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The Chosen (série télévisée)

série télévisée américaine
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The Chosen (en français, L'Élu ou Les Élus) est une série télévisée américaine diffusée depuis le et retraçant la vie de Jésus-Christ selon les évangiles tout en adaptant le récit, proposant une approche humaine et accessible de la vie du Christ.

The Chosen
Description de cette image, également commentée ci-après
Logo de la série
Type de série Série télévisée
Titre original The Chosen
Autres titres
francophones		 Les Élus
Genre Biographie
Drame historique
Création Dallas Jenkins
Production Out of Order Studios
Acteurs principaux Jonathan Roumie
Shahar Isaac
Musique Dan Haseltine (en)
Matthew S. Nelson
Pays d'origine Drapeau des États-Unis États-Unis
Nb. de saisons 5
Nb. d'épisodes 40
Durée 30-100 minutes
Diff. originale – en production
Site web https://www.thechosen.fr

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Une des caractéristiques notables de cette série est que son financement s'est effectué à travers une opération de financement participatif qui lui a permis de lever plus de 10 millions de dollars[1].

La série est diffusée en France à partir de sur C8 et sur la plateforme MyCanal. À partir de , la première saison était également disponible sur Netflix. Aux États-Unis, la série est diffusée depuis le sur le réseau The CW[2].

Plus de 280 millions de personnes dans 175 pays ont regardé The Chosen, qui a bénéficié d'avant-premières prestigieuses, de sorties limitées au cinéma et d'une immense communauté de fans captivés par l'histoire de Jésus.

Genèse

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Dallas Jenkins lors de la réalisation de l'épisode 3 de la saison 1 de The Chosen.

Le projet du créateur Dallas Jenkins est de profiter du format de série, qui permet des développements bien plus importants qu'un film, pour montrer à l'écran des passages des évangiles encore peu ou pas exploités. Mais, ne disposant pas du financement nécessaire à un tel projet, Jenkins se tourne vers un financement participatif. Début 2019, cet appel aux dons a déjà permis de réunir 10,3 millions de dollars, sur un total de treize prévus, ce qui en fait à cette date le financement participatif d'une série télévisée ayant rencontré le plus grand succès, ainsi que le plus grand projet cinématographique de l'histoire financé par des dons[3],[4],[5],[6]. Cela permet aux créateurs de la série de rester indépendant vis à vis d'Hollywood et d'être plus libres dans leur récit. À partir de 2017, ils ont ainsi recueilli plus de 30 millions de dollars auprès de 150 000 donateurs, dont 10 millions rien qu'en pour lancer la deuxième saison[6]. En , la fondation Come and See annonce que cinquième saison est entièrement financée grâce aux 104 000 donateurs provenant de 151 pays, qui ont permis de récolter 48 millions de dollars, un soutien qui démontre l'attachement du public à la série[7].

Production

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La série est distribuée par VidAngel (en)[8] et en France par Saje Distribution et Première partie.

Synopsis

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Simon Pierre et André en mer de Galilée (épisode 4).
Jésus et Nicodème.
The Chosen – Jésus guérit un lépreux dans l'épisode 6 de la saison 1.

La première saison se déroule dans la Galilée du 1er siècle, où Jésus commence à construire un groupe pour son ministère, invitant plusieurs personnes d’origines différentes[9].  Alors qu’il accomplit ses premiers miracles, Jésus appelle la femme rachetée Marie-Madeleine ; le tailleur de pierre Thaddée ; le membre de la chorale Jacques le mineur ; les pêcheurs Simon, André, Jacques le majeur et Jean ; le traiteur Thomas et la vigneronne Ramah ; et le publicain Matthieu pour le suivre. Alors que le groupe voyage à travers la Samarie et après sa rencontre avec Nicodème, Jésus commence son ministère public après s’être révélé à Photina, une femme samaritaine.

Commençant en Samarie, la deuxième saison se déplace dans les régions voisines telles que la Syrie et la Judée, où Jésus continue à construire son groupe d’étudiants[9].  Alors qu’il continue à accomplir des miracles tout en se préparant pour un sermon important, Jésus appelle en outre Philippe, le disciple de Jean le Baptiste, l’architecte Nathanaël et le zélote Simon le Cananéen. Alors que la nouvelle de Jésus continue de se répandre dans toute la région il rencontre à la fois des opportunités et des difficultés[10].  La saison culmine avec les préparatifs du Sermon sur la montagne, avec l’aide de l’apprenti en commerce Judas Iscariote.

Le groupe retourne à Capharnaüm dans la troisième saison, avec la popularité croissante de Jésus troublant différents groupes sociaux et politiques, y compris les Romains et les Pharisiens[11],[12].  Après le Sermon sur la montagne, Jésus envoie ses douze apôtres, deux par deux, prêcher et accomplir des miracles sans lui, ce qui conduit les disciples à faire face à leur plus grand défi à ce jour. Jésus retourne ensuite dans sa ville natale, Nazareth, ce qui entraîne un changement dans son ministère l’année de sa popularité. À la fin de la saison, à la Décapole et sur la mer de Galilée, Jésus nourrit des milliers de personnes avec des pains et des poissons, puis marche sur l’eau.

La quatrième saison se concentre sur les conséquences de la popularité croissante de Jésus et sur les tensions internes et externes que cela engendre. Alors que son message attire des foules toujours plus nombreuses, Jésus et ses disciples font face à une opposition accrue de la part des autorités religieuses et romaines. La saison explore plus profondément les doutes, les conflits et les attentes messianiques au sein du groupe, tout en mettant en scène plusieurs enseignements et miracles majeurs. Elle s’achève sur des événements marquants qui accentuent la fracture entre Jésus et les dirigeants religieux, préparant ainsi les développements dramatiques à venir.

La cinquième saison, annoncée comme centrée sur la montée des conflits, couvre principalement les événements menant à l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Alors que ses disciples s’attendent de plus en plus à une libération politique d’Israël, Jésus poursuit un enseignement qui bouleverse ces attentes. La saison met en lumière les tensions croissantes entre Jésus et les autorités, ainsi que les incompréhensions et les luttes intérieures de ses disciples, en particulier autour des notions de pouvoir, de sacrifice et de foi.

Fiche technique

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Distribution

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Personnages principaux

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Personnages récurrents

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Doublage : version française réalisée par les sociétés de doublage : Titra Film

Source : RS Doublage

Lieux de tournage

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Le réalisateur Dallas Jenkins sur le plateau de tournage de The Chosen.
Les coulisses du décor de l'autorité romaine dans The Chosen.
Dallas Jenkins et le directeur de la photographie Akis Konstantakopoulos préparant une prise de vue sur le plateau de The Chosen.

La série The Chosen est tournée au Texas et en Utah, deux États sauvages et géographiquement très divers, ressemblant au Moyen-Orient. Les équipes de production y ont reconstitué de façon réaliste des villages de Judée et de Galilée en Terre sainte de l'époque de Jésus, avec des décors fouillés et un souci du détail archéologique, donnant ainsi un côté immersif aux différentes scènes. Dallas Jenkins désirait rendre la série aussi authentique que possible pour que l'histoire de Jésus soit accessible et fidèle à la réalité[13],[14],[15],[16],[17],[18],[19].

