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Néoréaction

mouvement intellectuel antidémocratique
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La néoréaction, dite les Lumières sombres (en anglais, Dark Enlightenment), et abrégée NRx[1], est une école de pensée et un mouvement politique antidémocratique, antiégalitariste et antiprogressiste américain. La néoréaction rejette le progressisme et l'idée d'une histoire qui irait vers une plus grande liberté. Elle est ainsi en partie une réaction contre « la conception whig de l'histoire »[2]. Le mouvement est favorable à un retour à des formes de gouvernement plus anciennes, comme la monarchie ou d'autres formes de pouvoir fort et centralisé[3],[4], couplé avec un libéralisme économique de droite ou à d'autres formes de conservatisme fiscal[5].

Née avec le blog de Mencius Moldbug, pseudonyme de Curtis Yarvin, la pensée NRx rejette la démocratie libérale et préconise un gouvernement monarchique afin de promouvoir une autre sorte de société « ouverte ». S’inspirant de l'école d'économie autrichienne, de la théorie « élitiste » et de la tradition réactionnaire, surtout de Thomas Carlyle, Moldbug soutient que l'Occident, notamment les États-Unis, est gouverné par des élites progressistes qui produisent une culture « universaliste » afin de renforcer leur pouvoir. Or, selon Moldbug, le régime universaliste-démocratique est inefficace, incapable de comprendre la réalité, et condamné à s’effondrer dans le chaos[6].

Selon l'accélérationniste britannique Nick Land proche de Mencius Moldbug, la néoréaction se différencie de l'alt-right en cela que l'alt-right est populiste et anticapitaliste quand la philosophie néoréactionnaire est élitiste et prône un capitalisme débridé[3].

Historique et influences

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Curtis Yarvin (Mencius Moldbug) en 2025.

La paternité de la philosophie néoréactionnaire (NRx) est attribuée à Mencius Moldbug et Nick Land[7],[8],[9],[10],[11],[12]. La philosophie NRx s'inspire entre autres des travaux de Thomas Carlyle, Robert Filmer, Hans-Hermann Hoppe, Murray Rothbard, Ludwig von Mises et James Burnham[9],[11],[13]. Dans une moindre mesure, Carl Schmitt, Oswald Spengler, Martin Heidegger, Friedrich Nietzsche, Leo Strauss, Friedrich Hayek, William Rees-Mogg et Michel Houellebecq ont aussi influencé le mouvement[14],[15],[16],[17]. Le philosophe Bronze Age Pervert affiche des idées proches de la pensée néoréactionnaire et est un ami de Moldbug[18],[19],[20].

Politiquement, la mouvance néoréactionnaire s'inspire de figures historiques comme Lee Kuan Yew à Singapour, Augusto Pinochet au Chili ou encore Frédéric II de Prusse[6].

La pensée NRx est particulièrement influente et populaire au sein des élites de la Silicon Valley incarnée notamment par le milliardaire Peter Thiel[13],[21],[22], et son associé Blake Masters[11],[12],[23],[24]. Elle est également appréciée par plusieurs cadres de l'administration Trump[25],[26] tels que Michael Anton et Steve Bannon[3],[24],[27]. Tucker Carlson, le journaliste vedette de Fox News, est également un admirateur des écrits de Curtis Yarvin[28]. J. D. Vance, colistier de Donald Trump à l'élection présidentielle américaine de 2024, a rencontré Curtis Yarvin et serait idéologiquement proche du mouvement néoréactionnaire, selon Philosophie Magazine[29]. Selon le New York Times, Curtis Yarvin a nourri la pensée politique de J.D. Vance et sa manière de concevoir le pouvoir[30].

La néoréaction est également fortement associée à l'accélérationnisme, notamment l'accélérationnisme inconditionnel (Unconditional Accelerationism ou U/Acc)[31],[32],[33].

