Discussion:La Bête du Vaccarès
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| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Ébauche | Élevée | .svg){kind=small} | Occitanie (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
| Moyenne |  | Camargue (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
| Faible |  | Provence-Alpes-Côte d'Azur (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
| À évaluer |  | Créatures légendaires (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
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Avis
modifierPour moi, Jaume Robaud est uniquement le protagoniste (invressamblable et litérairement admirable de d'Arbaud). Cet article ne cite aucune source ni ne propose aucune information sur ce personnage comme individu de chair et d'os. N'y-a-t'il pas confusion? Cet article devrait à mon avis exlucsivement se center sur le livre. Non ? --Lembeye (d) 5 février 2012 à 22:44 (CET)
- La critique est facile
, et toujours faisable ! L'amélioration de l'article aussi, si tu as les sources nécessaire. Vraiment, n'hésites pas. Marianne Casamance (d) 6 février 2012 à 07:47 (CET)
Désolé, ma question ne devait pas être claire ; je demandais s'il y avait, éventuellement des sources, mais plus généralement et surtout la moindre raison de croire que la "bête" de quelque façon que ce fût eût précedé d'Arbaud, car à ma connaissance il s'agit de sa création, ce que l'article, par sa forme, alors, contestait sans forcément le vouloir. Cordialement. --Lembeye (d) 6 février 2012 à 09:55 (CET)
- Je crois que pour améliorer la Bête du Vaccarès tu aurais tout intérêt à prendre contact avec Tsaag Valren (d · c · b) qui a déjà porté en AdQ Camargue (cheval) et Lou drapé. Cdlt --JPS68 (d) 6 février 2012 à 10:25 (CET)
- Bonjour (je suis cette page car le symbolique de Pan m'intéresse), dans la mesure où je n'ai jamais lu le livre, il y a sûrement plus compétent que moi sur la question ! Par contre, sur ce qui est de savoir si le personnage du livre est issu de croyances populaires, je prends ! --
Tsaag Valren (✉) 6 février 2012 à 11:37 (CET)
- Il y a une édition DP en ligne et en français ? -- Tsaag Valren (✉) 6 février 2012 à 12:12 (CET)
- Bonne question, il faut chercher ou alors Lembeye sait. --JPS68 (d) 6 février 2012 à 12:20 (CET)
- Bonjour, sur gallica j'ai ceci [1] pour feuilleter (je ne sais même pas ce que cela signifie sur internet!) ; j'en déduis que, contrairement à l'original en occitan, grasset compte toujours tirer benefice de son monopole (bien, concretement, je n'en sait rien). En ce qui concerne ce que je peux faire, dans les jours et le mois venant, ce serait developper le resume et inclure un extrait dans les deux graphies avec leur traduction de l'auteur.
- Bonne question, il faut chercher ou alors Lembeye sait. --JPS68 (d) 6 février 2012 à 12:20 (CET)
- Il y a une édition DP en ligne et en français ? --
- Bonjour (je suis cette page car le symbolique de Pan m'intéresse), dans la mesure où je n'ai jamais lu le livre, il y a sûrement plus compétent que moi sur la question ! Par contre, sur ce qui est de savoir si le personnage du livre est issu de croyances populaires, je prends ! --
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Cordialement --Lembeye (d) 6 février 2012 à 12:58 (CET)
- C'est déjà pas mal, merci -- Tsaag Valren (✉) 7 février 2012 à 22:52 (CET)
- C'est déjà pas mal, merci --
De rien. Tant mieux si cela sert au moins en partie.
J'ai commencé à inclure des extraits au fil du résumé Je ne sait pas quelle est la meilleure présentation, par contre, s'il me semble normal de mettre la graphie classique en note, je n'imagine pas une seconde mettre le texte original en provençal en note en bas de page. Ce roman n'a jamais été publié en français seul, il est dénaturé (comme le serait un texte médiéval dans le même cas) si l'on y rentre directement par la la,gue française. Si quelqu'un en visage de déplacer par la suite le texte en langue d'oc, priere de le dire au plus vite car cela change radicalment la perspective des choses.
Cordialement, --Lembeye (d) 8 février 2012 à 23:34 (CET)