéré comme étant l'organisation sceptique la plus vieille par certains<ref>{{Lien web|langue = en-US |titre = Dutch Sceptics Have ‘Bogus’ Libel Decision Overturned On Human Rights Grounds. |url = http://www.quackometer.net/blog/2009/08/dutch-sceptics-have-bogus-libel.html |site = {{lang|en|The Quackometer Blog}} |date=2009/08 |consulté le = 2015-12-09}}.</ref>{{,}}<ref>{{Lien web|lang=nl |titre = MASSEUSE MET KAPSONES |url = http://www.standaard.be/cnt/ip1dpjjp |site = {{lang|nl|[[De Standaard]]}} |consulté le = 2015-12-09}}.</ref>. Néanmoins, le {{lien|lang=nl|trad=Vereniging tegen de Kwakzalverij|texte=VtdK}} ne se concentre que sur la lutte contre le charlatanisme, et donc a une vocation plus spécifique. Le Comité para a été formé en partie en réponse à une industrie opportuniste de faux voyants exploitant les proches en deuil de personnes ayant disparu pendant la [[Seconde Guerre mondiale]]. Elle joua un rôle important dans l'affaire [[Michel Gauquelin|Gauquelin]] et donna à Paul Kurtz l'idée de créer une organisation similaire américaine. Cela amena à la création du {{lang|en|[[Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal]]}}.<!--l'[[illusionniste]] [[Harry Houdini]]<ref name="Bridgstock" />-->
En [[1952]], [[Martin Gardner]] publie son premier ouvrage, ''{{Lang|en|In the Name of Science}}''<ref name="Bridgstock" />{{,}}<ref name="bookrags">{{en}} [http://www.bookrags.com/research/skepticism-este-0001_0004_0/ ''{{Lang|en|Skepticism}}''], {{lang|en|{{lien|lang=en|trad=BookRags}}}}.</ref>, réédité sous le titre ''{{Lang|en|Fads and Fallacies in the name of Science}}''<ref>{{en}} [[Martin Gardner|M. Gardner]], ''{{lang|en|Fads and Fallacies in the name of Science}}'', {{lang|en|[[Dover Publications]]}}, 1957.</ref>. [[Michael Shermer]] retrace les origines du mouvement sceptique moderne à la publication de ce livre. En France, l'[[Association Française pour l'Information Scientifique]] (AFIS) a été créée en 1968. Elle publie la revue [[Science et pseudo-sciences]].
Dans les {{lnobr|années 1970}}, aux États-Unis, le [[philosophe]] [[Paul Kurtz]] crée le ''{{Lang|en|[[Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal]]}}'' ou ''CSICOP'', plus tard renommé ''{{Lang|en|[[Committee for Skeptical Inquiry]]}}''<ref>{{en}} [http://www.csicop.org/ {{lang|en|CSI On-line: Scientifically Investigating Paranormal and Fringe Science Claims}}].</ref>, et l'illusionniste [[James Randi]], qui [[démystification|dénonce]] [[Uri Geller]] et ses méthodes, feront connaître le mouvement en en médiatisant les défis<ref name="bookrags" />. La plupart des sceptiques du monde anglo-saxon voient dans la création du CSICOP la « naissance du scepticisme moderne »<ref name=":0" />, bien que son fondateur Paul Kurtz mentionne l'influence du Comité Para dans sa formation, y compris son nom<ref name=":0" />.
En 1991, [[Michael Shermer]] cofonde la ''{{Lang|en|Skeptics Society}}'' et le ''{{Lang|en|Skeptic magazine}}''. Depuis 1970, de nombreux groupes se désignant comme sceptiques se sont formés, organisant des colloques, conduisant des recherches et médiatisant les explications sceptiques des phénomènes apparemment surnaturels<ref name="bookrags" />.
Dans les {{lnobr|années 2000}}, un renouveau du mouvement sceptique s'est observé dans le monde francophone au travers du [[Zététique|mouvement zététique]], entendu comme l'étude rationnelle des phénomènes paranormaux.
