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Cartulaire de Hemming

Cartulaire de Hemming
Image illustrative de l’article Cartulaire de Hemming
Folio n°121 du cartulaire de Hemming, British Library, Londres.
Bibliothèque Bibliothèque Cotton, British Library (Londres)
Lieu d'origine Diocèse de Worcester
Support Parchemin
Datation Xe et XIe siècles
Langue Vieil anglais,
latin médiéval
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Le cartulaire de Hemming est le nom donné à un ensemble de documents manuscrits médiévaux collectés par un moine anglais du nom de Hemming, dans le diocèse de Worcester, à l'époque de la conquête normande de l'Angleterre. Les documents ainsi rassemblés sont d’ordre juridique et administratif (chartes et titres de propriété essentiellement) et fournissent un éclairage remarquable sur la vie économique et politique de l'époque, ainsi que sur les relations souvent tendues entre ecclésiastiques et souverains anglais. Le manuscrit est composé de deux cartulaires distincts, réalisés à des moments différents mais réunis ensuite : le premier (Liber Wigorniensis) date de la fin du Xe ou du début du XIe siècle, tandis que le second est composé par Hemming lui-même au tournant des XIe et XIIe siècles. Le cartulaire de Hemming est conservé à la British Library à Londres.

Composition modifier

Bien que l'ensemble du cartulaire soit traditionnellement attribué au moine Hemming, il est en réalité composé de deux parties dont seule la seconde est l’œuvre de Hemming. Les deux parties, reliées ensemble, forment un manuscrit qui est répertorié sous le nom Cotton Tiberius A xiii selon la codification de la bibliothèque Cotton de la British Library[1]. Il s'agit du plus ancien cartulaire connu de l'Angleterre médiévale[2].

La première partie est souvent appelée Liber Wigorniensis, ou Livre de Worcester, et occupe les feuillets 1 à 118 du manuscrit[3] ; la seconde, directement due à Hemming, occupe les feuillets 119 à 142, 144 à 152 et 154 à 200[4].

Contenu modifier

Le Liber Wigorniensis comme le livre de Hemming contiennent un certain nombre de fausses chartes. L'historienne Julia Barrow avance le chiffre de 25 chartes créées de toutes pièces sur les 155 du Liber, tout en soulignant que c'est une hypothèse basse[5], et elle relève également plus d'une trentaine de faux dans la partie due à Hemming, certains étant repris du Liber[6]. Certains des textes écrits par Hemming ne correspondent pas à d'autres sources, et Ker estime qu'« il est préférable de s'en tenir aux événements principaux plutôt qu'au détail du texte [de Hemming][7] ».

Liber Wigorniensis modifier

L'objectif principal du Liber est d'établir un relevé des possessions territoriales du diocèse et de l'évêque, ainsi que de tenir un registre des chartes écrites portant sur les propriétés ecclésiastiques de Worcester. Dans la mesure où il n'existe pas de fil narratif permettant de relier les documents entre eux, le Liber est à considérer comme un document de travail établi pour l'usage de l'évêque et des moines : il s'agit d'un ouvrage juridique et non pas littéraire. Cette approche est confirmée par les révisions successives que subit le document pendant sa durée d'exploitation[8].

Livre de Hemming modifier

Hemming revient très souvent sur les difficultés que les souverains locaux ont fait ou font encore subir à son monastère et à l'ensemble du diocèse. La préface qu'il rédige indique que son objectif est d'indiquer aux successeurs de Wulfstan quelles sont les possessions dont ils ont été dépouillés par des attaques successives[9] : il insiste particulièrement sur les dégâts occasionnés lors des conquêtes du pays par Knut puis par Guillaume de Normandie[10]. Contrairement au Liber, c'est un document figé qui ne subit pas de révision : plusieurs historiens l'interprètent davantage comme un document historique, commémoratif[11], qui renvoie à un glorieux passé utopique[9]. Toutefois, la recherche récente de Francesca Tinti l'amène à une conclusion différente. Elle perçoit un véritable objectif juridique dans cet ouvrage qui est rédigé alors que la communauté religieuse de Worcester a pris rapidement de l'ampleur, et qu'elle doit voir avec inquiétude l'arrivée de l'évêque normand Samson, déjà responsable de la dissolution du monastère de Westbury-on-Trim. Le cartulaire serait donc conçu pour faire valoir les droits de propriété locaux, anciens et contemporains[12].

Références modifier

  1. ↑ Keynes 2001, p. 231-232.
  2. ↑ Clanchy 1993, p. 101-102.
  3. ↑ Brooks 2005, p. 11.
  4. ↑ Brooks 2005, p. 11-13.
  5. ↑ Barrow 2005, p. 108-109.
  6. ↑ Barrow 2005, p. 114-115.
  7. ↑ Ker 1979, p. 64-65.
  8. ↑ Davies 2003, p. 145.
  9. ↑ a et b Southern 1973, p. 249-250.
  10. ↑ Stafford 1989, p. 22.
  11. ↑ Geary 1994, p. 101-102.
  12. ↑ Tinti 2002, p. 237, 257-261.


Bibliographie modifier

  • (en) Julia Barrow, « The Chronology of Forgery Production at Worcester from c. 1000 to the Early Twelfth Century », dans St. Wulfstan and His World, Ashgate, (ISBN 0-7546-0802-6), p. 105–122
  • (en) Nicholas Brooks, « Introduction », dans St. Wulfstan and His World, Ashgate, (ISBN 0-7546-0802-6), p. 1–21
  • (en) M. T. Clanchy, From Memory to Written Record : England 1066–1307 (deuxième éd.), Blackwell Publishing, , 432 p. (ISBN 978-0-631-16857-7)
  • (en) John Reuben Davies, The Book of Llandaf and the Norman Church in Wales : Studies in Celtic History, Woodbridge (U.K.), Boydell Press, , 242 p. (ISBN 1-84383-024-8, lire en ligne)
  • Patrick J. Geary, Phantoms of Remembrance : Memory and Oblivion at the End of the First Millennium, Princeton University Press, , 248 p. (ISBN 978-0-691-03422-5)
  • (en) N. R. Ker, « Hemming's Cartulary: A Description of Two Worcester Cartularies in Cotton Tiberius A.xiii », dans Studies in Medieval History Presented to Frederick Maurice Powicke, Greenwood Press, , p. 49–75
  • (en) Simon Keynes, « Hemming », dans The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, Blackwell Publishing, (ISBN 978-0-631-22492-1)
  • (en) R.W. Southern, « Aspects of the European Tradition of Historical Writing: 4. The Sense of the Past », Transactions of the Royal Historical Society, vol. 23 (5e série),‎ , p. 243–263 (DOI 10.2307/3678880)
  • (en) Pauline Stafford, Unification and Conquest : A Political and Social History of England in the Tenth and Eleventh Centuries, Edward Arnold, (ISBN 0-7131-6532-4)
  • (en) Francesca Tinti, « From Episcopal Conception to Monastic Compilation: Hemming's Cartulary in Context », Early Medieval Europe, vol. 11, no 3,‎ , p. 233–261 (DOI 10.1046/j.0963-9462.2002.00110.x)


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