La saison 1 a été tournée dans un petit studio Capernaum (une minuscule réplique d'une partie de Capharnaüm) à Poolville, une localité non constituée en municipalité de Weatherford près de Fort Worth au Texas, à l'est de Dallas. Le cadre du studio est particulièrement adapté aux productions se déroulant au premier siècle. Spécialisé dans les décors historiques et religieux, le studio offre de vastes espaces et une grande intimité ainsi que des décors intérieurs et extérieurs. Quant au climat texan, aride et chaud, il reflète bien les conditions climatiques de l'époque de Jésus, renforçant ainsi le réalisme[13],[14],[15],[16],[17],[18],[19].

Exploité au maximum, les espaces de Capernaum ne peuvent cependant pas paraître différents indéfiniment, ce qui incite les équipes à aller à Elberta près de Goshen en Utah, pour utiliser un décor que l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours leur prête généreusement. Il s'agit d'une réplique fidèle en pleine campagne de la Jérusalem antique, avec un plateau de 1,2 hectare qui offre un paysage désertique ressemblant aux plaines de Judée, des dunes de sable, un lieu similaire à la piscine de Bethesda, une rivière évoquant le Jourdain et un espace conçu pour rappeler le jardin de Gethsémani. Ces différents lieux sont importants dans la vie de Jésus. En Utah, tout ce décor est absolument réaliste, très détaillé et complexe, à tel point que les acteurs et l'équipe technique en oublient qu'ils ne se trouvent pas au Moyen-Orient du premier siècle. À partir de la saison 2, The Chosen est donc tourné à Goshen à de nombreuses reprises. Pour la saison 6, 600 figurants bénévoles participent durant trois semaines au tournage[13],[14],[15],[16],[17],[18],[19].

Quelques autres lieux en Utah ont également servi de décors, notamment les dunes de sable de Little Sahara dans le comté de Juab et le désert de sel de Bonneville dans le comté de Tooele[13],[14],[15],[16],[17],[18],[19].

Cependant, le succès de la série nécessite davantage d'espace et de nouveaux lieux de tournage. Lors du pic de la pandémie de COVID-19, les créateurs de la série concluent un partenariat avec le « Camp Hoblitzelle » de l'Armée du Salut à Midlothian au Texas. Situé au sud de Dallas et de Fort Worth, le site s'étend sur 485 hectares. Les créateurs de la série signent un bail de plusieurs années pour 364 hectares, à l'issue duquel l'équipe de production construisent pendant neuf mois un gigantesque décor de village biblique détaillé, d'une valeur de plusieurs millions de dollars, comprenant un studio de 2 800 mètres carrés et une ville du premier siècle s'étendant sur plus de 8 000 mètres carrés. On y trouve ainsi un café-boucherie du premier siècle, la résidence du gouverneur, des répliques de maisons juives de l'époque, des faux palmiers, une section romaine avec des casernes de soldats, un symbole peint et des reproductions de graffitis de Pompéi, ainsi qu'une grande mosaïque représentant Neptune, le dieu romain des eaux et des mers. Seront ensuite installés des oliviers pour créer le jardin de Gethsémani. En plus du village biblique en lui-même, le site est équipé de 24 bungalows et d'un espace de 18,5 mètres carrés où l'équipe bénéficie d'une chambre climatisée avec canapé, salle de bain, bureau et miroir. Le « Camp Hoblitzelle » devient alors le lieu de tournage permanent de la série. En parallèle, le décor de Goshen continue quand même d'être utilisé pour certains épisodes, obligeant les équipes à effectuer des allers-retours à partir de la saison 3[13],[14],[15],[16],[17],[18],[19].

Enfin, il n'y a que la scène de la Passion qui a été réalisée hors des États-Unis durant trois semaines, à Matera en Basilicate au sud de l'Italie, le même lieu que celui utilisé pour La Passion du Christ de Mel Gibson[20]. Le tournage de la crucifixion y a d'ailleurs été très éprouvantes pour les acteurs[20],[21].

Saisons

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Saison Episodes Première diffusion (USA) Dernière diffusion (USA)
Pilote 24 décembre 2017
1 8 21 avril 2019 26 novembre 2019
2 8
Spécial Noël
3 8
4 8
5 8

L'objectif visé par Dallas Jenkins est de tourner sept saisons[22],[23].

Épisode pilote

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L'épisode pilote, intitulé Le Berger, est diffusé dès le et présente la Nativité[5].

Première saison

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Épisode 1 : Je t'ai appelé par ton nom

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Dans ce premier épisode, Jésus délivre une femme surnommée Lilith de ses sept démons. Lilith s'appelait en réalité Marie, à la suite d'un viol qu'elle a subi de la part d’un centurion, elle a sombré. Le rabbin Nicodème a essayé d'exorciser Lilith. Or, l'entreprise n'a pas été concluante. Jésus, alors inconnu puisque « son heure n'est pas encore venue », prononce un verset d'Isaïe : « Ainsi parle maintenant l'Éternel, qui t'a créé, ô Jacob ! Celui qui t'a formé, ô Israël ! Ne crains rien, car je te rachète, Je t'appelle par ton nom : tu es à moi ! ». Un verset que le père de Marie-Madeleine lui avait enseigné lorsqu'elle était enfant. Lilith se souvenait de ce moment partagé avec son père, elle se rappelait également de la mort de celui-ci, dans son sommeil. Lorsque Jésus a prononcé ce verset, Marie-Madeleine s'est mise a pleurer. Sa vie a totalement changé à la suite de sa rencontre avec Jésus, elle est devenue une nouvelle personne.

Références bibliques


Ésaïe 43,1, Luc 8,1-3, 1 Corinthiens 9,5, Jean 3,1, Marc 16,9[24]

« Ainsi parle maintenant l'Éternel, qui t'a créé, ô Jacob, celui qui t'a formé, ô Israël : Ne crains rien, car je te rachète, Je t'appelle par ton nom : tu es à moi ! »

— Ésaïe 43

« Ensuite, Jésus alla dans les villes et les villages pour y proclamer et annoncer la bonne nouvelle du règne de Dieu... »

— Luc 8, 1-3

« N'aurais-je pas le droit d'emmener avec moi une épouse chrétienne, comme le font les apôtres, les frères du Seigneur et Pierre ? »

— 1 Corinthiens 9, 5

« Il y avait un homme parmi les pharisiens appelé Nicodème qui était l'un des dirigeants juifs. »

— Jean 3, 1

« Ressuscité le dimanche matin, Jésus apparut tout d'abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. »

— Marc 16, 9

 

Épisode 2 : Shabbat

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Après avoir été délivrée, Lilith se révèle être Marie-Madeleine et goûte aux joies de pouvoir célébrer de nouveau shabbat, après tant d'années. Elle prépare cette célébration en invitant auprès d'elle Shula, Barnabé, Jacques le Mineur et Thadée. Jésus s'invite à la célébration avec Marie. Simon s'apprête à vendre aux Romains les pêcheurs qui travaillent durant le shabbat.

