Discussion:Cocatrix
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pattes de lion ?
modifierde quel animal sont ses pattes ? sûrement pas du serpent 
!!!
Sérieusement, il me semble qu'il faudrait le préciser : lion ? Cymbella - (réponse sur ma page, merci) - 17 juin 2009 à 20:31 (CEST)
un oiseau avec…
modifierla cocatrix plutôt comme un oiseau avec des ailes. Il fallait le préciser… OyP✉ 22 décembre 2009 à 01:03 (CET)
Passage à vérifier
modifierPassage non sourcé à vérifier Cocatrix#Loup_de_Troyes, le mieux que j'ai pour l'instant :
- Le dragon (vulgairement dit chair-salée) de saint Loup, évêque de Troyes (1876) :
- p.15 « le dragon que les religieux portaient aux Rogations [...] le cocatrier qui le portait »
- p. 26 « A Troyes même, on trouve le dragon dans d'autres églises que celle de Saint-Loup : à la cathédrale figurent aux processions les Coquatriz ou coquartrier, ainsi nommés parce qu'ils portaient le Coquatrix (dragon) »
- repris dans : Hugo Martin, « Un dragon dans les rues de Troyes », sur archives-aube.fr, (consulté le )
- et sinon, il y a « Légende de l’Aube : le monstre de la Chair salée », sur lest-eclair.fr dont les détails ressemblent beaucoup à Wikipédia et notre version est antérieure donc je soupçonne le plagiat.
Questions à voir
- faisaient-ils la différence entre dragon et cocatrix à Troyes ou était-ce simplement pour eux le nom d'un dragon ? Le texte pourrait être : « Selon la légende, Loup de Troyes aurait vaincu un dragon, le Coquatrix, qui était porté en effigie pendant des processions à Troyes durant les trois jours précédant l'Ascension de la fin du Moyen-âge au 18e siècle. »
- « Le cocatrix serait né d'un œuf etc. » et la suite ne se trouvent pas dans les premières sources, et si la 3e n'a fait que copier WP, autant supprimer.
Fabius Lector (discuter) 2 février 2026 à 21:21 (CET)
- l'assimilation entre cocatrix et dragon est a priori postérieure à la légende, la notion de dragon étant assez large et flexible. Je regarderai à l'occasion si je trouve des sources. Triton (discuter) 2 février 2026 à 23:03 (CET)
- Pas très clair pour moi de comment ont fonctionné ces différences. L'interdiction dans les processions faite par l'évêque de Troyes en 1728 parle de « figure indécente du dragon » et je n'ai pas trouvé de sources expliquant l'usage de « coquatrix » pour la cathédrale. Fabius Lector (discuter) 4 février 2026 à 17:50 (CET)