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=== La tradition du dimanche chrétien ===
La Bible instaure l'obligation d'observer le jour de sabbat, jour de culte et de repos. Le commandement se trouve dans le [[Décalogue]] et fait écho au jour de repos de Dieu lors de la création (selon Genèse 2:2). Parmi les premiers chrétiens, certains continuèrent à observer le sabbat, tandis que d'autres (une majorité), sous l'impulsion de l'Église catholique romaine et dans l'intérêt de se distinguer du judaïsme célébrèrent le dimanche, considéré comme le jour de la résurrection de Jésus de Nazareth. En effet, selon eux, le dimanche est le jour où le Christ est ressuscité. D'après la [[Bible]], Jésus meurt sur la Croix un vendredi après-midi. Il fut enterré rapidement à cause du [[Chabbat]] qui commence dès la tombée de la nuit et pendant lequel il est interdit d'ensevelir les morts et de les couvrir de parfum. Les femmes myrrhophores furent donc obligées d'attendre le dimanche matin, pour procéder aux embaumements et préparations qu'elles n'auraient pas eu le temps de faire le vendredi avant le coucher du soleil. Elles découvrirent alors le tombeau vide.
[[Fichier:DEGAN Gabin (Sunday day ).jpg|vignette|Chrétiens de la [[cité lacustre]] de [[Ganvié]] ([[Bénin]]) se rendant à l'office du dimanche en pirogue.]]
 
Chaque dimanche est la célébration de la résurrection du Christ, événement capital sur lequel se fonde la foi chrétienne. C'est pourquoi le dimanche est aussi considéré comme le huitième jour d'une création nouvelle inaugurée par la Résurrection. C'est au cours de la journée du dimanche qu'a lieu la principale célébration eucharistique de la semaine dite [[messe]] chez les catholiques, [[Culte protestant|culte]] chez les protestants et [[Christianisme orthodoxe#Liturgie|Sainte liturgie]] chez les orthodoxes. Chaque catholique doit se rendre à la « messe dominicale ». Pour faciliter cette participation, l'Église romaine a obtenu que le dimanche devienne jour de repos légal, à partir du {{IVe s}} et surtout du {{Ve siècle}} à Rome, depuis le règne de l'empereur Constantin<ref>L'empereur Constantin précise cependant, dans l'Édit de l'année 312 : {{citation|Les paysans toutefois pourront librement cultiver leurs terres ... afin de ne pas manquer une occasion favorable de mettre la semence dans le sillon ou de planter le pied de vigne...}} cité dans : {{lien web|url=http://www.protestants.org/index.php?id=1623|titre=À propos du dimanche|site=Fédération protestante de France}}.</ref>.
 
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