Références bibliques


Genèse 1,1-2, Genèse 3, Deutéronome 5,12-15, Proverbes 31,10-31, Matthieu 17,24-27, Matthieu 18,15-17, Matthieu 23,2-12, Marc 3,16-18, Jean 1,46, Apocalypse 3,20[24]

« Prends soin de me réserver le jour du sabbat, comme le Seigneur ton Dieu l'a ordonné… »

— Deutéronome 5, 12-15

« Une femme de valeur est une véritable trouvaille !... »

— Proverbes 31, 10-31

« Si ton frère fait ce qui est mal contre toi, va le trouver seul à seul et montre-lui sa faute... »

— Matthieu 18, 15-17

« Quand Jésus et ses disciples arrivèrent à Capharnaüm... »

— Matthieu 17, 24-27

« Les spécialistes des Écritures et les pharisiens, dit-il, sont chargés d'expliquer la loi de Moïse... »

— Matthieu 23, 2-12

« Voici les douze qu'il établit... »

— Marc 3, 16-18

« Nathanaël lui dit : “Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ?” Philippe répliqua : “Viens, et tu verras !” »

— Jean 1, 46

« Écoute, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je prendrai un repas avec lui et lui avec moi. »

— Apocalypse 3, 20

 

Épisode 3 : Laissez venir à moi les petits enfants

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Une petite fille, Abigail se baladant près de la rivière, découvre le campement de Jésus à proximité de Capharnaüm. Ayant peur, elle revient le lendemain avec un ami, Joshua, Jésus leur parle gentiment et leur offre de la nourriture. Le lendemain, ils sont plusieurs enfants à être venus le voir. Au travers de différents jeux de questions-réponses, Jésus délivre son message à venir, ne travaillant pas comme simple charpentier pour les riches mais ayant un plus grand métier pour l'ensemble.

Références bibliques


Matthieu 5,7, Matthieu 6,9-13, Matthieu 18,1-4, Deutéronome 6,4-5, Ésaïe 61,1-2, Jean 1,9-13, Jean 12,27-28, Jean 17,1, Marc 9,42, Marc 10,14, Luc 4,18-19, Luc 18,15-17[24]
 

Épisode 4 : Le rocher sur lequel il est bâti

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Simon Pierre traverse une période difficile, accablé par des dettes et des pressions. Il tente de pêcher illégalement pour payer ses dettes fiscales, mais une nuit de pêche infructueuse le laisse découragé. Au bord du lac, Jésus lui demande de jeter ses filets une dernière fois. Simon, malgré son scepticisme, obéit et découvre une pêche miraculeuse qui remplit ses filets. Profondément touché et reconnaissant la puissance divine de Jésus, Simon se sent indigne mais accepte l'appel de Jésus à devenir son disciple, devenant ainsi un « pêcheur d'hommes ». Cet événement marque le début de la formation du groupe des apôtres autour de Jésus.

Références bibliques


Matthieu 3,1-7, Matthieu 4,12-22, Matthieu 13,1-11, Matthieu 13,47-50, Luc 5,1-11, Luc 8,4-15, Jean 1,28-29, Jean 1,35-42[24]
 

Épisode 5 : Le cadeau de mariage

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Jésus et ses disciples sont invités à un mariage à Cana. Lorsque le vin vient à manquer, Marie, la mère de Jésus, lui demande d'aider. Jésus, après une brève hésitation, demande aux serviteurs de remplir des jarres d'eau. Peu après, l'eau est miraculeusement transformée en vin de haute qualité, sauvant ainsi la fête du mariage. Ce miracle, le premier de Jésus en public, révèle sa puissance divine et renforce la foi de ses disciples, marquant un tournant significatif dans son ministère.

Références bibliques


Jean 2,1-12, Luc 2,14-52, 1 Rois 19,19-21, Proverbes 30,4, Jérémie 33,10-16[24]
 

Épisode 6 : Compassion indescriptible

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Jésus rencontre un lépreux qui le supplie de le guérir. Ignorant les craintes de ses disciples, Jésus touche le lépreux avec compassion et le guérit instantanément. Plus tard, à Capharnaüm, une grande foule se rassemble autour de Jésus. Des amis amènent un paralytique, mais ne pouvant pas atteindre Jésus à cause de la foule, ils font un trou dans le toit et descendent l'homme devant lui. Impressionné par leur foi, Jésus pardonne les péchés du paralytique et le guérit, lui permettant de marcher à nouveau. Les miracles de guérison de Jésus renforcent la foi des disciples et attirent l'attention de nombreux témoins.

Références bibliques


Matthieu 6,1-8, Matthieu 8,1-4, Luc 12,36-48, Luc 18,1-8, Luc 18,9-14, Marc 2,1-12[24]
 

Épisode 7 : Invitations

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Quintus se sent menacé par Jésus, le nouveau prédicateur, et demande à Nicodème de le rencontrer et de lui faire son compte-rendu.

Références bibliques


Nombres 21,4-9, Jean 3,1-21, Psaume 2,11-12, Matthieu 9,9-13, Marc 1,45[24]
 

Épisode 8 : C'est moi

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Tandis que Matthieu organise un dîner chez lui avec Jésus et les autres disciples, Nicodème hésite sur la voie à suivre.

Références bibliques


Genèse 33,18-20, Matthieu 9,9-13, Osée 6,6, Luc 4,38-39, Daniel 7,13-14, Jean 4,1-42[24]
 

Deuxième saison

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Épisode 1 : Tonnerre

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Changement d'acteur : Jacques le Majeur est joué par Abe Martell.

flashforward : Pendant la shiv'ah, Jean interroge les disciples, Marie Madeleine et Marie sur leur première rencontre avec Jésus et retranscrit leurs propos. Il veut consacrer cet écrit à ce qu'il a vu, contrairement à Matthieu qui écrit sur ce que Jésus disait.

À Sychar en Samarie, Jésus enseigne en ville. Jean et Jacques le Majeur préparent un champ pendant que les autres élaborent un repas. Thomas (le traiteur aux noces de Cana), Ramah et Kafni son père (vignerons) les rejoignent. Il remercie Jésus pour le miracle réalisé aux noces de Cana et lui confie sa fille à contrecœur avant de repartir. Plus tard, Jésus et ses disciples rendent visitent à Melech propriétaire du champ, ancien Samaritain infirme et voleur, mari de Chedva et père de Rebecca. Ils dînent et passent la soirée ensemble. Jésus le guérit. Ils sont hébergés pour la nuit chez Photina (la Samaritaine) et son mari Neriah. Jésus décide d'appeler Jean et Jacques le Majeur « les fils du tonnerre » à cause de leur tempérament. Gerschom, prêtre de Sychar, invite Jésus à lire le livre de Moïse dans la synagogue.

Références bibliques
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Jean 1,1-18 , Jean 4,28-30 , Jean 4,39-42 , Jean 14,12 , Jean 21,24-25 , Luc 9,52-56 , Luc 10,25-37 , Luc 15,1-7 , Matthieu 4,18-22

Épisode 2 : Je t'ai vu

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À Césarée, Nathanaël, architecte, n’est pas entendu sur son chantier et il est renvoyé quand un accident survient. Pensant avoir été créé par Dieu pour élever des synagogues et conscient de son orgueil, il s’isole sous un grand figuier et brûle ses plans en priant, persuadé que Dieu s’est détourné de lui.

