Wikipédia:Lumière sur/Semi-pélagianisme
Le semi-pélagianisme est une doctrine théologique chrétienne développée au Ve siècle par Jean Cassien, Vincent de Lérins et Salvien de Marseille, professée et approfondie par Fauste de Riez. Elle est inspirée par la doctrine de Pélage, concernant les rapports de la grâce et du libre arbitre.
La pensée semi-pélagienne contraste avec l'enseignement pélagien sur le salut (dans lequel l'homme est considéré comme l'acteur de son propre salut), qui avait été rejeté comme hérésie. Le semi-pélagianisme, dans sa forme originale, est conçu comme un compromis entre le pélagianisme et l'enseignement d'auteurs comme Augustin d'Hippone, pour qui le salut est un don entièrement gratuit de Dieu. Dans cet humanisme, une distinction est faite entre le début de la foi et la progression de la foi. Le début de la foi est un acte de libre arbitre tandis que le second est œuvre divine. Cette doctrine fut condamnée comme hérétique lors du deuxième Concile d'Orange en 529.