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Wikipédia est un projet international de rédaction collective d'encyclopédie
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Si vous désirez vous investir dans ce projet passionnant, vous êtes le bienvenu. Tous les contributeurs de Wikipédia vous invitent à corriger et développer les articles existants et à participer aux projets thématiques.

N'ayez aucune crainte d'abîmer l'encyclopédie : toutes les modifications sont suivies par des contributeurs plus expérimentés qui pourront corriger vos éventuelles erreurs. Ne vous offensez pas de ces interventions, ni des messages destinés à vous aider à comprendre le projet et ses règles. Suivez leurs conseils et n'hésitez pas à demander calmement plus d'explications.

Lorsque vous contribuez, gardez à l'esprit que Wikipédia est un projet d'encyclopédie universelle, il faut donc veiller à respecter un point de vue neutre et vérifiable. De plus, le contenu doit rester conforme à notre licence d'utilisation libre (GFDL).

Les utilisateurs travaillent en harmonie et privilégient la discussion aussi courtoise que possible pour régler les oppositions, aussi, prenez le temps de vous habituer. N'essayez pas d'en faire trop au début : Wikipédia est un dédale où il est facile de s'égarer ! Un efficace « Service de Parrainage Actif » peut vous mettre en contact avec des anciens prêts à vous guider dans vos débuts. Pensez à vous présenter également sur votre page d'utilisateur, ce qui nous permettra de connaître vos centres d'intérêt et de mieux vous guider vers les divers projets thématiques.
Bien qu'il s'agisse d'un travail de rédaction complexe, résultant de l'action de plusieurs dizaines de milliers de contributeurs francophones du monde entier, sa philosophie peut être résumée en quelques mots : « N'hésitez pas à l'améliorer ! ».

Au cours d'une discussion, n'oubliez pas de signer vos messages, à l'aide de quatre tildes (~~~~) ou du bouton présent en haut de la fenêtre de modification ; il est par contre interdit de signer lorsque vous modifiez des articles mais l'historique permet de retrouver toutes vos contributions.

Pages utiles

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Pour poursuivre, vous pouvez trouver des éclaircissements à partir des pages :

Vous pourrez ajouter par la suite d'autres pages d'aide ou les informations dont vous pensez avoir besoin dans votre espace utilisateur.

Bonnes contributions ! Garfieldairlines 13 novembre 2011 à 01:01 (CET)Répondre

antoinisme

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Si vous pensez que la mise en page est super moche, vous pouvez aussi bien déplacer la photo plutôt que la supprimer. C'est la seule illustration d'un temple antoiniste en France, autant la garder. Pascal3012 (d) 10 septembre 2012 à 22:01 (CEST)Répondre

Votre compte risque d'être renommé en raison de la mise en place des comptes globaux

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Bonjour,

Il y a un conflit entre votre nom d'utilisateur et celui d'un autre utilisateur sur un autre projet Wikimedia. Vous pouvez voir le détail de ce conflit sur cet outil : s'il y a un compte global, celui-ci est prioritaire sur le votre, et en l'absence de compte global le compte avec le plus de contributions ou avec des droits particuliers (administrateur, checkuser) est prioritaire. Dans un mois, le processus destiné à rendre tous les comptes globaux sera finalisé et deux personnes contribuant sur deux projets Wikimedia différents ne pourront plus partager le même nom d'utilisateur.

Si vous ne faites rien, votre compte sera renommé automatiquement vers le 15 avril 2015, probablement en « Europe22~frwiki ». Si vous préférez quelque chose d'autre, vous pouvez demander n'importe quel nom disponible en allant sur "Demande de renommage pour l’unification". Si vous constatez que votre compte entre en conflit avec un utilisateur global qui n'a aucune contribution, vous pouvez éventuellement demander son renommage sur Wikipédia:Demande de renommage de compte utilisateur. Si vous ne comprenez pas ce message ou que vous avez des questions, vous pouvez me contacter.