À Séleucie dans le Bachân, Philippe, un ami d’André, arrive de Bethsaïde et rejoint le groupe. Après être parti ramasser du bois avec Matthieu qui lui confie sa mésentente avec Simon et son sentiment d’isolement général avec tous, il lui prodigue des conseils. Il délivre ensuite à Jésus, de retour de quelques jours de réflexion, un message de Jean le Baptiste lui rapportant la visite et les propos du pharisien Nicodème sur les miracles qu'il a vus. Philippe accepte de suivre Jésus.

Marie Madeleine propose à Ramah de lui apprendre à lire et demande de l’aide à Matthieu qui écrit tout ce que dit et fait Jésus. Ensemble, ils décident d’apprendre la Torah. Simon essaie de persuader Jésus de le nommer coordinateur du groupe.

Philippe a retrouvé Nathanaël et l’a convaincu de rencontrer Jésus qui lui déclare le connaître et l’avoir vu au plus bas sous le grand figuier. Jean revient de Syrie et a annoncé que des gens se rassemblent déjà pour voir Jésus qui décide d'un départ pour le lendemain et invite Nathanaël à se joindre à eux.

Références bibliques
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Jean 1,43-51 , Matthieu 10 , Ézéchiel 39 , Psaume 101

Épisode 3 : Matthieu 4:24

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Alors que des foules viennent chercher la guérison auprès de Jésus, la journée se prolonge jusque tard dans la nuit, laissant lui et ses disciples exténués. Malgré leurs efforts pour accueillir sans relâche les malades et espérer un instant de pause, la pression monte. Plus tard, autour du feu, le repas du soir devient le lieu où éclatent des échanges tendus, mettant en lumière les divergences et les blessures qui traversent le groupe[25].

Références bibliques
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Matthieu 4,23-25 , Zacharie 4,1-14

Épisode 4 : L'occasion parfaite

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En route vers Jérusalem pour la fête des Tabernacles (ou des Tentes), Jésus et ses disciples se retrouvent pris en chasse par un adversaire nouveau, tandis qu’un autre, bien plus connu d’eux, les guette à destination[25].

Références bibliques
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Sophonie 3,17 , Psaume 69, Zacharie 14,16, Jean 5,1-30

Épisode 5 : Esprit

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À la suite de son geste audacieux, Jésus est pris en chasse par Simon le Zélote, Atticus et Samuel. Jean le Baptiste rejoint le groupe et partage les épreuves qu’il a traversées dans le cadre de sa mission. Parallèlement, Marie de Magdala vit une expérience déstabilisante en croisant la route d’un homme à la fois énigmatique et menaçant[25].

Références bibliques
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Marc 3,16-19 , Matthieu 8,14-17 , Matthieu 10,1-12 , Luc 3,1-20 , Luc 6,12-16

Épisode 6 : Illicite

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Matthieu et Simon-Pierre s’efforcent de dépasser leurs divergences tandis qu’ils partent à la recherche de Marie de Magdala. L’ensemble du groupe reste sous tension, partagé entre l’inquiétude liée à la disparition de Marie, le manque de provisions et des nouvelles alarmantes au sujet de Jean le Baptiste. Pendant ce temps, Jésus poursuit son chemin, suscitant la controverse parmi les Pharisiens dans diverses régions[25].

Références bibliques
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1 Samuel 21,1-9 , Psaume 20,7 , Marc 3,16-19 , Matthieu 9,1-12 , Matthieu 9,14-16 , Marc 2,18-27 , Osée 6,6

Épisode 7 : Jugement dernier

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Ayant appris la localisation de Jésus, Quintus charge Gaius de procéder à son arrestation. Les disciples, bouleversés par la situation, peinent à garder leur sang-froid. Alors qu’ils tentent de comprendre où Jésus a été conduit, André et Philippe tombent sur d’anciennes connaissances[25].

Références bibliques
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Matthieu 4,12-17 , Matthieu 6,5-15 , Luc 5,16

Épisode 8 : Au delà des montagnes

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Tandis que Jésus et Matthieu travaillent à la mise au point du fameux sermon, les disciples partent le proclamer, non sans se laisser entraîner dans des querelles internes. Au même moment, un haut dignitaire du Sanhédrin est profondément troublé par les informations que Samuel lui rapporte au sujet de Jésus. Des foules immenses — comprenant aussi plusieurs personnalités reconnues — affluent pour entendre ce discours tant espéré[25].

Références bibliques
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Matthieu 5,7 , Marc 3,13-19 , Ésaïe 9,5-6

Troisième saison

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Épisode 1 : Retour au foyer

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En prononçant son bouleversant sermon, Jésus conquiert plus de fidèles, mais aussi plus d'ennemis. Douze disciples sont prêts à le suivre jusqu'au bout du monde. Cependant, suivre Jésus a un prix et tous doivent surmonter des épreuves.

Références bibliques
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Épisode 2 : Deux par deux

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De plus en plus de pèlerins rallient Capharnaüm pour voir Jésus, ce qui redessine les lignes de la ville. Atticus Aemilius rencontre Simon et lui propose une alliance pour éliminer les Zélotes. De son côté, Jésus envoie les apôtres en mission.

Références bibliques
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Épisode 3 : Médecin, guéris-toi

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Jésus est de retour à Nazareth, où il retrouve sa mère Marie à qui il raconte ses échanges avec ses disciples. Il revoit également Lazare, Marie et Marthe, ses amis d'enfance, ainsi que les parents du marié des noces de Cana.

Références bibliques
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Épisode 4 : Nettoyage, partie 1

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Allant toujours par deux, les apôtres suivent les commandements de Jésus : ils soignent, repoussent les démons et annoncent le royaume de Dieu. De son côté, Yussif est pressé par Rome de trouver comment gérer les eaux usées.

Références bibliques
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Épisode 5 : Nettoyage, partie 2

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Alors que Simon et Gaius tentent de régler la question de l'eau à Capharnaüm, Nathanael et Jacques permettent à Véronique de rencontrer Jésus. Jairus insiste pour que Yussif le présente à Jésus.

Références bibliques
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Épisode 6 : Intensité dans la ville de tentes

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André et Philippe découvrent qu'ils doivent revenir à Naveh, où leur précédente mission a tourné au désastre. Pendant ce temps, Atticus Aemilius rencontre Ponce Pilate pour parler de Jésus.

Références bibliques
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Épisode 7 : Des oreilles pour entendre

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Impuissants face à une crise, André et Philippe doivent se résoudre à demander l'aide de Jésus. Marie Madeleine demande des comptes à Matthieu.

Références bibliques
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Épisode 8 : Subsistance

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Des Grecs, des Arabes et des Juifs accourent pour s'en prendre à Jésus, mais après son prêche, ils évoquent les détresses qu'ils rencontrent. Alors que les paraboles s'enchaînent, les disciples réalisent qu'il va falloir nourrir la foule rassemblée.

Références bibliques
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Quatrième saison

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Épisode 1 : Promesses

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Alors que Jean-Baptiste, le cousin de Jésus, est enfermé et enchaîné à cause d'Hérodiade, la nouvelle femme d'Hérode, ce dernier va organiser un grand festin à l'occasion de son anniversaire. Pendant la fête, Hérode va faire une promesse devant tous ses invités qui va l'obliger à commettre un acte contre sa volonté.