Concepts

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L'une des notions clés de la critique néoréactionnaire est celle de « Cathédrale »[34]. La Cathédrale correspond a une structure décentralisée incluant la presse, les universités et la haute administration publique, qui promeut et impose l'idéologie du progressisme et le modèle de la démocratie libérale[35]. L'économiste Gilles Saint-Paul, dans un essai intitulé Contre la Cathédrale, définit ainsi le concept[36] :

« Nous pouvons postuler l’existence d’une convergence d’intérêts entre l’administration, le monde universitaire et (sans doute) les médias officiels que nous appellerons complexe administrativo-médiatico-universitaire ou, pour faire court, la Cathédrale. De même qu’il est dans l’intérêt objectif du complexe militaro-industriel (l’un des rivaux de la Cathédrale) de susciter des conflits afin d’accroître la production et la vente d’armes, il est dans l’intérêt de la Cathédrale de susciter des problèmes socio-économiques afin d’accroître la production de rapports d’experts, débats de société, conférences internationales, crédits de recherche et réglementations. »

— Gilles Saint-Paul, Contre la Cathédrale

D'autres concepts clés de la philosophie NRx incluent « l'hyper-racisme »[37], « la biodiversité humaine » (human biodiversity - HBD[38])[1],[39], ou encore RAGE (Retire All Government Employees)[1],[15].

Principes et analyse

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Le blogueur néoréactionnaire Michael Anissimov établit la pensée NRx sur six principes fondamentaux[40] :

  1. Les individus ne sont pas égaux. L'égalité entre les individus est impossible. Nous rejetons l'égalité dans toutes ses formes.
  2. La droite a raison et la gauche a tort.
  3. La société doit être fondée sur une hiérarchie entre les individus.
  4. La société doit être fondée sur les rôles de genre traditionnels.
  5. Le libertarianisme est une idéologie attardée.
  6. La démocratie est un système politique intrinsèquement défectueux dont on doit se défaire.

La néoréaction s'oppose à d'autres mouvements politiques de droite tels que l'antisémitisme, le nationalisme blanc et le libertarianisme, tous les trois vivements critiqués et rejetés par Mencius Moldbug[41],[42],[43]. Par ailleurs, Nick Land réfute toute association au fascisme en cela que « le fascisme est un mouvement anticapitaliste de masse », aux antipodes donc de la pensée néoréactionnaire[8].

Critiques

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Critiques en provenance de la gauche

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Critique marxiste

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Dans la revue trotskiste Viewpoint (en), le bloggeur marxiste Shuja Haider retrace la généalogie de la NRx à partir des cercles transhumanistes et accélérationnistes de la Silicon Valley et il met en lumière le passage d’un libéralisme californien consumériste vers un autoritarisme technologique incarné par des figures comme Peter Thiel et Elon Musk. Pour Haider, le Dark Enlightenment est une distorsion réactionnaire des idées rationalistes et accélérationnistes, qui abandonne tout projet d’émancipation collective au profit d’une amoralité élitiste et d’un fatalisme techno-capitaliste[44].

Critique humaniste

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Selon le bloggeur humaniste William van Zwanenberg, la néoréaction est une menace idéologique sérieuse pour les valeurs démocratiques et les principes humanistes car les idées de ce mouvement exercent une influence concrète auprès de figures puissantes du monde de la technologie et de la politique. Van Zwanenberg résume ainsi la philisophie des Lumières Sombres : la démocratie favoriserait la médiocrité et l’instabilité, l’égalité serait un mythe, la hiérarchie serait naturelle, et la gouvernance devrait être managériale et technocratique. Il affirme que Curtis Yarvin et Nick Land promeuvent un modèle de « cyber-autoritarisme darwinien ». Van Zwanenberg réfute la philosophie néoréactionnaire en affirmant qu'elle nie la dignité humaine, l’empathie et la solidarité, réduisant les individus à des clients gérés sous contrôle technocratique[45].

Critiques en provenance de la droite

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Critique populiste

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Les mouvements populistes de droite, notamment ceux associés au national-conservatisme et au paléoconservatisme, ont fréquemment critiqué le mouvement néoréactionnaire (NRx) ou Dark Enlightenment pour son élitisme et son détachement des préoccupations des citoyens ordinaires. Bien qu’ils partagent un certain scepticisme envers les institutions progressistes et la démocratie libérale, les populistes estiment que les penseurs de la NRx, tels que Curtis Yarvin (Mencius Moldbug), proposent des solutions qui remplacent une forme de domination élitiste par une autre, technocratique, corporatiste ou monarchique, au lieu de restituer le pouvoir au peuple ou de prioriser la souveraineté nationale[8].

