Discussion utilisateur:Christophe cagé/archive 2010
Allons-y donc !
modifierSalut, Christophe,
j'ai intégré les paragraphes à l'article. Je ne suis pas sûr qu'il puisse être labélisé, trop de liens rouges (et pas question de les noircir), mais bon, traite-le comme s'il l'était. Je compte maintenant en faire de même, avec l'aide de Dieu, pour Hanoucca... Bien à toi--Nathan m'écrire 21 novembre 2009 à 20:38 (CET)
- +j'ai malencontreusement effacé tes modifs sur la section Bible hébraïque en faisant mon copié-collé de la PdD. N'hésite bien sûr pas à corriger (caveat : il faudrait voir à dégonfler l'article plutôt que l'amplifier)--Nathan m'écrire 21 novembre 2009 à 20:47 (CET)
- Hanoucca aussi est fait, avec les mêmes réserves que Souccot (trop de liens rouges pour être labélisable mais considère que le but ultime, tremblez, innocents, est de labéliser) --Nathan m'écrire 27 décembre 2009 à 14:46 (CET)
- Argh, un POV juif (plus exactement, un fait dont je suis tellement conscient qu'il ne m'est pas venu à l'esprit que ce n'était pas le cas de tout le monde) ! Lorsqu'on lit le Hallel (Louange), c'est qu'on ne lit pas le Tahanoun (Supplication). De même qu'on ne lit pas les passages affligeants du Tahanoun, on ne lit pas d'autres passages sévères, comme les cités.
Aurais-tu stp une idée d'une formulation courte et simple ?J'ai trouvé !
Bonne année et meilleurs vœux --Nathan m'écrire 3 janvier 2010 à 12:48 (CET)
- Argh, un POV juif (plus exactement, un fait dont je suis tellement conscient qu'il ne m'est pas venu à l'esprit que ce n'était pas le cas de tout le monde) ! Lorsqu'on lit le Hallel (Louange), c'est qu'on ne lit pas le Tahanoun (Supplication). De même qu'on ne lit pas les passages affligeants du Tahanoun, on ne lit pas d'autres passages sévères, comme les cités.
- Hanoucca aussi est fait, avec les mêmes réserves que Souccot (trop de liens rouges pour être labélisable mais considère que le but ultime, tremblez, innocents, est de labéliser) --Nathan m'écrire 27 décembre 2009 à 14:46 (CET)
Salut Christophe, en écrivant ce petit article je me suis dit qu'il intéresserait au moins un lecteur, toi:). Bonne continuation.--Kimdime (d) 22 janvier 2010 à 04:50 (CET)
Edah Haredit et Netourey Karta
modifierBonjour, J'ai aujourd’hui lu votre article sur les haredim, ce qui m'a emmené a l'article sur la Edah tout deux très intéressants, cependant, je penses qu' il y a confusion entre les termes Haedah Haredit et Netourey Karta.
Neturey Karta, groupe de gens radical, engagés à lutter contre le sionisme, pacifiquement ou non.
Il y a plus d'un groupe qui se dit Neturei Karta, il y en a qui sont plutôt proche de la Edah Haredit, mais n’on font aucunement parti, d’autre, les plus radicaux, la combatte ouvertement, voyant en elle un mouvements qui collabore avec l’ennemi sioniste. Les Netourey Karta en générale ne font pas parti de la Edah Haredit parce qu’ils ne sont pas soumis à son dirigeant. Par exemple, les élection municipale a Jérusalem( Pas les législatives, interdites par les rabbins de deux groupes) les rabbins de la Edah, ordonne d’aller voter, et disent que c’est une Mitzva (commandement divin) les Netourey y voient un crime et profanation du nom divin.
(La nourriture cacher de la Edah est ainsi acceptée par les Neturei Karta'
Elle est accepte par tout groupe juif, hassid, non religieux, ou non, sioniste, ou non. Cela ne veut pas dire qu’ils adhèrent à leurs idées.
Ils ont un point commun : L’antisionisme, mais leurs façons de le clamer et très différents.