Cordialement, Esprit Fugace (discuter) 16 mars 2015 à 17:41 (CET)Répondre

Votre compte va être renommé

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20 mars 2015 à 08:20 (CET)

Conflit dans l'article Antoinisme

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Bonsoir,

j'ai apposé le bandeau R3R pour inciter à passer dans la page de discussion de l'article. Une remarque tout de même : si je suis tout à fait d'accord sur le fond avec vous (je n'apprécie ni les suppressions de sections sourcées, ni les TI), je crois que Heavenhand~frwiki ne fait pas du vandalisme à proprement parler, donc l'emploi du {{test2}} n'est pas forcément justifié.

Espérons qu'il engage la discussion dans la page adéquate...

Bonne soirée, --Restefond (discuter) 7 juin 2015 à 23:53 (CEST)Répondre

Bonsoir Restefond. Je suis d'accord avec votre remarque ; en effet, le modèle que j'ai apposé sur la page de discussion de Heavenhand~frwiki n'était pas des plus appropriés, mais j'avoue ne pas en avoir trouvé un autre qui convienne davantage... Je pense que ce qu'il dit est sans doute véridique (pourquoi l'inventerait-il ?), même s'il n'y a pour l'instant aucune source pour confirmer ses propos, mais j'ai du mal à l'idée d'accepter des infos totalement invérifiables. En tout cas, merci de votre intervention. Cordialement, Europe22 (discuter) 8 juin 2015 à 00:03 (CEST)Répondre

Catégorie:Musée de Chantilly

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Bonjour. Merci pour l'intérêt porté aux musées de Chantilly. Cependant, la catégorie qu vous venez de créer ne respecte pas les recommandations précisées dans WP:CAT : celle-ci indique bien qu'il faut potentiellement pouvoir y mettre au moins une dizaine d'article : il n'existera jamais 10 musées à Chantilly, il en existe seulement 2 actuellement, cette catégorie n'a donc pas de raison d'exister, voilà pourquoi j'ai demandé sa suppression. Merci d'avance. Mel22 (discuter) 12 décembre 2015 à 09:21 (CET)Répondre

Au fait, idem pour Senlis, 3 article pour une catégorie, ce n'est pas suffisant. Mel22 (discuter) 12 décembre 2015 à 09:54 (CET)Répondre
Bonsoir. Je vais demander la même chose pour catégorie:Musée à Melun : un article, ce n'est pas suffisant. Bien cordialement. Mel22 (discuter) 4 mai 2017 à 21:31 (CEST)Répondre

Musée d Grenoble

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Bonjour Europe22,

Pourquoi avoir enlever la catégorie Catégorie:Œuvre conservée au musée de Grenoble de l'article.

Milky2 (discuter) 23 février 2016 à 19:16 (CET)Répondre

Jeune femme à sa toilette ou Vanité (Nicolas Régnier)

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Je m'inscris en faux pour cataloguer cette œuvre de Vanité (absence de ses attributs iconographiques), ce n'est qu'une peinture du péché capital d'Orgueil (femme au miroir). Ce développement me semble un non gros TI (pas de sources et contribution unique du rédacteur qui expose ses propres interrogations) d'autant plus que le musée ne désigne pas ainsi ce tableau, ni dans son site ni sur place, ni dans ses documents en ligne (refs sur la PDD de l'article). Qu'en pensez-vous ? Pour moi ce développement est incongru et la catégorie est inadéquate. — Salve - louis-garden pinXit (On en cause) 8 mars 2016 à 09:24 (CET)Répondre

Voir ma réponse sur la page de Discussion:Jeune femme à sa toilette ou Vanité (Nicolas Régnier). Europe22 (discuter) 8 mars 2016 à 21:22 (CET)Répondre

Antoinisme BA

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Bonjour,

Je passe assez rarement sur WP, mais suis tombé sur l'article labellisé du jour, et ça m'a rappelé un ancien conflit l'an dernier (sur lequel j'avais apposé un R3R temporaire, voir aussi une section en pdd). Juste pour te dire bravo pour le boulot fait pour obtenir la labellisation en bon article, alors que tu avais déjà bien avancé l'article quand je l'ai découvert l'an dernier.

