« John Holloway » : différence entre les versions

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{{Voir homonymes|John Holloway (musicien)|Holloway}}
{{Admissibilité à vérifier|date=juin 2018|motif=manque de sources secondaires centrées d'envergure permettant de vérifier la notoriété}}
{{Ébauche|altermondialisme}}
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'''John Holloway''', (enle {{Date de naissance|26|juillet|1947|âge=non}} à [[Dublin]]), est un [[sociologue]] et [[philosophe]] [[Marxisme|marxiste]] [[irlande (pays)|irlandais]] dont le travail est associé au mouvement zapatiste de l'[[Armée zapatiste de libération nationale]] (''EZLN''). Il réside à [[Puebla]] et enseigne à la [[Benemérita Universidad Autónoma de Puebla]] au [[Mexique]] depuis 1991. Pour l'espace francophone, il contribue régulièrement à la revue ''[[Variations, revue: Revue internationale de théorie critique]]''.
 
== Biographie et œuvre ==
=== ''Changer le monde sans prendre le pouvoir'' ===
 
Son livre ''[[Change The World Without Taking Power]]'' paru en anglais en 2002, [httppuis en français en janvier 2008 sous le titre ''Changer le monde sans prendre le pouvoir''<ref>{{Lien web|titre=Le penseur critique John Holloway à Paris (vidéos)|url= https://wwwblogs.syllepsemediapart.netfr/lng_FR_srub_37_iprod_362etapegrand-Changerangle-libertaires/blog/110614/le-mondepenseur-sanscritique-prendrejohn-leholloway-pouvoir.html#paris-videos en|site=Médiapart|date=11 françaisjuin en2014|consulté janvier 2008]le=2019-02-25}}</ref>, après la publication française de sa postface actualisée en 2006<ref>{{Lien [web|titre=VARIATIONS - Revue internationale de théorie critique|url=http://theoriecritique.free.fr]/|site=theoriecritique.free.fr| consulté le=2019-02-12}}</ref>, a connu un immense succès, surtout en [[Amérique latine]], où il a suscité de nombreuses controverses, au-delà des cercles [[marxiste]]s. Les oppositions les plus fortes à ce livre sont venues des partis politiques héritiers du bolchevisme et de la [[social-démocratie]], parce que John Holloway remet en cause ce qui est un de leurs fondements: la prise du pouvoir comme perspective privilégiée de l'action politique. Il défend de manière théorique l'idée (des Zapatistes) qu'il est possible de changer le monde sans prendre le [[Pouvoir politique|pouvoir]], en se centrant sur des actes de [[Résistance (politique)|résistance]] situés dans le quotidien. Les thèses qu'il défend rejoignent ainsi la tradition [[libertaire]] et le [[marxisme]] [[anti-autoritaire]] et offrent une critique en règle de la tradition [[marxiste-léniniste]] et [[trotskiste]]. Son travail a une grande influence sur le mouvement [[altermondialiste]].
 
Dans son livre, Holloway mène une analyse théorique et [[politique]] de ce que portent les mouvements sociaux depuis le milieu de la décennie quatre-vingt-dix - impulsés notamment par la révolte zapatiste en 1994 et par la mobilisation de [[Seattle]] en 1999. Holloway montre que ces mouvements luttent pour un changement radical mais dans des termes qui n’ont rien à voir avec la radicalité des luttes antérieures qui visaient la prise du pouvoir d’[[État]].
 
Ces mouvements sociaux sont donc en rupture avec la théorie marxiste-léniniste classique de la [[révolution (politique et sociale)|révolution]], qui se centre uniquement sur la prise du pouvoir institutionnel. Holloway s’interroge sur la manière de reformuler notre compréhension de la révolution en tant que lutte ''contre'' le pouvoir et non pas ''pour'' le pouvoir. Après un siècle de tentatives manquées visant à mener des changements radicaux, et ce autant du côté des révolutionnairerévolutionnaires que de celui des réformistes, le concept de révolution est entré en crise.
 
