Discussion:Éric Lutten/Admissibilité

L'admissibilité de la page « Éric Lutten » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?

Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.

Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.

Durée de la consultation

Si un consensus clair s'est dégagé le 6 janvier après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 13 janvier.

Voir toutes les procédures en cours

Important

• Copiez le lien *{{L|Éric Lutten}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité ». Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
• Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Éric Lutten}} sur leur page de discussion.

Éric Lutten

Proposé par : Chris a liege (discuter) 29 décembre 2014 à 01:45 (CET)

Cette demande est effectuée dans le cadre de la maintenance de la catégorie admissibilité à vérifier, en effet un bandeau d'admissibilité est posé sur cet article depuis février 2014 et il est dommage de garder : des articles admissibles surmontés d'un bandeau disgracieux ; des articles non admissibles, et notamment des articles pour lesquels des sources secondaires de qualité n'existent pas, ou promotionnels, non neutres, des travaux invérifiables ou encore des canulars. Dans tous les cas, les décisions de conservation ou de suppression sont prises suite à des discussions dans le cadre des pages à supprimer. Vous êtes donc invités à donner votre avis, dans le cadre des critères d’admissibilité des articles sur la question « cet article doit-il être conservé ou supprimé ? » Cette procédure ne met pas en cause son opportunité ; seul votre avis peut le faire. Les projets auxquels est rattaché l’article ainsi que ses principaux contributeurs (hors IP dynamiques) sont prévenus de cette démarche.

Conclusion

Le débat a abouti à la conservation de cette page.

Conservation traitée par Ghoster ^{(¬ - ¬)} 13 janvier 2015 à 00:24 (CET)

Raison : Aucun avis en suppression. Conservation de l'article, admissibilité démontrée

Discussions

Toutes les discussions vont ci-dessous.

Avis

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Trouver des sources sur « Éric Lutten » :

• Archive Wikiwix
• Bing
• Cairn
• DuckDuckGo
• E. Universalis
• Gallica
• Google
• G. Books
• G. News
• G. Scholar
• Persée
• Qwant
• (zh) Baidu
• (ru) Yandex
• (wd) trouver des œuvres sur Wikidata

Conserver

1.  Conserver Il subsiste quelques maladresses dans cet article, mais les sources ne manquent pas, en français, anglais, allemand, espagnol, italien, qui attestent de la notoriété d'Éric Lutten. Ji-Elle (discuter) 29 décembre 2014 à 20:13 (CET)
2.  Conserver. Je partage également cette opinion. Eric Lutten semble avoir une reconnaissance dans le domaine de l'ethnologie et pas seulement en France. Noyeux (discuter) 31 décembre 2014 à 07:07 (CET)
3.  Conserver. Il est bien complet cet article. Je ne vois pas pourquoi il est proposé à la suppression. -- Bastenbas ^[Discuter] 7 janvier 2015 à 17:56 (CET)
4.  Conserver idem Ji-Elle Bastenbas discuter et Noyeux--प्रजापति (discuter) 10 janvier 2015 à 20:48 (CET)
5.  Conserver sourcé --Claude Truong-Ngoc (discuter) 10 janvier 2015 à 21:29 (CET)
6.  Conserver. Me semble admissible à la vue des sources. Reste à les lier. --NoFWDaddress^(d) 12 janvier 2015 à 22:48 (CET)

Neutre

1.  Neutre Malgré plusieurs mentions plus ou moins substantielles (plutôt moins que plus) dans certains travaux, la grande majorité des éléments biographiques qui composent l’article ne me semblent pas pouvoir être sourcés avec des sources secondaires (et le sont de fait avec des sources primaires). Cela manque notamment de vraies biographies ou éléments centrés sur Éric Lutten (le sujet de l’article), et l’article souffre du coup du syndrome de la biographie familiale constituée sur des fonds d’archive. ℳcLush ^{=^.^=} 4 janvier 2015 à 09:23 (CET)

Avis non décomptés

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs récemment inscrits, ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

1. Mon avis n'a pas être pas de poids, mais je donne mon point de vue malgré tout, non pas en tant que spécialiste de Wikipedia, mais en tant que chercheur travaillant sur l'histoire de l'ethnologie, en particulier sur les missions ethnographique dirigées par Marcel Griaule. Eric Lutten n'a pas fait carrière en ethnologie, mais il a néanmoins marqué les débuts de l'ethnologie française en participant d'abord à la célèbre Mission Dakar-Djibouti de 1931-1933 (il est l'un des quatre membres permanents de cette grande expédition ethnographique française, fondatrice de la discipline) puis à la mission suivante, Sahara-Soudan, en 1935. Il se charge dans les deux cas des recherches sur les techniques, des prises de vue cinématographiques (pour Dakar-Djibouti), du développement photographique et des fouilles (pour Sahara-Soudan)... À son retour, il publie plusieurs articles dans des revues grand public mais aussi dans des revues scientifiques comme le Bulletin du Musée d'Ethnographie du Trocadéro, et dans des revues d'avant-garde prestigieuses comme Minotaure. Il est aussi l'auteur d'une conférence radiophonique sur radio PTT en 1936 dans le cadre des causeries scientifiques du Musée d'ethnographie du Trocadéro ; et il est le commissaire d'une grande exposition sur le Sahara en 1934, toujours au Musée du Trocadéro. Il fait donc partie de ces pionniers qui, sans être des savants ou des personnalités connues, ont participé sur le terrain et au Musée d'Ethnographie à la professionalisation de l'ethnologie française. La notice a sans doute ses défauts mais peut être améliorée par la suite, notamment par des renvois à de nombreuses publications concernant les deux missions mentionnées ou au catalogue de l'exposition sur le Sahara. Certes, il n'existe pas à ce jour de biographie centrée uniquement sur Eric Lutten, mais Wikipedia peut aussi faire exister des personnages moins connus, à côté d'un Griaule ou d'un Leiris. Je trouverai donc dommage que cette notice soit retirée au moment même où le rôle de ces "hommes de terrain" commence à être reconnu : deux ouvrages en ligne de 2014 des Cahiers Bérose, signés Eric Jolly et Marianne Lemaire (chercheurs au CNRS), parlent plus ou moins longuement d'Eric Lutten, et un ouvrage (Cahier Dakar-Djibouti), annoncée sur le site de l'éditeur Les Cahiers, doit reprendre en avril 2014 tous les textes écrits par Eric Lutten à l'issue de Dakar-Djibouti (y compris sa conférence radiophonique inédite). --Joloderic (discuter) 7 janvier 2015 à 22:03 (CET)'