Références bibliques
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Matthieu 14,1-12 , Marc 6,14-29 , Luc 1,5-80[26]

Épisode 2 : Confessions

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Jésus établit les fondements de son Église, tandis que des rivalités et des ressentiments surgissent parmi ses disciples. En chemin, Thomas et Ramah sollicitent de Jésus qu’il les fiance, malgré l’opposition du père de Ramah. De son côté, Rabbi Samuel est choisi pour siéger au Sanhédrin, un honneur qui le trouble lorsqu’il prend conscience que son rapport a entraîné la mort de Jean le Baptiste. À Jérusalem, Caïphe accuse Jésus d’apostasie, ce qui pousse Youssif et Jaïre à intervenir par inquiétude pour sa sécurité. Enfin, Jésus intervient pour rapprocher Matthieu et Pierre, leur montrant comment se pardonner mutuellement[26].

Références bibliques
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Ecclésiaste 1 , Psaume 91,1 , Ésaïe 1,18 , Matthieu 10,34-39 , Matthieu 16,13-20 , Matthieu 18,15-20 , Luc 14,26 , Jean 1,42[26]

Épisode 3 : Nuit sanglante

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La question centrale de cet épisode est : pourquoi Dieu permet-il que des croyants fidèles souffrent, alors qu’Il a le pouvoir d’intervenir ? À Capharnaüm, Quintus s’inquiète de l’arrivée massive de pèlerins attirés par Jésus et du ralentissement économique de la ville. Pris de panique, il ordonne à ses soldats d’appliquer toutes les lois possibles et charge Gaius de disperser le campement. Pendant ce temps, Thomas et Ramah avancent dans leurs projets de mariage, et Thomas surprend Ramah avec un cadeau symbolisant son affection. Parallèlement, les responsables de la synagogue, sous l’influence du Sanhédrin, tentent de tendre un piège à Jésus. Les tensions s’intensifient, menant à un drame inattendu[26].

Références bibliques
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2 Samuel 12,15-23 , Matthieu 7,7 , Matthieu 10,34 , Matthieu 20,20 , Matthieu 38,39 , Marc 10,35 , Jean 9,1-41 , Luc 11,27-53[26]

Épisode 4 : Le calme avant la tempête

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Après avoir commis un acte irréparable, Quintus est arrêté et destitué. À son retour à Capharnaüm, Gaius est nommé préteur, héritant ainsi de l’autorité de son prédécesseur. Pendant ce temps, une rumeur venant de Jérusalem se répand : les membres du Sanhédrin cherchent à arrêter Jésus. Malgré cette menace, Jésus poursuit son ministère, guérissant les malades, les boiteux et les aveugles, et expulsant les démons. Parallèlement, Lucius, un soldat romain, convoque Matthieu pour l’emmener auprès de Gaius, dont le fils de la servante est gravement malade[26].

Références bibliques
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Ésaïe 55,8 , Psaume 76,4 , Matthieu 7,7 , Matthieu 8,8 , Matthieu 20,20-26 , Marc 10,33 , Psaume 37,4-5[26]

Épisode 5 : Écoute, service et manigances

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Capharnaüm est désormais laissé derrière eux. Sur la route de Jérusalem, Jésus et ses disciples reçoivent un mystérieux colis : un coffre rempli d’argent et d’objets précieux destiné à soutenir leur mission. Alors que la menace des Romains et du Sanhédrin s’intensifie, les disciples cherchent comment protéger Jésus et passer inaperçus. Pendant ce temps, Youssef obtient un siège au Sanhédrin, tandis que Jésus et ses compagnons font halte chez Lazare à Béthanie avant d’entrer dans la Ville Sainte. De son côté, Judas retrouve un vieil ami et, frustré par la lenteur des actions de Jésus, commence à puiser dans la bourse commune[26].

Références bibliques
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Daniel 8-11 , Matthieu 5,41 , Matthieu 5,38-42 , Matthieu 20,1-16 , Luc 10,38-42[26]

Épisode 6 : Dévouement

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Jésus et ses disciples font halte dans une auberge pour célébrer Hanoukka, la fête de la Dédicace, qui dure huit jours et se célèbre par des récits, des chants, des repas, des échanges de cadeaux et des prières. Pendant ce temps, Matthieu remarque une irrégularité dans le livre de comptes tenu par Judas. Ils apprennent également que Lazare est malade. Une fois arrivés à Jérusalem, ils se heurtent aux membres du Sanhédrin, qui les accusent de profanation et de blasphème, allant jusqu’à tenter de lapider Jésus[26].

Références bibliques
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1 Machabées , Psaume 71 , Psaume 72 , Psaume 114 , Psaume 115 , Psaume 118 , Ésaïe 53 , Jacques 1,2-4 , Jean 6,60-71 , Jean 10,1-40 , Jean 11 , Jean 16 , Jean 12,1-8[26]

Épisode 7 : Le dernier signe

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Jésus et ses disciples se rendent chez Lazare, où ils découvrent Marie et Marthe plongées dans le deuil. Ému par leur peine et leur foi, Jésus demande à être conduit au tombeau de Lazare[26].

Références bibliques
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Psaume 46 , Jean 11 , Jean 35 , Jean 11,17-27[26]

Épisode 8 : Humble

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La résurrection de Lazare parvient aux oreilles du Sanhédrin, de Ponce Pilate et du roi Hérode, qui élaborent des plans pour réduire Jésus au silence et le faire condamner à mort. En secret, Youssef et Samuel rencontrent Jésus pour l’avertir du danger imminent. Marie de Béthanie, sœur de Lazare, lave les pieds de Jésus avec un parfum très précieux en signe d’hommage. Jésus envoie Simon le Zélote et Matthieu en ville pour chercher un ânon, une scène observée par Atticus. Monté sur l’âne et accompagné de ses disciples, Jésus se dirige vers Jérusalem, annonçant ainsi l’arrivée du Roi[26].

Références bibliques
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Jean 6,67-68 , Jean 11,51-52 , Jean 12 , Matthieu 25,31-46 , Matthieu 26,7-13 , Marc 14,3-9 , Luc 19,28-40 , Zacharie 9,9 , Michée 6,8[26]

Cinquième saison

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La saison 5 est disponible en France depuis l'été 2025.

Les deux premiers épisodes ont été diffusés dans des cinémas partenaires les 11 et [27].

Épisode 1 : Entrée

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L’épisode débute avec la Cène : Jésus y évoque son procès imminent, sa crucifixion et la trahison d’un disciple. Quelques jours plus tôt, il était entré à Jérusalem sous les acclamations de la foule qui le reconnaissait comme le Messie, malgré les rabbins qui tentaient de le dissuader. Les autorités romaines et religieuses le surveillaient de près, tandis que Phoebe l’accueillait chez elle. Sur place, Jésus est troublé par les visions de ses souffrances à venir et par la corruption qui règne au Temple. Il organise la mise à l’abri de sa mère et de ses sœurs chez Lazare. De son côté, Jean commence à douter des choix de Jésus et se confie à Marie-Madeleine. Pendant ce temps, le nouveau gouverneur Ponce Pilate cherche à se rapprocher de Caïphe à l’approche de la Pâque.