John Holloway ouvre le débat en reposant des questions essentielles du marxisme et de la tradition libertaire, utilisant pour ce faire les traditions non-orthodoxes du marxisme (représentées ici par [[Theodor Adorno]], [[Ernst Bloch]], [[Georg Lukács]], le «marxisme ouvert» ou encore le marxisme autonomiste). Son approche s’ancre dans le concept marxiste non pas de «fétichisme» mais de «fétichisation» en analysant la manière dont le ''faire'' est transformé en ''fait''. Holloway part de cette idée centrale que nous sommes toutes et tous capables de ''faire'' en tant qu’êtres humains. Le ''faire'' est plus qu’une simple activité physique, c’est un mouvement créateur qui implique la transformation continue du monde qui nous entoure, dans nos actions de tous les jours. Ainsi, la lutte pour la transformation radicale est loin d’être marginalisée car elle est imbriquée dans nos vies ordinaires.
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Ce qui implique que la révolution doit être comprise aujourd’hui comme un questionnement et non comme une réponse. Repenser la révolution, c’est «questionner en marchant», comme disent les Zapatistes. C’est le fait de se poser des questions qui correspond au processus révolutionnaire et non de donner des réponses toutes faites.'' « Nous avons perdu toutes les certitudes, mais l’ouverture à l’incertitude est centrale pour la révolution. ‘Questionner en marchant’ disent les Zapatistes. Nous nous posons des questions non pas seulement parce que nous ne connaissons pas le chemin, mais aussi parce que mettre en question le chemin fait partie du processus révolutionnaire lui-même »'' (Holloway, ''Change the world…'' p.215).
 
=== ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital'' ===
En juin 2012 sort un nouvel ouvrage de John Holloway (sorti en anglais en 2010), ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital''. Dans cet ouvrage qu'il présente comme la « fille » de Changer le monde sans prendre le pouvoir, l'auteur présente le capitalisme comme une dynamique sociale historiquement spécifique. C'est cette dynamique qui définit le temps, les genres et les catégories de valeur, de travail et d'argent en particulier. L'ouvrage d'Holloway a donc l'ambition de présenter le capitalisme non pas comme un système économique, mais un comme une synthèse sociale.
En {{date-|juin 2012}} sort un nouvel ouvrage de John Holloway (sorti en anglais en 2010), ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital''.
 
En juin 2012 sort un nouvel ouvrage de John Holloway (sorti en anglais en 2010), ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital''. Dans cet ouvrage qu'il présente comme la « fille » de Changer le monde sans prendre le pouvoir, l'auteur présente le [[capitalisme]] comme une dynamique sociale historiquement spécifique. C'est cette dynamique qui définit le temps, les genres et les catégories de valeur, de travail et d'argent en particulier. L'ouvrage d'Holloway a donc l'ambition de présenter le capitalisme non pas comme un système économique, mais un comme une synthèse sociale.
Dans cette lecture particulière du monde moderne, Holloway insiste sur le fait que nos refus et créations sont autant de « brèches » (« ''cracks'' ») dans la logique propre au capitalisme. C'est cela qui fait écrire à l'auteur que si crise de capitalisme il y a, c'est bien parce que l'humanité n'est pas assez docile pour se plier aux exigences du toujours plus, toujours plus vite. Holloway construit donc l'idée iconoclaste que nous serions la crise du capitalisme.
 
Dans cette lecture particulière du monde moderne, Holloway insiste sur le fait que nos refus et créations sont autant de « brèches » (« ''cracks'' ») dans la logique propre au capitalisme. C'est cela qui fait écrire à l'auteur que si crise de capitalisme il y a, c'est bien parce que [[L'Humanité|l'humanité]] n'est pas assez docile pour se plier aux exigences du toujours plus, toujours plus vite. Holloway construit donc l'idée [[iconoclasme|iconoclaste]] que nous serions la crise du capitalisme.
Un autre développement important de ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital'', est le retour sur la conception marxienne de la dualité du travail : le travail concret et le travail abstrait. La particularité de l'approche d'Holloway est de traiter cette dualité comme fondamentalement problématique et potentiellement source de révolte et de changement radical de la société. Pour mettre en perspective cette problématique Holloway réintroduit son concept de « faire », déjà présent dans son précédent opus, qui irait « contre-et-au-delà » le travail capitaliste.
 
