Utilisateur:TENten45/Brouillon

• Gérer mon brouillon
• Demander une relecture (voir les demandes)
• Publier mon brouillon

Cette page est un brouillon appartenant à TENten45

Conseils de rédaction

• → N'hésitez pas à publier sur le brouillon un texte inachevé et à le modifier autant que vous le souhaitez.
• → Pour enregistrer vos modifications au brouillon, il est nécessaire de cliquer sur le bouton bleu : « Publier les modifications ». Il n'y a pas d'enregistrement automatique.

Si votre but est de publier un nouvel article, votre brouillon doit respecter les points suivants :

• Respectez le droit d'auteur en créant un texte spécialement pour Wikipédia en français (pas de copier-coller venu d'ailleurs).
• Indiquez les éléments démontrant la notoriété du sujet (aide).
• Liez chaque fait présenté à une source de qualité (quelles sources  – comment les insérer).
• Utilisez un ton neutre, qui ne soit ni orienté ni publicitaire (aide).
• Veillez également à structurer votre article, de manière à ce qu'il soit conforme aux autres pages de l'encyclopédie (structurer – mettre en page).

• → Si ces points sont respectés, pour transformer votre brouillon en article, utilisez le bouton « publier le brouillon » en haut à droite. Votre brouillon sera alors transféré dans l'espace encyclopédique.

Téotolon, évêque de Tours au Xe siècle, protagoniste essentiel de la maîtrise foncière de l'espace urbain de Tours notamment pour les monastères de Saint-Julien et Saint-Martin.

Au Xè siècle dans la ville de Tours, le secteur de Saint-Martin Basilique Saint-Martin de Tours (en 918) ainsi que celui du monastère de Saint-Julien Abbaye de Saint-Julien (Tours) (en 943) firent l'objet d'opérations d'aménagement par le même homme : Téotolon.

Ainsi dans les études archéologiques, il est fait mention de l'oeuvre de Téotolon, comme de la mise en place d'une division de l'espace entre laîcs et chanoînes à l'intérieur du secteur de Saint-Martin, les oppositions entre les pouvoirs laïcs et écclésiastiques etant bien présents ; il est l'artisan principal de l'extension du plan de voirie du monastère de Saint-Martin jusque la Loire (fleuve) dans le territoire dépendant du monastère.

Devenu évêque de Tours, Téotolon s'employa à la reconstruction du monastère de Saint-Julien, détruit lors de raids vikings du Xe siècle, son action ne se limite seulement pas à la reconstruction du monastère puisque sur le même exemple du monastère de Saint-Martin, il fait dons de biens fonciers au monastère de Saint-Julien.

Les archéologues ont nuancé les objectifs de cet évêque certainement pas d'ordre urbanistique, mais plus dans une volonté de permettre aux chanoines de Saint-Martin et aux moines de Saint-Julien d'exercer pleinement leurs fonctions.

Notes et références

1. Henri Galinié Gérard Chouquer Xavier Rodier Pascal Chareille, Téotolon, doyen de Saint-Martin, évêque de Tours au Xe siècle, et urbaniste ?, dans Village et ville au Moyen Age : les dynamiques morphologiques, vol. 1/vol. 2 (5), Presses Universitaires François Rabelais, pp.239-256 /201-219, 2003, perspectives.

2. « Restauration de Saint Martin de Tours », sur Site officiel de la ville de Tours pour la souscription publique sur la restauration de la basilique et de la statue de Saint Martin de Tours.

3. Hélène Noizet, La fabrique de la ville: espaces et sociétés à Tours, IXe-XIIIe siècle.

4. Henri Galinié(dir.), Tours antique et médiéval. Lieux de vie, temps de la ville. 40 ans d’archéologie urbaine.