Références bibliques
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Épisode 2 : Château de cartes

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L’épisode s’ouvre sur un discours de Jésus lors de la Cène : il demande à ses disciples de se préparer à un monde hostile et annonce à Pierre qu’il le reniera trois fois. Il leur dit aussi de le retrouver en Galilée après sa résurrection. Un flash-back montre Ramah, soutenue par ses parents, sur le point de se fiancer avec Thomas. Dans le présent, son père, Kafni, accablé de chagrin, reproche à Thomas et à Jésus d’être à l’origine de sa mort, tandis que sa mère accepte la décision de sa fille. À Jérusalem, André encourage Pierre dans sa mission de prédicateur. Avec Philippe, il rencontre deux non-Juifs venus offrir des sacrifices pour la Pâque, mais victimes des pratiques abusives des changeurs d’argent du Temple. Pendant ce temps, Caïphe et Hérode Antipas complotent pour se débarrasser de Jésus. Face à la corruption qui règne dans le Temple, Jésus se met en colère et chasse les marchands et les changeurs à coups de fouet, ce qui attire immédiatement l’attention des autorités religieuses, d’Hérode et du gouverneur Pilate. Judas, lui, se persuade que Jésus a perdu la tête.

Références bibliques
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Épisode 3 : Malheurs

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L’épisode débute lors de la Cène, où Jésus parle à ses disciples du rôle que jouera l’Esprit Saint après son départ. Les apôtres, déconcertés, peinent à comprendre ses paroles alors qu’il évoque en filigrane son futur procès et sa crucifixion. Avant ce repas, Jésus avait déjà averti les autorités religieuses que le Second Temple finirait par être détruit par les Romains. Après l’épisode où il chasse les marchands du Temple, les disciples discutent entre eux pour tenter de saisir les raisons de son geste, tandis que Marie Madeleine s’éloigne pour aller chercher du soutien. De leur côté, Caïphe et le rabbin Samuel, fraîchement sortis d’un entretien avec le gouverneur Pilate, élaborent un stratagème pour pousser Jésus à prononcer des paroles compromettantes. Ils interrompent alors l’un de ses enseignements pour lui demander d’où vient son autorité : de Dieu ou des hommes ? Jésus leur répond en les interrogeant à son tour sur l’origine de l’autorité de Jean-Baptiste. Puis il raconte la Parabole des Vignerons pour dénoncer l’hypocrisie et la corruption de l’élite religieuse. Après ce sermon, Jésus se retire au mont des Oliviers avec quelques disciples triés sur le volet, dont Simon Pierre, et les avertit des épreuves et persécutions qui les attendent.

Références bibliques
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Épisode 4 : La même pièce de monnaie

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L’épisode s’ouvre sur la Cène, où Jésus partage un repas avec ses disciples. Judas tente une dernière fois de le persuader de changer de voie, tout en gardant en tête son projet de le trahir. Avant ce moment, les autorités religieuses — dont le rabbin Samuel et Yussif — s’étaient réunies pour décider de faire arrêter Jésus de nuit, afin d’éviter toute agitation parmi la population. Yussif se montre plus nuancé dans son jugement, tandis que Shmuel considère Jésus comme un danger pour l’ordre public. Jésus passe ensuite du temps avec chacun de ses disciples, notamment Jean et Judas. Jean parvient à surmonter ses rancœurs, mais Judas, frustré que Jésus refuse de mener une révolte contre les Romains, se met à comploter contre lui. Jésus, accompagné de ses disciples et de plusieurs femmes qui les suivent, se rend ensuite chez Marthe et Lazare, au mont des Oliviers. En chemin, il maudit un figuier qui ne porte aucun fruit. Plus tard dans la soirée, il partage une célébration avec ses fidèles compagnes, parmi lesquelles Marie Madeleine, Marthe et Jeanne.

Références bibliques
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Épisode 5 : À cause de moi

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Au cours de la Cène, les disciples se disputent en essayant de deviner lequel d’entre eux trahira Jésus. Celui-ci poursuit ensuite la célébration en les guidant lors du repas pascal. Sur le chemin du retour vers Jérusalem, Jésus profite d’un arrêt devant le figuier désormais desséché pour leur enseigner une nouvelle leçon. De retour chez Phoebe, les disciples débattent vivement des mises en garde de Jésus concernant sa mort imminente et les persécutions à venir. Pendant ce temps, les autorités religieuses se réunissent pour comploter contre lui, tandis que Caïphe implore Dieu de leur “inspirer une solution”. Atticus informe le gouverneur Pilate que ces mêmes chefs religieux manigancent contre Jésus, puis il fait arrêter un groupe de militants juifs menés par Kafni. Déçu et désillusionné, Judas rejoint Caïphe et Samuel et accepte finalement de livrer Jésus. Parallèlement, Marie Madeleine est enlevée par deux hommes qui la conduisent auprès de Nicodème.

Références bibliques
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Épisode 6 : Retrouvailles

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Lors de la Cène, Jésus institue l’Eucharistie et met en garde contre la gravité d’une trahison à son égard. Huit mois plus tôt, Nicodème avait rencontré Zébédée pour discuter de l’enseignement et de l’influence croissante de Jésus. Peu avant la Cène, Nicodème rend visite séparément à Marie Madeleine puis à Yussif, leur confiant qu’il est désormais convaincu que Jésus est le Messie. Il prévient aussi Marie que les chefs religieux sont en train de comploter contre lui. Pendant ce temps, Judas accepte de livrer Jésus en échange de trente pièces d’argent. De son côté, Atticus conclut un arrangement avec Kafni : ce dernier s’engage à retourner l’opinion du peuple contre Jésus en échange de l’assurance de ne pas être arrêté. Naomi, la femme de Kafni, désapprouve totalement la rancœur de son mari, nourrie par la mort de leur fille Ramah. Atticus avertit également Simon le Zélote que des événements difficiles se préparent autour de Jésus.

Références bibliques
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Épisode 7 : Le Cénacle, partie 1

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L’épisode commence avec Jésus qui lave les pieds de ses disciples avant la Cène. Plus tôt dans la journée, il avait envoyé Pierre et Jean chercher une salle à l’étage dans la partie sud de la Ville Haute afin d’y célébrer le Seder de la Pâque, ne jugeant pas la maison de Phoebe suffisamment sûre ni rituellement appropriée. En suivant ses indications, les deux disciples croisent un jeune homme nommé Jean-Marc, dont le père accepte de leur louer sa chambre haute pour la fête. De son côté, Judas retrouve sa sœur aînée, Devorah, mais lui cache qu’il complote déjà pour trahir Jésus. Quant aux disciples Simon le Zélote, Nathanaël, Philippe, Thomas, Matthieu et Jacques le Mineur, ils sont chacun ramenés par des flashbacks à la vie qu’ils menaient avant de suivre Jésus.

