Église catholique au Soudan

L’Église catholique au Soudan fait partie de l’Église catholique universelle en communion avec l’évêque de Rome, le pape. En 2021, l’Église catholique compte 1,334 millions de fidèles au Soudan[1].

Église catholique au Soudan
Image illustrative de l’article Église catholique au Soudan
Cathédrale Saint-Matthieu située à Khartoum, au Soudan.
Informations générales
Pays Soudan
Église catholique
Diocèses 2
Statistiques
Paroisses 47
Prêtres 125
Diacres 7
Population totale 45 678 000 (2021)
Population catholique 1 334 000 (2021)
Pourcentage de catholiques 2,9 %

Histoire

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Les royaumes chrétiens de Nubie

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Le christianisme apparaît dans la vallée du Nil aux premiers siècles de notre ère et s’implante progressivement dans les royaumes nubiens du territoire de l’actuel Soudan, qui demeurent des États chrétiens jusqu’au début du XVIe siècle malgré l’avancée progressive de l’islam à partir du VIIe siècle[2].

Les premières missions franciscaines

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En 1846, le Saint-Siège érige le vicariat apostolique d'Afrique centrale, dont le siège est établi à Khartoum[3]. Le pape confie la charge de ce vicariat aux Franciscains. Durant les premières décennies, la mission peine à s'établir : le premier vicaire apostolique, Maximilien Ryllo, meurt à son arrivée à Khartoum en 1848, et un rapport envoyé en 1869 à l'œuvre de la Propagation de la Foi mentionne que 35 missionnaires franciscains sont déjà morts[4].

Missions comboniennes

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À partir du milieu du XIXe siècle, les missionnaires catholiques comboniens, fondés par Daniel Comboni, s’implantent au Soudan, notamment à Khartoum[5]. Comboni développe un « Plan pour la régénération de l'Afrique » fondé sur la formation d'un clergé local et la lutte contre l'esclavage[4]. Parmi les figures marquantes de cette période figure Joséphine Bakhita déclarée patronne du Soudan et canonisée en 2000[6],[7].

En 1878, les missionnaires dénombrent près de 600 catholiques au Soudan et six lieux de culte, contre un seul en 1869[4].

Guerre mahdiste

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Dès 1881, la mission catholique est profondément perturbée par l'insurrection mahdiste. Plusieurs religieux sont retenus captifs à Khartoum[4], le père Josef Ohrwalder ne parvient à s'évader qu'en 1891[8].

Condominium anglo-égyptien

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Durant la période du condominium anglo-égyptien, les autorités britanniques encouragent les missions chrétiennes à prendre en charge l'éducation dans le sud du pays[9].

Après l'indépendance

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Peu après l'indépendance du Soudan, le gouvernement de Khartoum d'Ibrahim Abboud lance une politique d'arabisation et d'islamisation. En 1964, les missionnaires étrangers sont expulsés du pays[10].

L'indépendance du Soudan du Sud en 2011, réduit considérablement le nombre de catholiques présents sur le territoire soudanais[11]. Une partie importante de la communauté chrétienne au Soudan se trouve désormais dans les monts Nouba ainsi qu'à Port-Soudan[12].

Depuis , la guerre entre les Forces armées soudanaises et les Forces de soutien rapide fragilise davantage la présence catholique. Des églises sont attaquées et des chrétiens victimes de violences[12].

Organisation ecclésiastique

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L'Église catholique au Soudan se compose de deux diocèses :

Références

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  1. (en) « Catholic Church in Sudan 🇸🇩 », sur gcatholic.org (consulté le ).
  2. Michel Raimbaud, « 1. La création de l’espace soudanais », Hommes et sociétés, , p. 21–47 (ISSN 0290-6600, lire en ligne, consulté le ).
  3. (en) Janet Ewald, « The Archives of the Verona Fathers », History in Africa, vol. 7, , p. 343–346 (ISSN 0361-5413 et 1558-2744, DOI 10.2307/3171672, lire en ligne, consulté le ).
  4. 1 2 3 4 « Histoire de la mission au Soudan », Œuvres pontificales missionnaires, (lire en ligne [archive du ] Accès libre, consulté le ).
  5. « Daniel Comboni, une vie entière consacrée à l’Afrique », sur Aleteia, (consulté le ).
  6. « Histoire de sainteté: sainte Joséphine Bakhita », sur Vatican News, (consulté le ).
  7. « Bakhita, la chanceuse: des chaines de l’esclavage à l’honneur des autels », sur Vatican News, (consulté le ).
  8. Charles Bourrit, « Les dix années de captivité du missionnaire Ohrwalder au Soudan », Le Globe. Revue genevoise de géographie, vol. 33, no 1, , p. 47–67 (DOI 10.3406/globe.1894.1913, lire en ligne, consulté le ).
  9. Michel Raimbaud, « 2. Le Soudan entre l’Égypte et la Grande-Bretagne (1899-1955) », Hommes et sociétés, , p. 49–80 (ISSN 0290-6600, lire en ligne, consulté le ).
  10. Michel Raimbaud, « 3. Le Soudan indépendant à la recherche d’une idéologie (1956-1989) », Hommes et sociétés, , p. 81–95 (ISSN 0290-6600, lire en ligne, consulté le ).
  11. « Aide à l'Église en Détresse - Soudan : "La partition du pays est lourde de conséquences" », sur Aide à l'Église en détresse, (consulté le ).
  12. 1 2 L'équipe de l'AED, « Aide à l'Église en Détresse - Soudan : Beaucoup de chrétiens ont fui le pays ! », sur Aide à l'Église en détresse, (consulté le ).