Critique des chrétiens traditionalistes

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Les mouvements chrétiens traditionalistes et certains cercles protestants ou orthodoxes conservateurs, critiquent vivement le mouvement néoréactionnaire (NRx) ou Dark Enlightenment pour son caractère fondamentalement athée, matérialiste et technocratique. Ils reprochent à des penseurs comme Curtis Yarvin (Mencius Moldbug) de proposer une vision de la société qui ignore ou rejette le rôle central de la religion, de la vertu morale et de l’ordre naturel chrétien[46]. Pour ces critiques, la NRx ne constitue pas une véritable réaction traditionnelle, mais une forme moderne de constructivisme qui traite la société comme un logiciel à redémarrer via le néocaméralisme (États-corporations dirigés par des « CEO-monarques »)[47]. Le bloggeur conservateur américain Charles Haywood (en) reproche à Yarvin et à la philosophie NRx de ne pas être aligné avec les positions des chrétiens traditionalistes sur le mariage homosexuel ou l'avortement, Yarvin n'étant opposé à aucun des deux[47].

Critique de l'alt-right

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Le mouvement alt-right américain, incarné notamment par le commentateur nationaliste Nick Fuentes, reproche aux néoréactionnaires, et à Curtis Yarvin en particulier, de ne pas adhérer aux valeurs « trad », c'est-à-dire aux valeurs traditionnelles chrétiennes, et de viser une modernité alternative plutôt qu'un véritable retour à un ordre social traditionnel. Fuentes et ses militants Groypers font grief à la pensée NRx de délaisser le modèle patriarcal et la morale sexuelle chrétienne au profit d'une société qu'ils jugent matérialiste et moralement dévoyée[48]. Nick Fuentes et les Groypers, fondamentalement antisémites, estiment que les positions de Curtis Yarvin s'expliquent essentiellement parce qu'il est juif[48].