Actuellement le développement des infox (informations truquées, ''{{lang|en|[[fake news]]}}''), lié aux [[Réseau social|réseaux sociaux]], contribue à faciliter la propagation d'informations non scientifiquement démontrées. Ces infox résistent bien aux discours rationnels et modifient les modes de communication que devraient adopter les sceptiques et les scientifiques pour en atténuer les effets<ref>[https://theconversation.com/science-contre-fake-news-la-bataille-est-engagee-90161 Science contre fake news, la bataille est engagée], Boris Chaumette dans {{lang|en|[[The Conversation (média)|The Conversation]]}}.</ref>.
== Description ==
Le scepticisme scientifique s'appuie sur l'[[esprit critique]] et la [[méthode scientifique]], privilégiant l'évaluation des théories selon leur [[réfutabilité]], la [[répétabilité]] des expériences et le [[principe de parcimonie]] ([[Rasoir d'Ockham]]) plutôt que d'accepter des déclarations ou des preuves anecdotiques, des théories irréfutables ou fondées sur la [[foi]]. Le scepticisme fait partie du cadre de la méthode scientifique, par exemple un résultat expérimental n'est pas considéré comme établi tant qu'il n'a pas été reproduit de façon indépendante. Les sceptiques concentrent souvent leurs critiques sur des affirmations jugées non plausibles, douteuses ou clairement en opposition avec les connaissances scientifiques établies. Les sujets généralement critiqués comprennent par exemple la [[parapsychologie]], la [[voyance]], l'[[astrologie]], l'[[homéopathie]], l'[[ufologie]], la [[radiesthésie]].
{{Référence souhaitée|Les sceptiques considèrent que les phénomènes dits paranormaux devraient pouvoir être examinés de façon critique et objective et que les déclarations extraordinaires exigent des preuves extraordinaires avant de pouvoir être validées.|date=29 janvier 2023}}
Le scepticisme scientifique se distingue du [[Charles Hoy Fort|mouvement Fortéen]]<ref>{{en}} ''[http://www.skepticreport.com/skepticism/forteans.htm {{lang|en|Science, Forteans & Skeptics}}]'' de Stephen Dewey.</ref>, très populaire dans le monde anglophone, particulièrement en [[Angleterre]], même s'il s'intéresse plus ou moins aux mêmes sujets.
{{Référence souhaitée|Le scepticisme scientifique est différent du scepticisme philosophique tel qu'on le trouve chez Pyrrhon d'Élis par exemple, qui consiste à dire qu'on ne peut se déterminer sur la possibilité d'une accession à un savoir certain. Il s'agit plutôt d'une forme dérivée du doute méthodique de René Descartes ou encore du « scepticisme modéré » de David Hume.|date=29 janvier 2023}}
== Approches ==
Différentes approches existent, dont :
* l'[[évaluation par les pairs]] (« ''{{lang|en|peer review}}'' » pour les anglophones), très couramment pratiquée dans l'[[édition scientifique]] et l'évaluation de la [[recherche scientifique]] ;
* des approches visant spécifiquement et proactivement à débusquer et mettre en évidence des erreurs, des omissions volontaires ou des manipulations, des trucs de prestidigitateurs, etc., avec un objectif de [[démystification]] (en {{Lang-en|''debunk''}}, d'où [[debunker]]) et ceux qui veulent étudier les thèses paranormales<ref name="Bridgstock">{{Ouvrage|langue=en |auteur1=Martin Bridgstock |titre=Beyond Belief |sous-titre=Skepticism, Science and the Paranormal |éditeur={{lang|en|[[Cambridge University Press]]}} |année=2007 |passage=86-88 |isbn= |présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=jV_63sZBUg8C&pg=PA89&dq=frazier+skeptical+movement}}.</ref> ;
