Utilisateur:Wassawan V./Brouillon
Notion des monstres
modifier- → N'hésitez pas à publier sur le brouillon un texte inachevé et à le modifier autant que vous le souhaitez.
- → Pour enregistrer vos modifications au brouillon, il est nécessaire de cliquer sur le bouton bleu : « Publier les modifications ». Il n'y a pas d'enregistrement automatique.
Si votre but est de publier un nouvel article, votre brouillon doit respecter les points suivants :
- Respectez le droit d'auteur en créant un texte spécialement pour Wikipédia en français (pas de copier-coller venu d'ailleurs).
- Indiquez les éléments démontrant la notoriété du sujet (aide).
- Liez chaque fait présenté à une source de qualité (quelles sources – comment les insérer).
- Utilisez un ton neutre, qui ne soit ni orienté ni publicitaire (aide).
- Veillez également à structurer votre article, de manière à ce qu'il soit conforme aux autres pages de l'encyclopédie (structurer – mettre en page).
- → Si ces points sont respectés, pour transformer votre brouillon en article, utilisez le bouton « publier le brouillon » en haut à droite. Votre brouillon sera alors transféré dans l'espace encyclopédique.
Au début de la préface, Paré avait écrit : « Monstres sont choses qui apparaissent outre cours de Nature ». Les monstres sont perçus comme des signes de divination. Il s’agit d’une forme extrême de la variété universelle. Des monstres peuvent se transformer en prodiges qui sont encore plus singuliers que les premiers. Porteur de messages venus d’en haut, le monstre révèle de l’art de la divination. Il peut témoigner « la gloire de Dieu ».
Typologie des monstres
modifierDes monstres et prodiges est un livre illustré avec soixante-dix-sept gravures sur bois, qui se compose de trente-huit chapitres. Le livre regroupe deux types de monstre. Il s’agit de :
Monstres humains
modifierCe sont les apparences anomalies qui portent sur le dérèglement pathologique.
- Portrait d’un Monstre merveilleux ayant une corne à la tête, deux ailes et un seul pied semblable à celui d’un oiseau de proie, à la jointure du genou un œil, et participant de la nature de mâle et de femelle.
- Il s’agit de l’excès de semence qui dédouble les corps :
- Figure de deux filles gémelles, jointes et unies par les parties postérieures.
- Il s’agit aussi des portées de plusieurs enfants, non seulement des jumeaux mais sur la bisexualité :
- Des enfants de deux sexes ou un couple de deux enfants androgynes étant joints dos à dos, l’un avec l’autre.
- Des monstres qui naissent moitié de figure de bête, et l’autre humain Un cochon ayant la tête et le visage d’homme, semblablement les mains et les pieds, et le reste comme un cochon.
Animaux fabuleux
modifierC'est la série d’animaux exotiques, dont les anatomies dérangent les classements reçus et qui répondent à la volonté d’ouvrir l’horizon des connaissances. Leurs apparences anomalies illustrent l’infinie créativité de Dieu et de la nature. Il s’agit de :
- Des monstres terrestres :
- Un caméléon africain, doué de propriétés merveilleuses
- Une bête qui s’appelle Huspalim, grosse et fort monstrueuse, ayant la peau rouge comme écarlate, la tête ronde comme une boule, les pieds ronds et plats sans ongles offensives.
- Des monstres volatiles :
- Portrait de l’oiseau de paradis sans pieds habite en l’air haut, son bec et corps semblables à l’hirondelle, mais orné de diverses plumes.
- Portrait de l’oiseau nommé Toucan
- Des monstres marins sont traités dans le long chapitre illustré par exemple :
- Figure d’un Poisson volant fort monstrueux.
- Figure d’une espèce de Baleine.
- Des monstres célestes sont perçus comme ceux qui représentent la grâce et le sortilège. La mer est le prodigieux vivier qui peuple le ventre fécond de la mer, miroir de la terre et réserve inépuisable de vitalité. Les deux derniers chapitres (XXXVII, XXXVIII) sont ceux du psalmiste qui évoque « la Baleine, horrible monstre et grand ».
- Portrait d’un Triton et d’une Sirène, vus sur le Nil.
- Figure hideuse d’un Diable de mer.