Références

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  1. 1 2 3 (en) Roger Burrows, « On Neoreaction », The Sociological Review Magazine,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  2. ↑ Corey Pein, « Mouthbreathing Machiavellis Dream of a Silicon Reich », The Baffler,‎ (lire en ligne [archive du ]).
  3. 1 2 3 Rosie Gray, « Behind the Internet's Anti-Democracy Movement », The Atlantic,‎ (lire en ligne).
  4. ↑ Steorts, Jason Lee, « Against Mencius Moldbug’s ‘Neoreaction’ », National Review, .
  5. ↑ (en) Matthew Walther, « The Dark Enlightenment Is Silly Not Scary », sur The American Spectator, (consulté le ).
  6. 1 2 (en) Joshua Tait, Key Thinkers of the Radical Right: Behind the New Threat to Liberal Democracy, Oxford, Oxford University Press, (DOI https://doi.org/10.1093/oso/9780190877583.003.0012), chap. 12 (« Mencius Moldbug and Neoreaction »).
  7. ↑ Matheo Malik, « Atlas de la pensée néoréactionnaire : une première bibliographie raisonnée », sur Le Grand Continent, (consulté le ).
  8. 1 2 3 (en-US) « Dark Enlightenment - ECPS » (consulté le ).
  9. 1 2 (en) « Unqualified Reservations by Mencius Moldbug », sur unqualified-reservations.org (consulté le ).
  10. ↑ (en-US) « The Dark Enlightenment, by Nick Land », sur The Dark Enlightenment, (consulté le ).
  11. 1 2 3 (en) George Michael, « An antidemocratic philosophy called 'neoreaction' is creeping into GOP politics », sur The Conversation (consulté le ).
  12. 1 2 (en) Current Affairs, « The Strange and Terrifying Ideas of Neoreactionaries », Current Affairs,‎ (ISSN 2471-2647, lire en ligne, consulté le ).
  13. 1 2 « « NRx », le mouvement néo-réac monarchiste de la Silicon Valley », sur usbeketrica.com (consulté le ).
  14. ↑ (en) Hesiod, « Modernity and the Neo-Reactionaries », sur Hesiod's Corner, (consulté le ).
  15. 1 2 (en) Harrison Smith et Roger Burrows, « Software, Sovereignty and the Post-Neoliberal Politics of Exit », Theory, Culture & Society, vol. 38, no 6,‎ , p. 143–166 (ISSN 0263-2764 et 1460-3616, DOI 10.1177/0263276421999439, lire en ligne, consulté le ).
  16. ↑ (en-US) Tyler Cowen, « What is neo-reaction? », sur Marginal Revolution, (consulté le ).
  17. ↑ (en) Ross Douthat, « Houellebecq's Islam, Houellebecq's West », sur The New York Times, (consulté le ).
  18. ↑ (en) Rosie Gray, « How Bronze Age Pervert Built an Online Following and Injected Anti-Democracy, Pro-Men Ideas into the GOP », sur POLITICO, (consulté le ).
  19. ↑ (en-US) Curtis Yarvin, « The Deep State vs. The Deep Right », sur The American Mind, (consulté le ).
  20. ↑ (en) « glycineputler's podcast: Caribbean Rhythms with BAP - Episode 140 - Moldbug versus Tradcons », sur sites.libsyn.com (consulté le ).
  21. ↑ (en-US) Condé Nast, « Inside the New Right, Where Peter Thiel Is Placing His Biggest Bets », sur Vanity Fair, (consulté le ).
  22. ↑ Mathieu Bollon, « Game of thrones avec des smartphones : Le grand virage à droite de la Silicon Valley », sur L'Incorrect, (consulté le ).
  23. ↑ (en-US) Sam Adler-Bell, « Opinion | The Violent Fantasies of Blake Masters », The New York Times,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le ).
  24. 1 2 (en) Andrew Prokop, « Curtis Yarvin wants American democracy toppled. He has some prominent Republican fans. », sur Vox, (consulté le ).
  25. ↑ Gilles Gressani, « Qu’est-ce que la pensée néoréactionnaire ? Hypothèses et définition d'une idéologie radicale trumpiste », sur Le Grand Continent, (consulté le ).
  26. ↑ Arnaud Miranda, « Curtis Yarvin, la néoréaction au cœur du projet trumpiste », sur Cevipof, Sciences Po, (consulté le )
  27. ↑ (en-US) Andrew Sullivan, « Andrew Sullivan: Why the Reactionary Right Must Be Taken Seriously », sur Intelligencer, (consulté le ).
  28. ↑ (en-GB) « Curtis Yarvin schools Tucker in 'neoreaction' », sur UnHerd (consulté le ).
  29. ↑ philomag, « J. D. Vance, héraut des “Lumières obscures” | Philosophie magazine », sur philomag.com, (consulté le ).
  30. ↑ (en-US) Matt Flegenheimer, « How JD Vance Thinks About Power », The New York Times,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le ) :
    « People whom Mr. Vance has cited to explain his worldview or detail who helped shape his thinking include Patrick Deneen, a professor of political science at the University of Notre Dame who has suggested that conservatives must harness the power of the state to counter “liberal totalitarianism”; Peter Thiel, the billionaire venture capitalist for whom Mr. Vance worked; and Curtis Yarvin, a prominent voice on the New Right who has argued that American democracy has devolved to the point that the country needs a monarchical leader. »
  31. ↑ (en) Nick Land, « A Quick and Dirty Introduction to Accelerationism », Jacobite,‎ (lire en ligne).
  32. ↑ (en-US) xenogothic, « A U/Acc Primer », sur xenogothic, (consulté le ).
  33. ↑ (en-US) xenogothic, « A Further Fragment on Unconditional Accelerationism: What is Anti-Praxis? », sur xenogothic, (consulté le ).
  34. ↑ (en) Social Matter, « The Compendium: The NRx Compendium Of Concepts And Terms », sur Social Matter.
  35. ↑ (en) Curtis Yarvin, « A brief explanation of the cathedral », sur graymirror.substack.com (consulté le ).
  36. ↑ Gilles Saint-Paul, « Contre la Cathédrale », sur Le Grand Continent, (consulté le ).
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  38. ↑ (en-GB) « Human BioDiversity Reading List », sur humanbiologicaldiversity.com (consulté le ).
  39. ↑ (en-US) Klint Finley, « Geeks for Monarchy: The Rise of the Neoreactionaries », sur TechCrunch, (consulté le ).
  40. ↑ (en) Michael Anissimov, « Principles of Reactionary Thought », More Right,‎ (lire en ligne).
  41. ↑ (en) « Why I am not an anti-Semite | Unqualified Reservations by Mencius Moldbug », sur unqualified-reservations.org, (consulté le ).
  42. ↑ (en) « Why I am not a white nationalist | Unqualified Reservations by Mencius Moldbug », sur unqualified-reservations.org, (consulté le ).
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  44. ↑ (en-US) Shuja Haider, « The Darkness at the End of the Tunnel: Artificial Intelligence and Neoreaction », sur Viewpoint Magazine, (consulté le )
  45. ↑ (en) William van Zwanenberg, « The Dark Enlightenment and the end of democracy: a humanist critique », sur Hum Speak Magazine, (consulté le )
  46. ↑ (en-US) John Horvat II, « The Mediocrity of Curtis Yarvin – John Horvat II », sur Law & Liberty, (consulté le )
  47. 1 2 (en) Charles Haywood, « On the “Dark Enlightenment,” and of Curtis Yarvin / Mencius Moldbug - The Worthy House • Towards A Politics of Future Past », (consulté le )
  48. 1 2 (en-US) Gaby Del Valle, « Groyper war, dark elves, bugmen: how the GOP ticket is reviving far-right beef », sur The Verge, (consulté le )

