Utilisateur:Michel Abada/Article en cours de modification/Origines de l'islam

Contexte d'apparition de l'islam modifier

L'hypothèse judéo-nazaréenne modifier

Cette hypothèse suggère un lien de parenté entre l'islam de la période de Mahomet avec les doctrines de la secte des nazaréens, une branche des judéo-chrétiens apparue dès le premier siècle de l'ère chrétienne. Mahomet aurait été en effet, étroitement en contact avec cette secte par l'intermédiaire d'un prêtre nazaréen, Waraqa, qui aurait béni son mariage avec Khadija. Les doctrines de ce dernier auraient fortement influencé les prêches de Mahomet et des passages entiers du Coran. Le roman de Barouk Salamé Le testament syriaque (Rivages/Thriller, 2009) est fondé sur cette hypothèse [1].

Le prophète de l'islam modifier

À cette époque préislamique, les religions pratiquées à La Mecque sont diverses. Un polythéisme recouvrant environ 300 dieux et déesses est rencontré autour de la Ka'ba, alors véritable panthéon. Les deux monothéismes abrahamiques sont aussi trouvés : judaïsme mais aussi christianisme.

Le récit musulman du début de la révélation est le suivant. Lors d'une retraite méditative, Mahomet a des révélations auditives considérées par le Coran d'origine Divine. L'archange Gabriel le serre par le dos et lui dit par trois fois « Lis ! ». Mahomet lui répond, également par trois fois « Je ne sais pas lire ! » Alors l'archange Gabriel lui dit : « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l'homme d'une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble ». (S.96, V.1-3). Cette première « révélation » est la première d'une série qui va durer environ 23 ans et qui va constituer le corpus du Coran, le livre sacré des musulmans.

Pour les classes dirigeantes de la Mecque, celles qui prélèvent un impôt sur les ventes et les caravanes, plus celles en charge du temple de la Ka'aba, reconnaître l'islam naissant signifierait une perte de chiffre d'affaires. La liberté d'adorer son Dieu était en effet une caractéristique et concourait au succès de cette ville marchande. Ils virent donc très certainement d'un très mauvais œil cette nouvelle religion qui se voulait exclusives des autres.

Par contre, cette nouvelle religion qui promettait au pauvre une rétribution selon ses actes, une justice divine, que l'on soit riche ou pauvre, eut beaucoup de succès auprès de ceux-ci. Quelques personnes aisées et nobles, converties par l'universalité et la beauté de ces sourates, sont à compter parmi les premiers fidèles, comme son épouse Khadija, première convertie, son cousin Ali fut le second, suivi par son ami Abu Bakr, Omar, son oncle Hamza. Les puissants de La Mecque organisent une persécution des premiers musulmans, s'en prenant violemment à ces nouveaux prêcheurs, allant jusqu'à en assassiner plusieurs. À la mort de son protecteur et oncle abû Tâlib, en 622 Mahomet est contraint à l'exil à Yathrib. Cet exil forcé porte le nom d'Hégire et marque l'an 1 de la nouvelle ère islamique.

Début de l'islam politique modifier

La structure théologique de l'Islam a pris forme lors du départ du prophète pour Médine. C'est là qu'il fixe les règles du culte.

  • Croyance et "Témoignage" qu'il n'y a qu'un seul Dieu (Allah) et que Mahomet est son prophète.
  • La salat (Prière) 5 fois par jour selon un rythme solaire.
  • La Zakat (L'aumône): impôt fixé à 10% du revenu annuel et destiné à l'intérêt général et à l'assistance aux pauvres.
  • Le jeûne du mois de Ramadan (de l'aube au coucher du soleil).
  • Le pèlerinage à la Mecque une fois au moins durant sa vie.Il n'est obligatoire que pour ceux qui en sont capables.

Mahomet se positionne dans la continuité du christianisme et du judaïsme, mais avec une vocation universelle; un célèbre hadith de Mahomet dit: " Il n'y a pas de différence entre un Arabe et un non-Arabe, si ce n'est par la piété et la bonne action" Ou encore: " Tous les humains sont égaux comme les dents d'un peigne ; seules les différencient la piété et la bonne action"


Le Coran modifier

Le Coran a été rassemblé en un livre unique sous le 3e calife, entre 644 et 646, 12 ans après la mort de Mahomet (en 632). La recension du texte coranique dans un seul livre a été rendue nécessaire par l'expansion territoriale et les guerres.

Le Coran contient les dogmes, ce que l'on doit croire et aussi ce qu'il est tenu de faire, non seulement en matière culturelle, mais également dans le domaine de la vie individuelle et collective.

Le Coran est incréé dans la tradition musulmane : ce n'est pas une production humaine, mais la parole de Dieu transmise à son prophète par l'archange Gabriel, d'où l'importance de la langue arabe (arabe littéraire), même pour les musulmans qui ne sont pas arabes. L'arabe littéraire est la langue avec laquelle Dieu a révélé le Coran.

Selon la vision islamique, le Coran est un retour aux sources, une ultime confirmation des écritures déjà révélées antérieurement (Torah/Bible), dont les juifs et les chrétiens se sont éloignés. Tous les personnages bibliques sont donc invoqués dans le Coran.

Les dogmes modifier

L'intention principale de Mahomet, avant même la fondation de l'Oumma, était de convaincre ses contemporains de ne vénérer qu'un seul Dieu. Cette affirmation du monothéisme se retrouve dans la profession de foi du Musulman, et qui constitue le premier des cinq piliers de l'Islam: "Il n'y a d'autre Dieu que Dieu ( ou Allah), et Mahomet est son Prophète". Les cinq piliers de l'islam constituent les obligations et les préceptes fondamentaux de l'islam, obligatoires pour tous les musulmans.

  • Premier pilier : chahada, unicité de Dieu et prophétie de Mahomet,
  • Deuxième pilier : salat, l'accomplissement des cinq prières quotidiennes,
  • Troisième pilier : saoum, le jeûne du mois de Ramadan, 9e mois du calendrier lunaire musulman,
  • Quatrième pilier : zakat, impôt obligatoire pour les Musulmans dont le taux est calculé de manière stricte, et qui est destiné aux franges pauvres de la société,
  • Cinquième pilier : hajj, pèlerinage à la Mecque, au moins une fois dans la vie, si les conditions physiques et matérielles s'y prêtent.

La troisième religion abrahamique modifier

L'islam se veut la restauration du monothéisme, de la foi unique basée sur une vérité unique qui devrait être commune aux trois religions abrahamiques. Le Coran dénonce les divisions qui opposent juifs et chrétiens, et leur refus de la dernière révélation de Mahomet.


Notes et références modifier

  1. Une intéressante bibliographie est citée dans la note 3, p. 509-510

Voir aussi modifier

Liens externes modifier