Par exemple, une manifestation contre Netanyahou a New York par les membres les plus extrémiste de la Edah, les Satmar a était annule, parce qu’ils ont appris qu’elle devait avoir lieu en même temps qu’une manifestation organise par des organisations pro palestinienne. En clair ils sont contre le sionisme, l’idéologie, pas contres les hommes qui adhèrent à cette idéologie.
Les Netourey karta par contre manifeste avec n’importe qui, même ci ce n’importe qui appelle au meurtre de tous les sionistes. (juif)
Donc non Netourei Karta ne font en aucun cas partis de la Edah formellement ou pas.
Amicalement Nahoum (d) 2 février 2010 à 10:39 (CET)
- Bonsoir, oui l'article précise qu'il ne font pas formellement parti de la Edah, je pense qu'il faudrait dire qu'il ne font pas du tout partit de la Edah. Est ce que les sites d'informations Haredim sont une source pour Wp? Si oui alors je t'enverrais les sources et tu feras les ajouts... Cordialement Nahoum (d) 6 février 2010 à 19:31 (CET)
- Regarde l'article satmar en hébreu et en anglais, et ce lien[1] pour ce qui est de l'interdiction de manifeste avec des organisations Pro-palestinienne. Pour ce qui est des élections municipale, regarde le livre de Ruth Blau: Les Gardiens de la cité A+ Nahoum (d) 9 février 2010 à 15:32 (CET)
- regarde aussi l'article neturey en hebreu et en anglais, il est essentiellement tire de l'encyclopedie Ynet.Nahoum (d) 9 février 2010 à 15:42 (CET)
Autronesiennes
modifierSalut. Je crois que votre image Fichier:Migrations-autronesiennes.png dois dire que Micronesie et Melanesie sont originèes en Célèbes. --Maurizioml (d) 20 février 2010 à 20:21 (CET)
M'Enfin
modifierVotre correction sur Ben Gourion (et le "enfin!") m'ont fait sourire ! Au fait, où se trouve Biltmore (à part la Caroline du Nord, merci): Est ce un petit bled? Ma culture vous en sera reconnaissante--RODA (d) 31 mai 2010 à 04:56 (CEST)
Contestation ADQ
modifierBonjour Christophe cagé, je pense que l'article « Histoire des Juifs en Inde » ne correspond plus actuellement aux critères des « articles de qualité » : manque de sources, trop de listes, contenu insuffisamment développé... c'est pour ces raisons que je compte d'ici une semaine contester l'article, et conduire peut-être à therme à la déchéance du label « AdQ ». Cordialement, Toufik-de-Planoise ★ Parler à un Ours ★ 6 juin 2010 à 12:08 (CEST)
- Merci de m'avoir prévenu. Je vais regarder si je peut améliorer l'article. Si tu pouvais me laisser quelques jours, ce serait bien. Cordialement. 10 juin 2010 à 06:12 (CEST)
- Aucuns problèmes , l'éssenciel c'est qqun remette à niveau l'article, on est pas à quelques semaines près si c'est fait comme il faut . Cordialement, Toufik-de-Planoise ★ Parler à un Ours ★ 10 juin 2010 à 19:27 (CEST)
Renommer un article
modifierSalut Christophe,
Tu es toujours aussi actif sur wiki à ce que je vois. Il y a quelques mois j'ai demandé qu'on renomme l'article Amin al-Husseini en Mohammed Amin al-Husseini car Amin est son nom de famille et Mohammed son prénom, comme le prouve l'existence de Kamîl Amin al-Husseini, son frère... Mais personne ne l'a fait. Accepterais-tu de le faire ? Merci d'avance. Ceed...