* certains sceptiques (américains notamment) s'impliqueraient de manière plus politique ou médiatique (pour promouvoir la science et ses principes), d'autres seraient plus orientés vers un [[humanisme séculier]]<ref>{{en}} Paul Kurtz, ''{{lang|en|The New Skepticism: Inquiry and Reliable Knowledge}}'', {{lang|en|[[Prometheus Books]]}}, 1992.</ref>. Dans son article<ref name="loxton">{{en}} [http://www.skeptic.com/downloads/WhereDoWeGoFromHere.pdf {{lang|en|Where do we go from here? - Has classic scepticism run its course?}}{{pdf}}].</ref>, [[Daniel Loxton]], auteur de la rubrique ''{{Lang|en|Junior Skeptic}}'' dans le magazine ''{{Lang|en|Skeptic}}'', argumente qu'il faut au contraire revenir à ce que certains considèrent comme les bases, le scepticisme à la [[James Randi]], par exemple ;
* la [[zététique]] est une variante française du scepticisme scientifique, initiée par [[Henri Broch]], fondateur avec Jacques Theodor (biologiste au [[CNRS]]<ref>{{Article |langue=fr |titre=LES PRIX DE BIOLOGIE DE LA FONDATION WINTREBERT |périodique=[[Le Monde]].fr |date=1974-09-12 |lire en ligne=https://www.lemonde.fr/archives/article/1974/09/12/les-prix-de-biologie-de-la-fondation-wintrebert_2527361_1819218.html |consulté le=2020-03-05 }}.</ref>) et [[Gérard Majax]] ([[Prestidigitation|prestidigitateur]] célèbre en France) du [[Défi zététique international]]. L'[[Observatoire zététique|Observatoire Zététique]] affirme défendre une approche respectant la liberté de croire des tenants du paranormal, en évitant le dogmatisme et en se prononçant uniquement sur la validité des preuves et des raisonnements<ref>''[http://www.zetetique.fr/index.php/association Extrait des statuts de l'Observatoire Zététique]''.</ref>.
Le rapport à la croyance : Il varie selon les individus, et sans doute selon les époques ;
* les personnes qui sont « scientifiquement sceptiques » devraient théoriquement aussi être ou devenir [[Athéisme|athées]], ou [[Agnosticisme|agnostiques]], et [[matérialiste]]s, car l'application des principes scientifiques aux thèses religieuses entraîne bien souvent la remise en cause des grandes théories religieuses ;
* [[Paul Kurtz]] soutient aussi l'[[humanisme séculier]], une forme de [[laïcité]] qui examine de manière critique les affirmations des religions, alors qu'un scepticisme plus scientifique se concentrerait sur les [[pseudo-science]]s ;
* [[Richard Dawkins]] défend l'idée que scepticisme rationnel, [[matérialisme]] et [[athéisme]] sont trois positions intimement liées<ref>[[Richard Dawkins]], ''[[Pour en finir avec Dieu]]'', [[Éditions Perrin]], 2009 {{ISBN|978-2-262-02986-9}}.</ref> ;
* [[Martin Gardner]], en revanche, revendiquait sa croyance en un Dieu, bien qu'il ne suivît aucune religion organisée.
== Organisations ==
En [[1948]], une des premières organisations sceptiques à avoir vu le jour est le ''Comité pour l'investigation scientifique des phénomènes réputés paranormaux'', dit [[Comité Para]], en [[Belgique]].
En [[2006]], le [[Committee for Skeptical Inquiry|CSICOP]] change de nom et devient le ''{{lang|en|Committee for Skeptical Inquiry}}'' (CSI) afin de souligner que le groupe ne s'intéresse pas uniquement au [[paranormal]], mais aussi aux [[pseudo-science]]s, aux théories de la [[conspiration]] ou encore aux [[religion]]s.
L'association sceptique la plus importante à l'heure actuelle est le ''{{Lang|en|[[Committee for Skeptical Inquiry]]}}'', qui publie le magazine ''{{Lang|en|Skeptical Inquirer}}''. D'autres organisations anglophones importantes sont la ''{{Lang|en|[[Skeptics Society]]}}'' et la ''{{Lang|en|[[James Randi Educational Foundation]]}}''<ref>{{en}}[http://www.randi.org/ {{lang|en|James Randi Educational Foundation - Home}}<!-- Titre généré automatiquement -->].</ref>. [[Michael Shermer]], fondateur de la ''{{Lang|en|[[Skeptics Society]]}}'', tient la rubrique sceptique du prestigieux journal ''{{Lang|en|[[Scientific American]]}}''.