Voir aussi

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Bibliographie

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  • (en) Andrew Jones, « From NeoReactionary Theory to the Alt-Right », dans Critical Theory and the Humanities in the Age of the Alt-Right, Palgrave Macmilan, (ISBN 978-3-030-18752-1, DOI https://doi.org/10.1007/978-3-030-18753-8_6), p. 101-120
  • Nick Land (trad. de l'anglais), Les Lumières sombres [« The Dark Enlightenment »], Sécheras, Éditions Hétairie, , 188 p. (ISBN 978-2492571121)
  • (en) Bryce Laliberte, What is Neoreaction : Ideology, Social-Historical Evolution, and the Phenomena of Civilization, , 90 p.
  • Arnaud Miranda, Les Lumières sombres : Comprendre la pensée néoréactionnaire, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque de géopolitique », , 176 p. (ISBN 978-2073140326)
  • (en) Mencius Moldbug, Unqualified Reservations: Vol. I, Passage Publishing, (lire en ligne) ; trad. Unqualified Reservations : Anéantir le progressisme sans devenir conservateur, préf. Julien Rochedy, Éditions du Royaume, 648 p., 2025 (ISBN 978-2492571244)
  • NIMH, Traité Néoréactionnaire : Penser l'accélérationnisme, Éditions du Royaume, , 313 p. (ISBN 978-2492571206)
  • (en) Elizabeth Sandifer, Neoreaction a Basilisk, Eruditorum Press, , 416 p. (lire en ligne)
  • Pablo Stefanoni (trad. Marc Saint-Upéry), La rébellion est-elle passée à droite ? : Dans le laboratoire des contre-cultures néo-réactionnaires, La Découverte, , 220 p. (présentation en ligne)
  • (en) Joshua Tait, « Mencius Moldbug and Neoreaction », dans Key Thinkers of the Radical Right: Behind the New Threat to Liberal Democracy, Oxford University Press, (DOI https://doi.org/10.1093/oso/9780190877583.003.0012), p. 187-203
  • Nastasia Hadjadji et Olivier Tesquet, Apocalypse Nerds : Comment les technofascistes ont pris le pouvoir, Quimperlé, Divergences, , 200 p. (ISBN 9791097088873)
  • Benoît Comte, « La NRx, ou le rêve noir de la Silicon Valley », sur Revue Front Populaire, .

Articles connexes

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Liens externes

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