Bonne journée, --Restefond (discuter) 20 novembre 2016 à 13:18 (CET)Répondre

Partagez votre expérience de wikimédien dans cette enquête générale

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  1. Le principal objectif de l’enquête est d’obtenir des retours sur le travail actuel de la Fondation Wikimédia, sans stratégie à long terme.
  2. Questions légales : pas d’achat nécessaire. Vous devez avoir l’âge de la majorité pour participer. Soutenu par la Fondation Wikimédia (Wikimedia Foundation) située au 149 New Montgomery, San Francisco, CA, USA, 94105. Se termine le 31 janvier 2017. Le don est annulé en cas d’infraction. Cliquez ici pour lire les règles du concours.

Votre opinion compte : dernier rappel pour répondre à l’enquête globale de Wikimédia

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Classement du musée des beaux-arts de Lyon et éditathon là-bas

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Bonjour.

Je suis désolé, c'est moi qui ai supprimé l'information en refaisant l'introduction. A l'époque, je voulais le replacer ailleurs dans le corps du texte et j'ai oublié. Merci de le remettre. Toutefois, je pense que cette information devrait être située ailleurs qu'en introduction. Tout d'abord parce que cette place n'est valable que pour l'année 2017 et qu'une introduction doit être la plus stable possible dans le temps, et ensuite parce qu'à l'échelle de l'histoire du musée, c'est tout de même anecdotique.

Que pensez-vous de la placer à la fin du dernier chapitre sur l'histoire du musée : "La rénovation et l'extension du musée", qui est le chapitre destiné à décrire l'état récent et actuel du musée ? Par ailleurs, il faudrait aussi la mettre dans l'article sur l'histoire du musée, dans le dernier chapitre, qu'il faudrait renommer.

Par ailleurs, je m'aperçois que vous connaissez bien l'institution. Le groupe de wikipédiens lyonnais et le musée vont organiser un éditathon à l'occasion de l'exposition à venir sur l'empereur Claude à la fin de l'année. Les détails ne sont pas encore fixés mais cela devrait se rapprocher des anciens éditathons déjà organisés là-bas. Les dates ne sont pas encore certifiées mais cela devrait se faire sur un ou deux mardis, probablement les 18 décembre et 8 janvier. La conservateur sera présente pour une visite privée de l'exposition durant la matinée, en théorie. Est-ce que cette opération vous intéresserait ? Cordialement. Cedalyon (discuter) 12 avril 2018 à 09:52 (CEST)Répondre

Neutralisation et antoinisme

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Bonjour Europe22, mon passage sur le RI a été du genre rapide, donc n'hésitez pas à affiner. L'article est de toute façon un BA, je l'ai apprécié et j'ai voté pour son label : il ne me pose aucun pb, sauf les mots "secte" et "religion" dans le RI, que j'ai remplacés. Mais faites à votre idée, encore une fois ce n'était qu'un petit lissage rapide. Un brushing, pas une permanente Émoticône. Cdt, Manacore (discuter) 12 avril 2018 à 20:27 (CEST)Répondre

Merci pour ta réponse sur ma pdd - et pour l'excellence de ton travail, dont tes apports sur la critique du mormonisme. (Mes qq petites retouches sont à vérifier.) Bien cdt, Manacore (discuter) 15 avril 2018 à 13:28 (CEST)Répondre