En France et au Québec, [[Zététique#Principales organisations zététiques en France|diverses organisations]] incarnent ce courant de pensée, parmi lesquelles [[les Sceptiques du Québec]], l'[[Union rationaliste]] ainsi que l'[[Association française pour l'information scientifique]]. L'association pour la Science et la Transmission de l'Esprit Critique (ASTEC) regroupe des vulgarisateurs sceptiques, dont [[Thomas C. Durand]], produisant notamment du contenu sur internet, visant à promouvoir l'esprit critique au grand public<ref>{{Lien web |langue=fr-FR |titre=Accueil |url=https://esprit-critique.org/ |site=ASTEC |consulté le=2020-11-27}}.</ref>.
== Critiques ==
[[Marcello Truzzi]], premier codirigeant avec [[Paul Kurtz]] du [[Committee for Skeptical Inquiry|CSICOP]], s'est distancié du CSICOP et de certaines formes de critiques du courant sceptique qui, selon lui, auraient dérivé vers ce qu'il appela le « pseudoscepticisme ». Ce concept caractériserait le fait de formuler des affirmations négatives sans accepter la [[Méthode scientifique|charge de la preuve]]<ref name="truzzi1">{{article|langue=en |nom1 = Truzzi | prénom1 = Marcello | url = http://www.anomalist.com/commentaries/pseudo.html | titre = On Pseudo-Skepticism | année = 1987 | périodique = {{lang|en|Zetetic Scholar}} | numéro = 12/13 | passage = 3–4}}.</ref> et, dans le champ du [[paranormal]], la position selon laquelle toute donnée soutenant l'existence de phénomènes paranormaux est nécessairement [[Fraude scientifique|frauduleuse]] ou [[Mensonge|mensongère]]<ref>{{en}} Hugo Meynell, « [https://books.google.ca/books?id=TGA6bf5nHiIC&lpg=PP11&ots=2vprkPjvtx&dq=pseudoskepticism&lr&hl=fr&pg=PA4#v=snippet&q=meynell%20so-called&f=false {{lang|en|On Investigation of the So-Called Paranormal}}] », dans ''{{Lang|en|Critical reflections on the paranormal}}'', Michael F. Stoeber, Hugo Anthony Meynell, ed., {{Lang|en|State University of New York Press}}, 1996, {{nombre|224|pages}}.</ref>. Truzzi décrit des chercheurs et des démystificateurs qui selon lui se prononçaient sur la validité d'affirmations avant de les avoir expérimentées. Il accusa le CSICOP d'avoir adopté un comportement de plus en plus antiscientifique.
{{citation bloc|En science, la [[Méthode scientifique|charge de la preuve]] revient à celui qui affirme et plus une affirmation est extraordinaire, plus la charge de la preuve exigée est lourde. Le vrai sceptique a une attitude agnostique, c'est-à-dire qu'il considère une affirmation non prouvée plutôt que démontrée fausse. Il prétend que l'affirmation n'a pas été prouvée et que la science doit continuer à construire ses [[Schéma conceptuel|cartes conceptuelles]] cognitives d'analyse de la réalité sans tenir compte de l'affirmation. Tant que le vrai sceptique ne fait pas d'affirmation, il n'a rien à prouver. Il ne fait que continuer à utiliser les théories scientifiques établies par les sciences conventionnelles. Cependant, si le critique affirme que l'affirmation a été démontrée fausse, qu'il a une hypothèse négative {{incise|disons, par exemple, qu'un résultat d'un test psi est dû à un artefact}}, il fait une affirmation et doit alors fournir la preuve de son assertion<ref>{{en}} ''{{lang|en|In science, the burden of proof falls upon the claimant; and the more extraordinary a claim, the heavier is the burden of proof demanded. The true skeptic takes an agnostic position, one that says the claim is not proved rather than disproved. He asserts that the claimant has not borne the burden of proof and that science must continue to build its cognitive map of reality without incorporating the extraordinary claim as a new "fact." Since the true skeptic does not assert a claim, he has no burden to prove anything. He just goes on using the established theories of "conventional science" as usual. But if a critic asserts that there is evidence for disproof, that he has a negative hypothesis --saying, for instance, that a seeming psi result was actually due to an artifact--he is making a claim and therefore also has to bear a burden of proof.}}''</ref>{{,}}<ref name="truzzi1" />.}}
Le [[parapsychologue]] [[Rupert Sheldrake]] critique également les sceptiques, il a créé une organisation « sceptiques des sceptiques » ''{{Lang|en|[[Skeptical Investigations]]}}''.