Références bibliques
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Épisode 8 : Le Cénacle, partie 2

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Dans un flashback, on voit Jésus appeler Thaddée, un tailleur de pierre, à le suivre et à rejoindre son ministère. Dans le présent, Thaddée devient le dernier disciple à arriver pour la Cène, évoquant l’enseignement de Jésus selon lequel « les premiers seront les derniers ». Jean-Marc, quant à lui, écoute discrètement le déroulement du repas. Pendant ce temps, Caïphe réunit en urgence le Sanhédrin, mais Nicodème le réprimande pour sa manière de gérer la situation. De son côté, Pilate discute avec Atticus et Claudia de la supposée menace que représenterait Jésus. Après le repas, Jésus se rend au jardin de Gethsémani avec ses disciples, à l’exception de Judas. Tandis que la majorité reste à l’entrée, Pierre, Jacques et Jean l’accompagnent plus loin, là où Jésus se retire pour prier et dialoguer avec Dieu. Il supplie à trois reprises que « cette coupe » s’éloigne de lui, tout en revivant des visions rappelant Abraham avec Isaac et la prophétie d’Ézéchiel sur la vallée des ossements desséchés. Finalement, il accepte pleinement la volonté de son Père et reçoit un bref réconfort divin. Peu après, Jésus et ses disciples sont encerclés par des gardes du Temple, des responsables religieux et Kafni. Comme convenu, Judas le désigne à ses ennemis d’un baiser.

Références bibliques
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Sixième saison

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La sixième saison traitera de la dernière journée de Jésus. Elle comportera 8 épisodes et sera accompagnée d'une sortie d’un long-métrage en salle[28].

Septième saison

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La septième saison abordera la résurrection et l'ascension de Jésus.[28]

Diffusion

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Streaming

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Initialement visible par un abonnement aux services de VidAngel ou via l'achat du DVD, la série connaissait une audience relativement faible. À l'occasion de la pandémie de Covid-19, la série a été rendue disponible gratuitement via l'application de VidAngel, ce qui a alors fortement augmenté les audiences et les revenus[29]. Ainsi, le modèle participatif a été retenu comme financement principal de la série. Disponible via les services de VidAngel gratuitement, la distribution de la série s'appuie également sur des plateformes tel que Facebook ou Youtube pour réaliser les diffusions initiales[30].

En dehors des services de VidAngel, la série a tout d'abord été diffusée exclusivement par BYU TV qui a participé à la production de la série[31]. La série a ensuite été diffusée via des sites de streaming d'orientation chrétienne puis, en 2021, la série est devenue disponible sur les plateformes tel que Amazon Prime ou, TBN[32] et en francophonie sur EMCI TV. La série est diffusée depuis 2022 sur Netflix ainsi que le service de streaming de Canal+ en France[33].

En France

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En France, huit épisodes de la série sont diffusés en sur la chaîne C8. La première soirée (4 épisodes diffusés le lundi 20) aurait attiré près de 500 000 téléspectateurs[34], pour environ 300 000 la semaine suivante[35]. La saison 2 est diffusée le en une seule soirée[36].

À l'international

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Ayant pour objectif une large diffusion internationale, une association à but non lucrative, The Come and See Foundation, participe à la traduction de la série et à son sous-titrage[37]. Actuellement, la saison 1 est disponible dans douze langues différentes et sous-titrées en soixante-deux langues[38].

Réception

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Critique

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Le Parisien estime que « les personnages sont crédibles, l’interprétation tient la route ». Toutefois, le journal relève qu'il est nécessaire d'avoir « une connaissance approfondie des évangiles » pour comprendre « certains enjeux, plutôt complexes ». La mise en scène, toujours d'après le journal parisien, « multiplie les effets faciles : une musique insistante lors de scènes cruciales, ou un Jésus qui n'apparaît qu'en toute fin de chaque épisode »[23].

L'acteur principal Jonathan Roumie estime que le protagoniste principal de la série n'est pas Jésus mais ceux qu'il rencontre lors de ses prises de paroles ou miracles. Ce choix scénaristique a été fait notamment parce qu'il est plus facile pour le téléspectateur de s'identifier à ces personnes qu'à Jésus lui-même[22].

Chez les chrétiens, la série suscite certaines controverses. Elle est parfois accusée d'ajouter des éléments extra-bibliques. Certains doutent de l'authenticité de la série par rapport aux évangiles, déclarent que tout ce qui y est mentionné ne doit pas constamment être considéré comme venant de La Bible et que celle-ci doit être priorisée en ce qui concerne la connaissance de l'Évangile. Néanmoins, quelques uns ne doutent pas du fait qu'elle peut initier des non-chrétiens à l'Évangile bien qu'elle soit une adaptation. La série est également accusée de faire l'apologie du Mormonisme par certains chrétiens[39].

Audience

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L'audience globale de l'épisode pilote est de quinze millions de téléspectateurs[5].

En , VidAngel estime que l'audience cumulée des deux saisons diffusées dépasse deux cent millions de vues[40]. En décembre de la même année, ce nombre est estimé à trois cent vingt millions[41],[42],[22].

Récompenses

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Année Organisation Récompense Résultat Réf(s)
2020 Movieguide Awards Prix Epiphany (saison 1 épisode 8) Nommé [43]
Prix Grace (Jonathan Roumie) Gagné [44]
2021 K-Love Fan Awards Film & Television Impact Gagné [45]
2022 GMA Dove Awards Film inspirant de l'année Gagné [46],[47]
Movieguide Awards Prix Epiphany : Film (Christmas with The Chosen: The Messengers) Nommé [48]
Prix Epiphany : Télévision (saison 2, épisode 8) Nommé [48]
Prix Grace (Jonathan Roumie) Nommé [48]
Museum of the Bible Prix Pilier Gagné [49]
2023 K-Love Fan Awards Film & Television Impact Gagné [50]
GMA Dove Awards Série télévisée de l'année Gagné [51]
Movieguide Awards Prix Epiphany (saison 3, épisodes 1 & 2) Gagné [52]
Prix Grace (Jonathan Roumie) Nommé [53]
Meilleure série TV pour familles Nommé [53]
2025 K-Love Fan Awards Film Impact Gagné [54]
GMA Dove Awards Série télévisée de l'année Gagné [55],[56]