Anarcho-sionisme
modifierConcernant cet article, vous faites la remarque ce courant ne peut pas exister du fait que les anarchistes s'opposeraient à toute religion. Ceci est un racourci qui passe par dessus biend es chose et en fait une allégation tout a fait inappropriée :
La principale source doctrinal de l'anarchisme, en tout cas dans la période de sa fondation, est Proudhon,, ce dernier n'est en rien athée, il proclame ses croyances religieuses dont il fait une des sources de sa pensée. En outre, il existe bien un anarchisme chrétien, le plus souvent représenté en la personne de Tolstoï, on ne voit pas pourquoi d'autres phénomènes religieux seraient forcément exemptés. Enfin, ce que vous dites reviendrait aussi a dire qu'on ne peut pas etre marxiste et Juif, chrétien ou musulman puisque le marxisme, dans sa lecture matérialiste de l'histoire limite le phénomène religieux à une production historique, une fausse conscience dont les conditions d'existence sont celles de la société de capitaliste. La vérité est que des marxistes se réclamant des religions existent. C'est l'histoire. Enfin votre affirmation repose aussi que le judaisme se limiterait à une phénomène religieux hors il est ala fois cela mais aussi identité socio-historique, péhnomene nationale, appartenace culturelle, linguistique etc; il n'est donc pas un bloc mais une stratification d'identité qui trouvent effectivement leur source dans une pratique et une appartenance spirituelle. A cela on peut ajouter que votre position fait l'erreur de supposer que l'anarchisme serait un courant avec une unité et une doctrine dont le controle serait centralisé de façon a ce que personne ne pu s'eloigner des éléments fondacteurs de la doctrine. Ce n'est pas le cas, l'anarchisme, l'anarchisme n'est aps une religion centralisée, ses ressources politiques et doctrinales sont donc disponibles auprés de ceux quyi veulent lui associer d'autres choses. IL est également bon de rappeler que le mouvement ouvrier Russe est né au sein des juifs, il est donc très logique que l'anarchisme au meme titre que les autres courant socialiste fut touché pas la question sioniste : apres les progroms des années 1880, des militants ont considéré qu'un foyer de protection juif était indispensable dans l'attente de la révolution mondiale. Par aileurs, il est curieux de dire que "ce courant ne peut pas exister" alors qu'il est décrit, référencé et explicité par l'article. A Galilée a qui on expliquait que la terre ne pouvait pas tourner, la religion ne le permettant pas, celui-ci aurait répondu "Et pourtant, je sent qu'elle tourne". Salutations
- Je n'ai jamais écrit une stupidité pareil. Bien sur qu'il existe des anarchistes sionistes et des anarchistes croyants. cette modif n'est pas de moi. Christophe Cagé - M'écrire * Mes articles 10 juillet 2010 à 09:24 (CEST)
Besht
modifierSalut, en effet le besht es née après la mort de Shabatai Tzvi mais également de Louria, on ne dit pas qu'il vit en même temps, mais a son époque, ou les juifs sont encore marquée par son messianisme. Cordialement Nahoum (d) 3 août 2010 à 15:01 (CEST)
Pour toi
modifierSalutations, Christophe,
je constate que ta vie professionnelle doit être assez riche, puisqu'elle réduit vraiment tes apparitions sur WP .
Cela étant, puisque tu t'occupes du sionisme, j'ai trouvé cet article qui n'a pas grand-rapport avec Israël mais qui explique que le rôle du ZZW pendant l'insurrection de Varsovie a été sous-évalué du fait de l'idéologie révisionniste de ce groupuscule. Une recherche superficielle me fait conclure qu'il s'agit du sionisme révisionniste (je ne connais rien à la question) mais pourrais-tu investiguer cela et le cas échéant en faire profiter la page rachitique du ZZW ?
Bien à toi2 septembre 2010 à 10:55 (CEST)
Bonjour, Tu peux vérifier par toi même via google book dans l'Elsevier's dictionary of mammals: in Latin, English, German, French and Italian. Elsevier, 2007 page 161. Cordialement. --pixeltoo (discuter) 7 septembre 2010 à 17:44 (CEST)
- Je ne conteste pas que Lontra felina est appelé Loutre marine d'ailleurs il est listé dans le dictionnaire. Par contre il va falloir trouver mieux que les
méchantsanglo-saxons se trompent a priori. C'est pour le moment le meilleur et le plus complet recueil de noms vernaculaires que j'ai trouvé et je ne suis pas le seul à l'utiliser. --pixeltoo (discuter) 7 septembre 2010 à 19:31 (CEST)- Vas-y je te laisse éditer ton article pour y mettre tes théories. --pixeltoo (discuter) 7 septembre 2010 à 20:27 (CEST)
Sionisme
modifierBonsoir Christophe,
Je crois qu'il y a un malentendu... Je suis d'accord avec l'idée d'enlever cette information et je suis d'accord que dit ainsi, ce n'est pas neutre (du tout). Pour atténuer cela, j'avais d'abord remplacé dictature nazie par régime nazi mais je me suis fait réverter. Quand plus tard tu as retiré tout la phrase en soulignant que c'était vraiment une source d'immigration minoritaire, j'étais (silencieusement) d'accord et je n'ai rien fait.