== Listes de sceptiques ==
{{Colonnes|taille=20|
* [[James Alcock]]
* [[Isaac Asimov]]
* [[Susan Blackmore]]
* [[
* [[Gérald Bronner]]
* [[Robert Todd Carroll]]
* [[Michel-Eugène Chevreul]]
* [[Nicolas Gauvrit]]
* [[Susan Gerbic]]
* [[Ben Goldacre]]
* [[Harry Houdini]]
* [[Philip J. Klass]]
* [[Paul Kurtz]]
* [[
* [[
* [[Penn et Teller]]
* [[Philip Plait]]
* [[James Randi]]
* [[Renélys]]
* [[Carl Sagan]]
* [[Michael Shermer]]
* [[
* [[Richard Wiseman]]
* [[Thomas C. Durand]]
* [[Sébastien Point]]
* [[Stephanie Zvan]]
}}
== Voir aussi ==
=== Bibliographie ===
==== Revues ====
* {{en}} ''{{lang|en|Skeptical Inquirer}}''<ref>{{en}} [http://www.csicop.org/si/ {{lang|en|Skeptical Inquirer}}].</ref>, magazine publié par le {{lang|en|[[Committee for Skeptical Inquiry]]}}.
* {{en}} ''{{lang|en|Skeptic Magazine}}''<ref>{{en}} [http://www.skeptic.com/ {{lang|en|Skeptic Magazine}}].</ref>, magazine publié par la {{lang|en|[[Skeptics Society]]}}.
* {{en}} ''{{lang|en|The Scientific Review of Alternative Medecine}}''<ref>{{en}} [http://www.sram.org/ {{lang|en|The Scientific Review of Alternative Medecine}}].</ref>, revue qui examine scientifiquement les prétentions des médecines non conventionnelles.
* {{en}} ''{{lang|en|The Scientific Review of Mental Health Practice}}''<ref>{{en}} [http://www.srmhp.org/ {{lang|en|The Scientific Review of Mental Health Practice}}].</ref>, revue qui examine scientifiquement les prétentions des psychothérapies.
* {{en}} [http://www.sciam.com/search/index.cfm?tmpl=proxy&options=0&Q=Michael+Shermer&x=0&y=0 Rubrique sceptique de Michael Shermer dans le magazine ''{{lang|en|Scientific American}}''].
* ''[[Science et pseudo-sciences]]''<ref>[http://www.pseudo-sciences.org/ Science et pseudo-sciences].</ref> (en langue française).
* {{en}} ''{{lang|en|Skeptic Report}}'' est un e-zine sceptique en anglais<ref>{{en}} [http://www.skepticreport.com/ {{lang|en|The Skeptic Report}}].</ref>.
* ''[[Le Québec Sceptique]]'', la revue des [[Sceptiques du Québec]].
==
Liste d'ouvrages considérés comme des classiques de la littérature sceptique (par ordre croissant d'année de publication) :
* {{en}} [[Harry Houdini]], ''{{lang|en|Miracle Mongers and their Methods}}'', 1920.
* {{en}} [[Harry Houdini]], ''{{lang|en|A Magician Among the Spirits}}'', 1924.
* {{en}} [[Martin Gardner]], ''{{lang|en|Fads and Fallacies in the name of Science}}'', {{lang|en|[[Dover Publications]]}}, 1957.