Notes et références

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  1. ↑ Jacques Laurent Techer, « Un univers étendu autour de Jésus : après la série The Chosen, c’est le projet », Écran large, (consulté le )
  2. ↑ (en) Lynette Rice, « The Chosen: CW Picks Up First Three Seasons Of Drama About Jesus », sur Deadline.com,
  3. ↑ « The Chosen, Hero Corp, Veronica Mars : quand les fans financent leurs séries », sur lejdd.fr (consulté le )
  4. ↑ (en) Chris Carpenter, « New TV Series The Chosen a Modern Day “Five Loaves and Two Fish” Story », Christian Broadcasting Network,‎ (lire en ligne).
  5. 1 2 3 (en) Caleb Parke, « Story about life of Jesus emerges as largest crowdfunded entertainment project in history », Fox News,‎ (lire en ligne).
  6. 1 2 Frère Paul-Adrien d'Hardemare, « Pourquoi il faut regarder la série The Chosen sur Jésus ce soir sur C8 », Famille chrétienne, (consulté le ).
  7. ↑ BMS Radio, « The Chosen : une saison 5 est dans les clous », Blue Melody School Radio, (consulté le ).
  8. ↑ (en) Caleb Parke, « Largest-Ever Crowdfunding Campaign for a TV Show Issues Equity to Investors », The Hollywood Reporter,‎ (ISSN 0018-3660, lire en ligne).
  9. 1 2 Cassidy Wixom, « 'The Chosen' resonates with believers who see authenticity in its characters », The Daily Universe,‎ (lire en ligne, consulté le )
  10. ↑ Kimberly Carr, « 'The Chosen' Officially Greenlights Production of Season Two », CBN News,‎ (lire en ligne, consulté le )
  11. ↑ Kylie Beach, « Dallas Jenkins gives us a sneak peek at The Chosen Season Three », Eternity News,‎ (lire en ligne, consulté le )
  12. ↑ Trent Toone, « 'The Chosen': Watch the gripping new trailer for Season 3 with a message from show's creator », Deseret News,‎ (lire en ligne, consulté le )
  13. 1 2 3 4 5 Évangeliques.info, « The Chosen : le tournage de la saison 4 est lancé », Regards protestants / Évangeliques.info, (consulté le ).
  14. 1 2 3 4 5 (en-US) Nelson University, « Globally Acclaimed TV Series ” The Chosen” Builds Permanent Set Structures in Ellis County », Nelson University, - (consulté le ).
  15. 1 2 3 4 5 (en-US) Deseret News, « ‘The Chosen’: See 30 photos from a tour and learn about the show’s new Texas set », Deseret News, (consulté le ).
  16. 1 2 3 4 5 (en-US) Mark Blankenship, « ‘The Chosen’ Needed to Recreate Jerusalem — So It Called The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints », Indie Wire, (consulté le ).
  17. 1 2 3 4 5 (en-US) Andrew Culver, « ‘The Chosen’ filming season 6 in North Texas », KLTV (Your East Texas News Leader), (consulté le ).
  18. 1 2 3 4 5 (en-US) Scot et Maurine Proctor, « On the Set of Season 6 of “The Chosen” as They Film in Utah », Meridia Magazine - Latter-Day Saints Mag, (consulté le ).
  19. 1 2 3 4 5 (en) Emily Bright, « The record-breaking TV series filmed at a Salvation Army camp », salvationist.org.uk / l'Armée du Salut britannique, (consulté le ).
  20. 1 2 Camille Dalmas, « The Chosen : le tournage très éprouvant de la crucifixion », Aleteia, (consulté le ).
  21. ↑ Emmanuel Lassabe, « The Chosen (saison 6) : les conditions de tournage difficiles en Italie », Ouest France, (consulté le ).
  22. 1 2 3 Isabelle Mermin, « The Chosen : la série participative sur Jésus multiplie les audiences », Le Figaro,‎ (ISSN 0182-5852, lire en ligne).
  23. 1 2 Renaud Baronian, « The Chosen : c’est quoi cette série sur Jésus qui arrive sur C8 ? », Le Parisien,‎ (ISSN 0767-3558, lire en ligne).
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8 « Guide saison 1.pdf », sur Google Docs (consulté le )
  25. 1 2 3 4 5 6 « Guide saison 2.pdf », sur Google Docs (consulté le )
  26. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 « Guide saison 4.pdf », sur Google Docs (consulté le )
  27. ↑ « Accueil - The Chosen - Séries multi-saisons sur Jésus », sur thechosen.fr (consulté le )
  28. 1 2 « FAQ », sur thechosen.fr (consulté le )
  29. ↑ (en) John Jurgensen, « Fans Pour Funding—and Faith—Into a Hit Drama About Jesus », sur The Wall Street Journal, (consulté le )
  30. ↑ (en) « The Chosen has a new home and funding model », sur Religion News Service, (consulté le )
  31. ↑ (en) Cassidy Wixom, « The Chosen resonates with believers who see authenticity in its characters », sur The Daily Universe, (consulté le )
  32. ↑ (en) Jeannie Ortega Law, « The Chosen: Record-breaking series about Jesus debuts on TBN », sur The Christian Post, (consulté le )
  33. ↑ (en) Cooper Dowd, « THE CHOSEN Lands Spot on French Media Platform as Global Reach Grows », sur Movieguide, (consulté le )
  34. ↑ « [Le Chiffre] 486.000. Le nombre de personnes à avoir suivi Jésus », sur Aleteia, (consulté le )
  35. ↑ « Audiences TV Prime (lundi 27 décembre 2021) : Joséphine ange gardien domine facilement sur TF1, M6 sanctionnée, Robin des bois tape dans le mill(ion) », sur Toutelatele, (consulté le )
  36. ↑ « The Chosen saison 2 l'intégrale : le 17 décembre 2022 sur C8 », sur Fémin Actu, (consulté le )
  37. ↑ (en) Steve Rabey, « Come and See Foundation hopes to reach a billion people with The Chosen », sur Colorado Springs Gazette, (consulté le )
  38. ↑ (en) « The Chosen to Be Translated into 600 Languages under New Partnership », sur ChristianHeadlines.com, (consulté le )
  39. ↑ (en) « "Concerns with The Chosen" », Truth Script,‎ (lire en ligne)
  40. ↑ (en) « The Chosen hits more than 200 million views », Cath News, Conférence des évêques d'Australie,‎ (lire en ligne).
  41. ↑ « The Chosen : une série sur celles et ceux qui ont choisi de suivre le Christ », Radio Notre-Dame,‎ (lire en ligne).
  42. ↑ Camille Lecuit, « The Chosen, la série sur Jésus qui fait un carton planétaire », Famille chrétienne,‎ (lire en ligne).
  43. ↑ « 'The Chosen' reçoit 2 nominations aux Movieguide Awards », sur CCM Magazine, (consulté le )
  44. ↑ « 2020 Movieguide Award Winners », sur Movieguide Awards (consulté le )
  45. ↑ « 2021 K-Love Fan Awards: Film & Television Impact Nominees », sur K-Love (consulté le )
  46. ↑ « 2022 Winners | The 53rd Annual GMA Dove Awards » [archive du ] (consulté le )
  47. ↑ David Griffin, « Regardez : le producteur de 'The Chosen' parle du financement de la série », sur KOTV-DT (consulté le )
  48. 1 2 3 « 2022 Movieguide Award Nominations », sur Movieguide Awards, (consulté le )
  49. ↑ Sylvia St. Cyr, « Le Museum of the Bible décerne le prestigieux Pillar Award à 'The Chosen' », sur CHVN-FM, (consulté le )
  50. ↑ (en) Lindsay Williams, « Récapitulatif des 10e K-Love Fan Awards : gagnants et performances », sur K-Love, (consulté le )
  51. ↑ (en) « 2023 GMA Dove Award Winners », sur GMA Dove Awards (consulté le )
  52. ↑ « 2023 Movieguide Award Winners », sur Movieguide Awards (consulté le )
  53. 1 2 « 2023 Movieguide Award Nominations », sur Movieguide Awards, (consulté le )
  54. ↑ « 'The Chosen' remporte le Film Impact pour la sortie théâtrale de la saison 5 aux K-Love Fan Awards 2025 », klove.com (consulté le )
  55. ↑ « Annonce : les nominations aux Dove Awards 2025 », ccm magazine (consulté le )
  56. ↑ « Liste des gagnants des 56e GMA Dove Awards » (consulté le )

Liens externes

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