SiUn autre développement important de ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital'', est bienle retour sur la unconception ouvragemarxienne de théoriela politique,dualité ildu atravail : lale travail concret et le travail abstrait. La particularité de toujoursl'approche chercherd'Holloway àest illustrerde sestraiter conceptualisationscette avecdualité descomme exemplesfondamentalement concrets,problématique maiset aussipotentiellement source de serévolte méfieret de toutechangement constructionradical intellectuellede quila pourraitsociété. laisserPour envisagermettre uneen quelconqueperspective puretécette ouproblématique véritéHolloway du[[Réintroduction|réintroduit]] son concept. Ende cela« faire », Hollowaydéjà s'inscritprésent dans l'héritageson critiqueprécédent deopus, laqui premièreirait génération« contre-et-au-delà » dele l'École detravail Francfortcapitaliste.
 
Si ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital'' est bien un ouvrage de [[théorie politique]], il a la particularité de toujours chercher à illustrer ses conceptualisations avec des exemples concrets, mais aussi de se méfier de toute construction intellectuelle qui pourrait laisser envisager une quelconque pureté ou vérité du concept. En cela, Holloway s'inscrit dans l'héritage critique de la première génération de l'[[École de Francfort]].
 
== Bibliographie ==
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* ''Open Marxism: Emancipating Marx'' (1995), {{ISBN|0-7453-0864-3}}, ed. with Werner Bonefeld, Richard Gunn and Kosmas Psychopedis
* ''Zapatista!: Reinventing Revolution in Mexico'' (1998), {{ISBN|0-7453-1178-4}}, ed. with Eloína Peláez
* ''Change the World Without Taking Power: The Meaning of Revolution Today (Get Political)'' (2002), {{ISBN|0-7453-1864-9}}<ref>{{fr}} ou {{en}} Phil Hearse, [https://www.europe-solidaire.org/spip.php?article749 ''Changer le monde sans prendre le pouvoir ? - Une lecture critique du livre de livre de John Holloway''], sur ''europe-solidaire.org'', novembre 2003.</ref>
* ''Negativity and Revolution: Adorno and Political Activism'' (2008) {{ISBN|978-0-7453-2836-2}}, ed. with Fernando Matamoros & Sergio Tischler
* ''Crack Capitalism'' (2010) {{ISBN|0-7453-3008-8}} {{ISBN|978-0745330082}}, [[Pluto Press (maison d'édition)|Pluto Press]]<ref> {{en}} Steven Poole, [https://www.theguardian.com/books/2010/aug/21/steven-poole-non-fiction-review ''Steven Poole's non-fiction choice''] sur ''theguardian.com'', 21 août 2010.</ref>
 