* {{en}} {{lien|lang=en|trad=C. E. M. Hansel}}, ''{{lang|en|ESP: A scientific evaluation - Telepathy, Clairvoyance, Precognition, Psychokinesis}}'', 1966.
* {{en}} {{lien|lang=en|trad=M. Lamar Keene}}, ''{{lang|en|The Psychic Mafia}}'', 1976.
* {{en}} [[James Randi]], ''Flim-Flam!'', {{lang|en|[[Prometheus Books]]}}, 1982 {{ISBN|0-87975-198-3}}.
* {{fr}} [[Henri Broch]], ''Le Paranormal - ses documents, ses hommes, ses méthodes'', [[Éditions du Seuil]], [[Paris]], ({{1re|publication}} 1985) {{ISBN|2020107252}} {{ISBN|2020087421}}.
* {{en}} [[Philip J. Klass]], ''{{lang|en|UFOs: The public deceived}}'', New York: {{lang|en|Prometheus Books}}, 1986.
* {{en}} [[Martin Gardner]], ''{{lang|en|The New Age - Notes of a fringe watcher}}'', New York: {{lang|en|Prometheus Books}}, 1988.
* {{fr}} [[James Alcock]], ''Parapsychologie : science ou magie ?'', [[Groupe Flammarion|Flammarion]], Paris, 1989.
* {{fr}} [[Marc Hallet]]<!-- Wikidata : Q112366772 -->, ''Les Sciences parallèles ou la sagesse des fous'', [[Espace de libertés]]<!-- à moins qu’il s’agisse d’une maison d’édition homonyme ? -->, Bruxelles, 1992 {{ISBN|293000102X}}.
* {{fr}} [[Gérard Majax]], ''[[Les Faiseurs de miracles]]'', [[Éditions Michel Lafon]], Paris, 1992{{ISBN|2-908-652161}}, recherches historiques d'[[Emmanuel Haymann]].
* {{en}} [[James Randi]], ''{{lang|en|An Encyclopedia of Claims, Frauds, and Hoaxes of the Occult and Supernatural}}'', {{lang|en|[[St. Martin's Press]]}}, 1995 {{ISBN|0-312-15119-5}} ([http://randi.org/encyclopedia/ {{lang|en|Online Version}}]).
* {{en}} [[Philip J. Klass]], ''{{lang|en|The Real Roswell Crashed Saucer Coverup}}'', {{lang|en|Prometheus}}, Buffalo, N.Y., 1997.
* {{en}} [[Carl Sagan]], ''{{lang|en|The Demon-Haunted World: Science As a Candle in the Dark}}'', {{lang|en|[[Ballantine Books]]}}, 1997 {{ISBN|0-345-40946-9}}.
* {{en}} [[Michael Shermer]], ''{{lang|en|Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time.}}'' ({{lang|en|{{2nd-en}} Revision edition}}), 2002 {{ISBN|0-8050-7089-3}}.
* {{fr}} [[Richard Dawkins]], ''[[Pour en finir avec Dieu]]'' (en anglais : ''{{lang|en|The God Delusion}}'', 2006), [[Éditions Robert Laffont]], 2008, {{ISBN|978-2-2211-0893-2}} ; [[Éditions Perrin|Perrin]], 2009 {{ISBN|978-2-262-02986-9}}.
* {{fr}} [[Georges Charpak]] et [[Henri Broch]], ''Devenez sorciers, devenez savants'', [[Éditions Odile Jacob]], [[Paris]], 2002 {{ISBN|2738110932}}
* {{fr}} [[Normand Baillargeon]], ''Petit cours d'autodéfense intellectuelle'', [[Lux Éditeur]], 2005.
* {{fr}} Nicolas Pinsault, [[Richard Monvoisin]], ''Tout ce que vous n'avez jamais voulu savoir sur les thérapies manuelles'', [[Presses universitaires de Grenoble]], 2014 {{ISBN|978-2-7061-1858-6}}.
