Discussion:Basilique Notre-Dame de Fourvière
Quelqu'un connait-il l'état d'avancement de la basilique ? Je m'explique : en regardant les statues sur l'édifice, on peut voir que certaines ne sont pas terminées. Gadro 15 février 2006 à 19:45 (CET)
Elles ne sont effectivement pas finies mais je n'ai malheureusement pas retenue la raison de l'inachevement. Autre info, la croix droite vue depuis la façade ouest cache une antenne relai pour téléphone portable. Calips 15 février 2006 à 22:51 (CET)
La basilique de Fourvière est construite d'après les plans de l'architecte Bossan, mais entièrement financée par des dons privés elle n'est simplement pas encore finie, des travaux importants sont régulièrement programmés. La fondation actuellement en charge de la gestion a comme membres de son conseil d'administration le maire de la ville de Lyon, le président du conseil général du Rhône et le Préfet de la région Rhône-Alpes entre autres, ce qui peut prêter à confusion, mais est bien un propriétaire privé.
Un air de déjà vu
modifierElle ressemble trait pour trait à celle de la Saint-Michel-Mont-Mercure ??? Otourly (d) 17 avril 2011 à 18:43 (CEST)
- En fait c'est mentionné dans l'autre article mais pas dans celui ci. Otourly (d) 17 avril 2011 à 18:47 (CEST)
À faire
modifier- indiquer que la Vierge dorée n'est pas sur la Basilique en elle-même. (mais qu'un projet prévoyait la démolition de l'ancien bâtiment pour qu'elle y soit).
- Mentionner la statue de Saint-Michel terrassant le dragon (et sa consœur) voir section au-dessus
- Mentionner que les deux croix modernes sont des relais de communication cf : File:021._Basilique_Notre-Dame_de_Fourvière.JPG comporte un écriteau avertissant du danger des ondes.
- Noms des tours
source
modifierBonjour Laurent Jerry.
Est ce que tu as accès à l'ouvrage de Sainte-Marie Perrin sur le symbolisme de Fourvière ? Moi, je peux l'obtenir. Cordialement. Cedalyon (discuter) 14 décembre 2015 à 09:59 (CET)
- Salut Cedalyon (d · c · b) ! Non, je n'y ai pas accès. Il a été mentionné un certain nombre de fois dans La grâce d'une basilique, j'en ai même quelques extraits, mais pas le texte intégral lui-même. Je suis effectivement intéressé ! --Laurent Jerry (discuter) 14 décembre 2015 à 11:00 (CET)
Statue de Marie
modifierJe trouve un peu confus de mettre la section sur la statue de Marie. En effet elle n'est pas située sur la Basilique alors que beaucoup le croient. Certe il a été question de faire un cloché dédié sur la Basilique mais ça n'a jamais vu le jour. Peut-être ce serait ça qu'il faudrait écrire et réduisant encore le texte sur la chapelle puisqu'il y a déjà un article à ce propos ? Otourly (discuter) 16 janvier 2016 à 16:29 (CET)
- D'ailleurs Laurent Jerry, le passage sur la statue ne figure pas sur l'article de la chapelle... Otourly (discuter) 17 janvier 2016 à 19:58 (CET)
- Bonsoir Otourly (d · c · b). La vierge est sur le clocher de Saint-Thomas, c'est entendu. Elle a été mise en place bien avant la construction de la basilique, je suis d'accord. Reste pour autant que la statue est irrémédiablement liée, dans la vision des Lyonnais comme dans celle des touristes, à la basilique. D'ailleurs ma source principale, La grâce d'une basilique, passe pas mal de temps à parler de la statue. Je peux évidemment développer ce thème dans l'article connexe sur la chapelle (qu'il faudra évidemment que je travaille si je veux présenter l'article principal au label), mais en dire moins que ce qui est présent dans l'article sur la basilique ne se justifierait pas, à mon sens. Tout simplement parce que le lien entre les deux édifices est tel qu'ils forment un tout. De la même manière que Saint-Jean, Sainte-Croix et Saint-Étienne formaient le groupe cathédral, et que parler d'un des édifices sans parler des autres n'aurait pas de sens (historique et architectural).
Cela dit, l'article sur Fourvière est en plein travail et de multiples remaniements seront pratiqués au fur et à mesure de la réécriture. Je tiendrai compte de tes remarques à ce sujet. --Laurent Jerry (discuter) 17 janvier 2016 à 20:19 (CET)- Quand même, l'article, en s'étendant beaucoup sur la statue, entretient la confusion courante comme quoi la statue est sur la basilique et je trouve ça dommage. Je ne nie pas que leurs histoires sont liées mais que le développement pourrait profiter à un autre article. Après ce n'est que mon avis. Otourly (discuter) 5 février 2016 à 17:23 (CET)
- Tu as raison. De toute façon, j'ai bien l'intention de présenter les deux articles simultanément, tant ils sont indissociables. Mais la source La grâce d'une basilique m'incite à remplir en priorité l'article sur le gros morceau — Notre-Dame de Fourvière. J'ai commencé un premier rapatriement d'informations, mais l'élagage de l'un et l'enrichissement de l'autre va suivre au cours du temps. --Laurent Jerry (discuter) 5 février 2016 à 17:55 (CET)
- Quand même, l'article, en s'étendant beaucoup sur la statue, entretient la confusion courante comme quoi la statue est sur la basilique et je trouve ça dommage. Je ne nie pas que leurs histoires sont liées mais que le développement pourrait profiter à un autre article. Après ce n'est que mon avis. Otourly (discuter) 5 février 2016 à 17:23 (CET)
- Bonsoir Otourly (d · c · b). La vierge est sur le clocher de Saint-Thomas, c'est entendu. Elle a été mise en place bien avant la construction de la basilique, je suis d'accord. Reste pour autant que la statue est irrémédiablement liée, dans la vision des Lyonnais comme dans celle des touristes, à la basilique. D'ailleurs ma source principale, La grâce d'une basilique, passe pas mal de temps à parler de la statue. Je peux évidemment développer ce thème dans l'article connexe sur la chapelle (qu'il faudra évidemment que je travaille si je veux présenter l'article principal au label), mais en dire moins que ce qui est présent dans l'article sur la basilique ne se justifierait pas, à mon sens. Tout simplement parce que le lien entre les deux édifices est tel qu'ils forment un tout. De la même manière que Saint-Jean, Sainte-Croix et Saint-Étienne formaient le groupe cathédral, et que parler d'un des édifices sans parler des autres n'aurait pas de sens (historique et architectural).