=== en français ===
* {{ouvrageOuvrage|langue=fr|prénom1=|nom1=|lienlangue auteur1originale=es|titre=Changer le monde sans prendre le pouvoir|sous-titre=Le sens de la révolution aujourd'hui|numéro d'éditionlieu=Paris/Montréal|éditeur=Syllepse/Lux|année=2008|volume=|tome=|pages totales=320|passage=|isbn=978-2-84950-142-9|lire en ligne=|consulté le=15 août 2013}}<ref>[http://www.education-authentique.org/uploads/PDF-DOC/HCM_Changer_le_monde_Holloway.pdf ''Changer le monde sans prendre le pouvoir''], sur ''education-authentique.org'', CREA, 2008.</ref>
* {{ouvrageOuvrage|langue=fr|prénom1=|nom1=|lienlangue auteur1originale=en|titre=Crack Capitalism|sous-titre=33 thèses contre le capital|numéro d'éditionlieu=Paris|éditeur=[[Libertalia (éditions)|Libertalia]]|année=2012|volume=|tome=|pages totales=458|passage=|isbn=978-2-918059-22-6|lire en ligne=|consulté le=15 août 2013}}<ref> Dietrich Hoss, [https://journals.openedition.org/variations/387 ''Trente-trois thèses et une question''] sur ''Variations'' ([[OpenEdition]]), 15 octobre 2012.</ref>
* {{Ouvrage |langue=fr |auteur1langue originale=en |titre=Lire la première phrase du Capital |sous-titre=suivi de Crise et critique |lieu=Paris |éditeur=[[Libertalia (éditions)|Libertalia]] |collection=À Boulets Rouges |lieu= |année=2015 |volume= |tome= |pages totales=96 |passage= |isbn=978-2-918059-58-5 |lire en ligne= }}
*''La Rage contre le règne de l'argent'', Montreuil, Libertalia, 2019, collection "poche".
*''Avis de tempête'', Montreuil, Libertalia, 2021, collection "poche".
 
=== Contributions à des ouvrages collectifs ===
* Collectif, ''La commune du [[Rojava]] : l'alternative kurde à l'État-nation'', Syllepse, 2017, préf. [[Michael Löwy]], ''Le Kurdistan [[libertaire]] nous concerne !'', {{lire en ligne|lien=https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2017/04/20/preface-de-michael-lowy-le-kurdistan-libertaire-nous-concerne-a-louvrage-collectif-la-commune-de-rojava-lalternative-kurde-a-letat-nation/}}.
 
==Notes et références==
{{Références}}
 
== Liens externes ==
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* [http://editionslibertalia.com/Crack-Capitalism.html Page de présentation de ''Crack capitalism, 33 thèses contre le capital'' sur le site des éditions Libertalia]
* [http://1libertaire.free.fr/JHolloway02.html Conférence au FS du Nordeste]
* [http://www.lagauche.com/lagauche/article.php3?id_article=758 Au sujet de ''Changer le monde sans prendre le pouvoir'']
* [http://cspcl.ouvaton.org/article.php3?id_article=279 Bref compte rendu d'une intervention d'Holloway au FSM 2006]
* [http://www.europe-solidaire.org/spip.php?article4498 « Douze thèses sur l’anti-pouvoir »], article de J. Holloway, revue ''Contretemps'', {{date-|février 2003}}, repris par le site Europe solidaire sans frontières.
* {{en}} [http://info.interactivist.net/article.pl?sid=05/04/23/153233&mode=nested&tid=8 Transcription d'une intervention au FSE 2004]
* {{en}} [http://www.red.m2014.net/ Quelques articles de John Holloway]
* Une interview de John Holloway à propos de "Changer le monde" (2008) [http://jokeadit.free.fr/jad/PDF/holloway.pdf Version longue par Jokeadit] et [http://cequilfautdetruire.org/spip.php?article1771 Version courte par CQFD].
* {{Article|langue=|prénom1=|nom1=Pierre Bance|lien auteur1=|titre=John Holloway, comme une ombre d’[[anarchie]]|périodique=Un Autre futur|éditeur=|numéro=|année=30 mai 2012|pages=|url texte=http://www.autrefutur.net/IMG/pdf/Autre_futur_-_Holloway.pdf}}.
 
{{Portail|marxisme|altermondialisme|Irlande}}
 
{{DEFAULTSORT:Holloway, John}}
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[[Catégorie:Philosophe politique du XXe siècle]]
[[Catégorie:Philosophe politique du XXIe siècle]]
[[Catégorie:Philosophe irlandais du XXe siècle]]
[[Catégorie:Philosophe irlandais du XXIe siècle]]
[[Catégorie:Armée zapatiste de libération nationale]]
[[Catégorie:Naissance en juillet 1947]]
[[Catégorie:Naissance à Dublin au XXe siècle]]
[[Catégorie:Communiste mexicain]]
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