* {{fr}} [[Florian Gouthière]]<!-- Wikidata : Q111752868 -->, ''Santé, science, doit-on tout gober'', Paris, [[Belin éditeur|Belin]], 2017, 432{{nb p.}} {{ISBN|978-2-410-00930-9}}.
* {{fr}} [[Aurélien Barrau]], ''De la vérité dans les sciences'', Paris, [[Éditions Dunod|Dunod]], 2016, 96{{nb p.}} {{ISBN|978-2-100-74660-6|2-10074660-X}}.
* {{fr}} [[Catherine Regnault-Roger]], ''Idées reçues et agriculture. Parole à la science'', Presses des Mines, collection Académie d’agriculture de France, 2018, {{ISBN|978-2-35671-504-3}}.
* {{fr}} La collection « Une chandelle dans les ténèbres ».
** [[Henri Broch]], ''Au cœur de l'extra-ordinaire'', Éditions Book-e-book.com, Valbonne, 2005 {{ISBN|2915312095}}.
** David Rossoni, Éric Maillot et Éric Déguillaume, ''Les Ovnis du CNES – {{nombre|30|ans}} d’études officielles''<ref>[http://www.zetetique.fr/index.php/dossiers/101-ovni-cnes Extraits de l'ouvrage].</ref>, 2007, www.book-e-book.com
** [[Richard Monvoisin]], ''Les Fleurs de Bach. Enquête au pays des élixirs'', 2008, www.book-e-book.com
** [[Henri Broch]], ''Comment déjouer les pièges de l’information ou les règles d’or de la zététique'', 2008, www.book-e-book.com
==== Ouvrages en ligne ====
''{{Lang|en|The Skeptic's Dictionary}}''<ref>{{en}} [http://www.skepdic.com/ ''{{lang|en|The Skeptic's Dictionnary}}''].</ref> est un site dont l'auteur est [[Robert Todd Caroll]] et qui fournit des informations sceptiques sur les divers sujets critiqués par le mouvement sceptique contemporain ([[ufologie]], [[parapsychologie]], [[cryptozoologie]], [[médecine non-conventionnelle|médecines non-conventionnelles]] et, de manière plus générale, les [[pseudo-science]]s). Le ''Dictionnaire Sceptique''<ref>''[http://www.sceptiques.qc.ca/dictionnaire/ Le Dictionnaire Sceptique]''.</ref> en est la version francophone, réalisée par [[les Sceptiques du Québec]]<ref>[http://www.sceptiques.qc.ca/ Les Sceptiques du Québec | Accueil<!-- Titre généré automatiquement -->].</ref>.
=== Articles connexes ===
{{catégorie principale}}
* [[Association française pour l'information scientifique]]
* [[Comité Para]]
* [[Loi de Brandolini]]
* [[Rasoir d'Ockham]]
* [[Réfutabilité]]
* [[Zététique]]
===
* {{Autorité}}
* {{Dictionnaires}}
* {{Bases}}
* {{en}} [http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=what-skepticism-reveals {{lang|en|What Skepticism Reveals about Science}}], Michael Shermer, {{lang|en|Scientific American Magazine}}, {{date-|juillet 2009}}.
* {{en}} [http://www.csicop.org/ {{lang|en|Committee for Skeptical Inquiry}}]
* {{en}} [http://www.skeptic.com/ {{lang|en|The Skeptics Society}}]
* {{en}} [http://www.ecso.org/ {{lang|en|European Council of Skeptical Organisations}}]
* [http://www.sceptiques.qc.ca/ Les Sceptiques du Québec]
* [https://itunes.apple.com/fr/podcast/scepticisme-scientifique/id322099929?mt=2 Scepticisme Scientifique : Le balado de la Science et de la Raison]
== Notes et références ==
{{Références
{{Palette|Scepticisme rationnel}}
{{Portail|scepticisme rationnel|philosophie|sciences|paranormal|vie extraterrestre et ufologie}}
[[Catégorie:Scepticisme scientifique|*]]
[[Catégorie:Scepticisme rationnel|*]]
| |||