Mais tu as été réverté alors j'ai essayé d'atténuer l'information. A ce niveau, je pense y être parvenu mais tu n'es pas d'accord. Je m'essplique quand même ;-). Je n'ai pas écrit pas que "le régime nazi favorisait le sionisme", j'ai écrit que "[paradoxalement], en favorisant l'émigration de Juifs, le régime nazi a favorisé [les objectifs] du sionisme".
Pour moi, tout autre formulation est acceptable mas je pense toujours (comme toi) que cette information est anecdotique et que cela devrait être supprimé.
Noisetier (d) 7 septembre 2010 à 20:34 (CEST)
- J'ai procédé à cette modification mais sens-toi libre de reformuler :-). Noisetier (d) 7 septembre 2010 à 20:47 (CEST)
Catégorie:Terrorisme par pays est proposé à la suppression
modifierBonjour,
L’article Catégorie:Terrorisme par pays a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion catégorie:Terrorisme par pays/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
Violence politique, terrorisme, résistance ?
modifierPour info :
Le temps passe
modifierCher Christophe,
j'ai procédé à un second archivage des PdD Juifs. Ça a commencé par une objection de Leparc qui s'élevait, de l'intérieur, contre le distinguo opéré entre Juif et juif. Je me suis attelé à l'entête et j'ai, par pure curiosité comparé à l'article promu en AdQ. Ils n'ont plus grand-chose à voir, Sand est passé par là, indéniablement. Bref, je souhaite contester son label, le reprendre et le représenter. Qu'en penses-tu ?--Nathan m'écrire 14 décembre 2010 à 15:21 (CET)
- Merci de votre intervention décisive. Et content de vous avoir relu. Bien à vous. MLL (d) 19 décembre 2010 à 10:44 (CET)
- En clair, je t'ai « renvoyé la balle », vu que tu sembles avoir de nous tous l'esprit le plus clair et pondéré. En espérant que tu la prennes au vol (et pas la mouche)--Nathan m'écrire 20 décembre 2010 à 17:12 (CET)
Yom tov sheni shel galouyot
modifierSalut, Christophe,
il me souvient que, lors de notre échange sur l'article Souccot, tu m'avais fait remarquer que le concept du second jour férié, observé en diaspora mais non en Israël, était à détailler et je t'avais répondu que je ne pouvais qu'y faire un renvoi, le sujet étant vaste.
Le voici. Je ne suis pas encore sûr qu'il s'agisse de la version définitive (j'attends là-dessus l'avis de Nahoum) mais sache que, sans rien omettre, je ne suis pas entré dans les détails…
Bien à toi--Nathan m'écrire 23 décembre 2010 à 14:50 (CET)
- Voici, l'article est fini. Pour la question des nouvelles villes, cela dépend (comme je l'indique) de la définition de Maïmonide. Tel Aviv, qui n'existait pas à l'époque du Talmud, répond-t-elle à ses critères (et on ne fait qu'un jour) ou non (et on en fait deux)? Pour le salut, …, …, … je pense que Nahmanide en parle dans le shaar hagmoul que je me suis promis de lire et traiter mais, comme tu le vois, ma priorité actuelle est de boucler le modèle:vie juive, ce qui peut prendre des années (sans exagération), sachant :
- que le second jour est un détail dans les ordonnances (générales) des jours fériés, eux-mêmes ne remplissant que 54 chapitres sur les 697 de l'Orah Hayim, lequel n'est que l'une des quatre sections du Choulhan Aroukh
- que le seul article sur le second jour comprend encore quinze liens rouges sur des notions ou concepts et autant sur des auteurs qu’il convient de traiter
- que sur les liens non-rouges dudit article, j’évalue à une petite dizaine ceux qui le sont correctement…
- (avec cela, j'ai momentanément mis de côté la constellation Saadia…)--Nathan m'écrire 27 décembre 2010 à 15:51 (CET)