Réflexion sur les sectes

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Tant pis si Blandre et Holden n'ont rien développé là-dessus, mais au moins ta réponse a le mérite d'être claire : c'est tjrs rassurant de voir intervenir sur ces articles polémiques des personnes comme toi qui savent exactement de quoi elles parlent. Les TJ n'ont pas à se poser des questions puisqu'on leur fournit des réponses lors des réunions hebdomadaires, à laquelle un de leurs prosélytes (un avocat venu me démarcher) m'a invité (j'avais fait semblant de m'intéresser). Le thème était la place de la femme chez les Témoins de Jéhovah (sympa, il m'avait prévenu à l'avance et donné des passages de la Genèse à lire). Résumé du dogme jehoviste d'après ces passages qu'il faut interpréter littéralement : le rôle de la femme-mère est primordial, avec en premier lieu l'éducation des enfants, mais de préférence sous la direction de son mari. Et un sous-entendu à peine voilé : si elle peut éviter de travailler et laisser cette tâche à son mari, histoire qu'elle reste bien dépendante financièrement de lui, c'est encore mieux Smiley Colère. J'ai eu le droit de poser une question (que j'avais préparée Émoticône). Est-ce bien la parole de Dieu ou est-ce le rédacteur biblique qui écrit (à une époque vers le II-IIIe siècle où la femme est soumise à l'homme car considérée comme inférieure de nature), « Et je trouve, moi, plus amère que la mort, la femme car elle est un piège et son cœur un filet, ses mains des liens. » (Ecclésiaste 7, 26). Réponse de celui qui dirigeait la séance : ahhh mais c'est la Parole de Dieu mais il ne faut pas la retirer de son contexte (bigre, c'est pourtant ce que font systématiquement les TJ lors de leurs lectures, mais, pour éviter de le provoquer sur ce sujet, j'ai préféré poser une autre question). Mais quel est le contexte du livre de l'Ecclésiaste, quel est son message général ? Réponse de sa part (toute préparée quand un passage biblique fait difficulté) : il faut obéir à Dieu car nous sommes tous mortels et donc la femme ne doit pas être tentatrice car elle désobéit aux commandements de Dieu. Quand je lui ai répondu que plusieurs chercheurs y voyaient une glose ultérieure du rédacteur ecclésiastique, et donc que la Parole de Dieu n'a pas un sens univoque et qu'elle peut faire l'objet de plein d'interprétations différentes, il a coupé court à la conversation, voyant la tête étonnée de certains TJ et la tête consternée de mon avocat. Épilogue : il a coupé court à ce débat qui pouvait être instructif, prétextant qu'on devait passer à la séance suivante, et mon avocat m'a raccompagné à la porte, m'expliquant gêné que je n'étais pas convié à cette séance. Pour moi, l'endoctrinement et le risque sectaire commence lorsqu'on coupe court à tout débat ou qu'on s'arrange pour qu'il n'y en ait pas du tout (critère nécessaire mais non suffisant, ce qui incite parfois aux instances de lutte contre les sectes de déclarer tel mouvement sectaire à tort, mais l'absence de débat doit être un signe suspect). Et c'est pour ça que j'aime ce beau projet wikipédien : le débat y est permanent, et lorsque les arguments avancés sont solides et se réfèrent à des sources de qualité, comme tu le fais, hé bien on enrichit wikipédia, que ces arguments soient pour on contre tel ou tel sujet. Salsero35 22 juin 2018 à 22:25 (CEST)Répondre

Avertissement suppression « Subud »

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Page proposée à la suppression
Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Subud » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Subud/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Accéder au débat

Chris a liege (discuter) 21 décembre 2021 à 14:18 (CET)Répondre

L'admissibilité de l'article « Musée de l'éducation de Nevers » est débattue

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Page proposée au débat d'admissibilité
Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Musée de l'éducation de Nevers » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Musée de l'éducation de Nevers/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Chris a liege (discuter) 15 février 2023 à 23:37 (CET)Répondre

Annulation de votre annulation dans les TdJ

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Bonjour Europe22, Je suis désolé de n'avoir pas motivé mon annulation directement. C'est en fait la première fois que j'annule une annulation et n'ai sans doute pas respecté exactement la procédure. Du coup, je l'ai expliquée dans la PdD de l'article et suis prêt à en débattre. Bien à vous. Gamaliel2027 (discuter) 15 juillet 2024 à 20:15 (CEST)Répondre